Bismillahirrohmaanirrohiim

5750. SHOHIHKAH HADITS TENTANG KEMARAU SEBELUM DAJJAL TURUN ?

PERTANYAAN :

السلام عليكم...
Para yai, izin tanya : Bagaimna dengan kesahihan hadits ini ?? Sebelumnya terima kasih. [Muhamad Nurdin].


JAWABAN :
 
Wa'alaikumussalam. Sejak kapan al albani jadi perawi hadits dan mensohehkan hadits. Apakah dia ulama' salaf.? Tidak. Apakah dia hidup di masa salaf.? Tidak juga. Lalu kenapa dia harus mempunyai kuasa seolah-olah seperti para imam muhaddisin, yang mensohehkan hadits atau tidak. Padahal dia ninggal tahun 2000an. Lalu kalau ada hadits lalu di tolak keshohihannya oleh al albani apakah hadits tersebut jadi turun/berubah kedudukannya? Tidak juga. Karena dia tidak punya hak menentukan shohih atau do'ifnya suatu hadits melainkan apa yang sudah dishohihkan oleh para imam ahli hadits yang enam bahkan tujuh termasuk imam ahmad diurutan pertama. Akan tetapi yang mashur adalah yang enam : imam Bukhari, imam Muslim, imam Abu daud, imam Attirmizi, imam Annasa'i, dan imam Ibnu majjah.
Anda jadi albani juga bisa, caranya? Anda catat semua rowi yang ada di Bukhori dan Muslim dan rowi lain yang dinyatakan shohih oleh imam hadis. Dan juga catat perowi yang didhoifkan oleh imam hadis. Maka jika nemui hadis tinggal cocokin perowinya ada yang dhoif tidak. Kemudian matan juga sama tekniknya. Albani kemungkinan salah, sangat besar karena kecerdasannya biasa saja, buktinya cuma hapal beberapa hadis dg sanadnya dan blm komputerisasi. Anda akan lebih unggul jika memakai komputerisasi. Jadi cara kerja albani sama sekali bukan cara imam ahli hadis.
Tanpa melihat komentar Albani, hadis itu sudah shohih, diriwayatkan oleh Ibnu Huzaimah, Ibnu Majah dan Al-Hakim :

من علامات خروجه، والله تعالى على كل شيء قدير، ففي سنن ابن ماجه ، وصحيح ابن خزيمة ، ومستدرك الحاكم ، عن أبي أمامة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال "إن قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد، يصيب الناس فيها جوع شديد، يأمر الله السماء في السنة الأولى أن تحبس ثلث مطرها، ويأمر الأرض أن تحبس ثلث نباتها، ثم يأمر السماء في السنة الثانية فتحبس ثلثي مطرها، ويأمر الأرض فتحبس ثلثي نباتها، ثم يأمر السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله، فلا تقطر قطرة، ويأمر الأرض فتحبس نباتها كله، فلا تنبت خضراء، فلا يبقى ذات ظلف إلا هلكت؛ إلا ما شاء الله ، قيل: فما يعيش الناس في ذلك الزمان؟ قال: التهليل والتكبير، والتحميد، ويجزئ ذلك عليهم مجزأة الطعام"

Dalam tafsir Ibnu Katsir diterangkan bahwa Hadits diatas statusnya sangat ghorib tapi sebagian darinya memiliki syawahid (bukti-bukti) yang menguatkan dari hadits-hadits lain.

Referensi:

Tafsir ibnu katsir Jilid 1 hal 527, Darul kutub al ilmiyah:

..... وإن قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد ، يصيب الناس فيها جوع شديد ، يأمر الله السماء في السنة الأولى أن تحبس ثلث مطرها ، ويأمر الأرض فتحبس ثلث نباتها ، ثم يأمر السماء في الثانية فتحبس ثلثي مطرها ، ويأمر الأرض فتحبس ثلثي نباتها ، ثم يأمر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله ، فلا تقطر قطرة ، ويأمر الأرض أن تحبس نباتها كله ، فلا تنبت خضراء ، فلا تبقى ذات ظلف إلا هلكت ، إلا ما شاء الله " .
فقيل : فما يعيش الناس في ذلك الزمان ؟ قال : " التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ، ويجري ذلك عليهم مجرى الطعام " .
قال ابن ماجه : سمعت أبا الحسن الطنافسي يقول : سمعت عبد الرحمن المحاربي يقول : ينبغي أن يدفع هذا الحديث إلى المؤدب ، حتى يعلمه الصبيان في الكتاب .
هذا حديث غريب جدا من هذا الوجه ، ولبعضه شواهد من أحاديث أخر

