Bismillahirrohmaanirrohiim

6048. APAKAH BACAAN SUJUD SAHWI SUNAH DIULANG TIGA KALI ?

PERTANYAAN :


السلام عليكم...
Apakah saat sujud sahwi bacaan;
سُبْحَانَ الَّذِي لَا ينَامُ وَلَا يَسْهُو
itu sunnah dibaca 3 kali atau tidak? [Anake Garwane Pake].

JAWABAN :

Wa'laikumussalam. Melihat ibarat-ibarat yang ada, ada kemungkinan bilangan bacaannya disamakan dengan sujud dan ruku' shalat biasa, sehingga pembahasan bilangan bacaan sujud sahwi, bukan pembahasan tersendiri, tapi tercakup dalam bilangan bacaan sujud secara umum. Ibarat dari Nihayatuz zain juga sharih, artinya kaifiyah dalam wajib dan sunnahnya sebagaimana sujud sholat yang lain, itu berarti bacaannya juga tasbih sujud rukun 3 kali.
Jadi jika kita melihat ibaroh:
وكيفيته كسجود الصلاة، فى واجباته ومندوباته
Fokus : ومندوباته
Maka dapat kita fahami baca subhanaladzi layanaamu... sebanyak 3 kali. Namun kemudian disusul dengan kalimat لكن إذا كان....الخ sehingga ternyata afdlolnya bukan pakai tasbih sujud rukun 3 kali tapi سبحان الذي لا ينام ولا يسهو atau سبحان من لا ينام ولا يسهو.
Berarti belum shorih menunjukkan سبحان الذي لا ينام ولا يسهو atau سبحان من لا ينام ولا يسهو dibaca 3 kali juga, karena bacaanya ternyata bisa beda dengan sujud shalat yang lain, artinya bentuk kesunnahannya ternyata bisa beda.
Wallohu a'lam. [Muhammad Faqih, Moza Yakuza, معلم مخلص ابوالحسين, Anake Garwane Pake, Abi A'isyah Njh, Diana Perwita].

Referensi :

- Nihayatuz Zain :
ﻭﻛﻴﻔﻴﺘﻪ ﻛﺴﺠﻮﺩ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﻭاﺟﺒﺎﺗﻪ ﻭﻣﻨﺪﻭﺑﺎﺗﻪ ﻛﻮﺿﻊ اﻟﺠﺒﻬﺔ ﻭاﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻭاﻟﺘﺤﺎﻣﻞ ﻭاﻟﺘﻨﻜﻴﺲ ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻭاﻻﻓﺘﺮاﺵ ﻓﻲ اﻟﺠﻠﻮﺱ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭاﻟﺘﻮﺭﻙ ﺑﻌﺪﻫﻤﺎ ﻟﻜﻦ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻣﻘﺘﻀﻰ اﻟﺴﺠﻮﺩ ﻭﻗﻊ ﺳﻬﻮا ﻓﺎﻷﻟﻴﻖ ﺑﺎﻟﺤﺎﻝ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺳﺠﻮﺩﻩ ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﻭﻻ ﻳﺴﻬﻮ ﺃﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﻭﻻ ﻳﻐﻔﻞ ﻭﺇﺫا ﻭﻗﻊ ﻋﻤﺪا ﻓﺎﻷﻟﻴﻖ اﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻗﺎﻝ اﻷﺫﺭﻋﻲ ﻭﺫﻛﺮ اﻟﺠﻠﻮﺱ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻛﺬﻛﺮ اﻟﺠﻠﻮﺱ ﺑﻴﻦ ﺳﺠﺪﺗﻲ اﻟﺼﻼﺓ

- Kitab Asnal Matholib :
فَصْلٌ سُجُودُ السَّهْوِ سَجْدَتَانِ]
(فَصْلٌ) (قَوْلُهُ: وَهُوَ سَجْدَتَانِ مَحَلُّهُمَا قُبَيْلَ السَّلَامِ) يُسْتَحَبُّ تَطْوِيلُ السَّجْدَتَيْنِ أَكْثَرَ مِنْ سُجُودِ الصَّلَاةِ

- Al-Majmu' :
قال النووي في المجموع: قال القاضي حسين: قول الشافعي يقول سبحان ربي العظيم ثلاثاً وذلك أدنى الكمال، ولم يرد أنه لا يجزئه أقل من الثلاث لأنه لو سبح مرة واحدة كان آتيا بسنة التسبيح، وإنما أراد أن أول الكمال الثلاث، قال: ولو سبح خمساً أو سبعاً أو تسعاً أو إحدى عشرة كان أفضل وأكمل. انتهى.
وقال ابن قدامة في المغني عند قول الخرقي: ويقول سبحان ربي العظيم ثلاثا وذلك أدنى الكمال، قال: وجملة ذلك أنه يشرع أن يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وبه قال الشافعي وأصحاب الرأي، وقال مالك: ليس عندنا في الركوع والسجود شيء محدود. انتهى، والسجود مثل الركوع في هذا وإن كان تسبيحه سبحان ربي الأعلى.

LINK ASAL :
web.facebook.com/groups/piss.ktb/3692048724151242/


.
Back To Top