Bismillahirrohmaanirrohiim

PERTAMA :

> Ani Fah ( Sxyberz Al-haqiqi Qo'imun )
Assalamualaikum. Titip : ALif Laam Mimm ( surat pertama al-baqoroh), itu alifnya namanya alif apa ? terima kasih.

JAWABAN :

> Mas Hamzah

Alif Lam Mim 

Dalam kitab tafsir alqurtuby dijelaskan bahwa ulama' ahli ta'wil qur'an berbeda pendapat mengenai huruf-huruf yg berada di awal surat,menurut 'amir, as sya'bi, sufyan as tsauri dan segolongan ulama' ahli hadis bahwa huruf-huruf tsb adalah rahasia Allah di dalam alqur'an, dan dalam setiap kitab dari kitab-kitab-Nya Allah memiliki rahasia di dalamnya, huruf-huruf tersebut termasuk al mutasyabih hanya Allah sendiri yg mengetahuinya, kita tdk wajib membicarakannya tetapi kita mengimani dan membacanya sebagaimana datangnya.pendapat ini juga datang dari abu bakar as siddiq dan ali bin abu talib -semoga Allah meridhoi keduanya -

Abul laits as samarqondi menuturkan dari umar, usman dan ibnu mas'ud bahwa mereka berkata," huruf-huruf muqoto'ah termasuk rahasia yg tdk perlu ditafsirkan"abu hatim berkata," kami tdk menemukan huruf muqoto'ah di dalam alqur'an kecuali hanya di awal-awal surat, dan kami tdk mengetahui apa yg dikehendaki oleh Allah dengannya."

Segolongan ulama' besar berkata : " bahkan kita wajib membicarakannya dan mengambil faedah dan makna-makna yang tersembunyi didalamnya ."segolongan ulama' ini juga berbeda pendapat, diriwayatkan dari ibnu abbas dan ali -semoga Allah meridhoi keduanya- berkata :" sesungguhnya huruf muqoto'ah dalam alquran adalah asma' Allah yg agung,hanya saja kita tidak tahu susunanya darinya."qotrub, al farro' dan selain keduanya berkata :" iyu adalah isyaroh thd huruf hija'iyah, Allah memberitahukannya kepada orang arab ketika Allah menjelaskan kepada mereka tentang alqur'an bahwa sesungguhnya Alqur'an tersusun dari huruf-huruf yg menjadi dasar kalam mereka, tujuannya agar ketidak mampuan mereka darinya menjadi lebih besar sebagai hujjah atas mereka, karena alqur'an tdk keluar dari kalam mereka."

Segolongan ulama' yg lain berpendapat bahwa huruf-huruf tersebut menunjukkan pada nama-nama, diambil darinya dan dibuang sisanya,sebagaimana ucapan ibnu abbas dan juga selain beliau :" alif dari nama Allah, lam dari nama jibril, dan mim dari nama muhamamd shollallohu alaihi wasallam. "waqila : " alif adalah kunci asma-Nya Allah, lam adalah kunci asma-Nya Latiif, dan mim adalah kunci nama-Nya Majiid "

Abud dhuha meriwayatkan dari ibnu abbas tentang firman Allah alif lam mim, ibnu abbas berkata :" alif lam mim anallohu a'lam (aku Allah yang maha tahu), alif lam ro anallohu aro (aku Allah yg maha melihat )alif lam mim shod anallohu afsholu ( aku Allah yang maha memisah) jadi alif disitu menujukkan makna Ana /aku, lam menunjukan nama Alllah, dan mim makna a'lam ."pendapat inilah yang dipilih oleh az zujaj.

- kitab tafsir al qurtuby (1/151-152)

قوله تعالى : الم . ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين اختلف أهل التأويل في الحروف التي في أوائل السورة ; فقال عامر الشعبي وسفيان الثوري وجماعة من المحدثين : هي سر الله في القرآن ، ولله في كل كتاب من كتبه سر . فهي من المتشابه الذي انفرد الله تعالى بعلمه ، ولا يجب أن يتكلم فيها ، ولكن نؤمن بها ونقرأ كما جاءت . وروي هذا القول عن أبي بكر الصديق وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما . وذكر أبو الليث السمرقندي عن عمر وعثمان وابن مسعود أنهم قالوا : الحروف المقطعة من المكتوم الذي لا يفسر . وقال أبو حاتم : لم نجد الحروف المقطعة في القرآن إلا في أوائل السور ، ولا ندري ما أراد الله جل وعز بها . 

وقال جمع من العلماء كبير : بل يجب أن نتكلم فيها ، ونلتمس الفوائد التي تحتها ، والمعاني التي تتخرج عليها ; واختلفوا في ذلك على أقوال عديدة ; فروي عن ابن عباس وعلي أيضا : أن الحروف المقطعة في القرآن اسم الله الأعظم ، إلا أنا لا نعرف تأليفه منها . وقال قطرب والفراء وغيرهما : هي إشارة إلى حروف الهجاء أعلم الله بها العرب حين تحداهم بالقرآن أنه مؤتلف من حروف هي التي منها بناء كلامهم ; ليكون عجزهم عنه أبلغ في الحجة عليهم إذ لم يخرج عن كلامهم . قال قطرب : كانوا ينفرون عند استماع القرآن ، فلما سمعوا : الم و المص استنكروا هذا اللفظ ، فلما أنصتوا له صلى الله عليه وسلم أقبل عليهم بالقرآن المؤتلف ليثبته في أسماعهم وآذانهم ويقيم الحجة عليهم . وقال قوم : روي أن المشركين لما أعرضوا عن سماع القرآن بمكة وقالوا : لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه نزلت ليستغربوها فيفتحون لها أسماعهم فيسمعون القرآن بعدها فتجب عليهم الحجة . وقال جماعة : هي حروف دالة على أسماء أخذت منها وحذفت بقيتها ; كقول ابن عباس وغيره : الألف من الله ، واللام من جبريل ، والميم من محمد صلى الله عليه وسلم . وقيل : الألف مفتاح اسمه الله ، واللام مفتاح اسمه لطيف ، والميم مفتاح اسمه مجيد . وروى أبو الضحى عن ابن عباس في قوله : ( الم ) قال : أنا الله أعلم ، ( الر ) أنا الله أرى ، المص أنا الله أفصل . فالألف تؤدي عن معنى أنا ، واللام تؤدي عن اسم الله ، والميم تؤدي عن معنى أعلم . واختار هذا القول الزجاج وقال : أذهب إلى أن كل حرف منها يؤدي عن معنى

Wallohu a'lam. (ALF)

LINK ASAL :
 
Top