Berdasarkan Hadits, 3 Tahun Kemarau Panjang, Dilanda Kelaparan Dan Kekeringan Tanda Akan Datang nya Dajjal. Sebelum kedatangan dajjal, dunia islam akan diuji dahulu oleh Allah dgn kemarau panjang selama 3 tahun berturut-turut, Allah akan menahan hujan selama tiga tahun sebelum kedatangan dajjal.
Pada tahun pertama hujan akan kurang sepertiga dari biasa dan pada tahun kedua akan kurang 2/3 dari biasa dan tahun ketiga hujan tidak akan turun langsung. Umat akan dilanda kelaparan dan kekeringan , disaat itu dajjal akan muncul membawa ujian , maka daerah mana yg percaya dajjal itu Tuhan...ia akan berkata kepada awan: hujan lah kamu di daerah ini ! Lalu hujan pun turunlah bumi pun menjadi subur.
Manakala pendunduk yang tdak mau bersekutu dengan dajjal, mereka akan tetap berada dalam kekeringan dan kelaparan. Diriwayatkan, penyokong dajjal akan memiliki segunung roti ( makanan ), sedangkan orang yang tidak percaya dgnnya berada dalam kelaparan dan kekeringan. Dalam hal ini, para shabat Rasullullah s.a.w. bertanya: " jadi apa yang dimakan orang islam yang beriman pada hari itu wahai Rasullullah ? Nabi menjawab : "mereka akan merasa kenyang dengan bertahlil, berzikir, bertakbir dan bertaubat, jadi zikir-zikir itulah yang menggantikan makanan," ( H.R Ibnu Majah ).

Ibnu Majah :

قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُرْخِصُ الْفَرَسَ؟ قَالَ «لَا تُرْكَبُ لِحَرْبٍ أَبَدًا» ، قِيلَ لَهُ: فَمَا يُغْلِي الثَّوْرَ؟ قَالَ «تُحْرَثُ الْأَرْضُ كُلُّهَا، وَإِنَّ قَبْلَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ شِدَادٍ، يُصِيبُ النَّاسَ فِيهَا جُوعٌ شَدِيدٌ، يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الْأُولَى أَنْ تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِهَا، وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا، ثُمَّ يَأْمُرُ السَّمَاءَ، فِي الثَّانِيَةِ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ مَطَرِهَا، وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا، ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ، فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ، فَتَحْبِسُ مَطَرَهَا كُلَّهُ، فَلَا تُقْطِرُ قَطْرَةً، وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ، فَتَحْبِسُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ، فَلَا تُنْبِتُ خَضْرَاءَ، فَلَا تَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ إِلَّا هَلَكَتْ، إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ» ، قِيلَ: فَمَا يُعِيشُ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ؟ قَالَ «التَّهْلِيلُ، وَالتَّكْبِيرُ، وَالتَّسْبِيحُ، وَالتَّحْمِيدُ، وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مُجْرَى الطَّعَامِ» ، [ابن ماجه، سنن ابن ماجه، ١٣٥٩/٢]

Kalau di situs dorar. Net hadis tersebut malah didho'ifkan oleh albani :

وإنَّ قَبْلَ خروجِ الدَّجَّالِ ثلاثَ سنواتٍ شِدَادٍ ، يُصِيبُ الناسَ فيها جوعٌ شديدٌ ، يأمرُ اللهُ السماءَ ( في ) السنةِ الأولَى أن تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِها ، ويأمرُ الأرضَ أن تَحْبِسَ ثُلُثَ نباتِها ، ثم يأمرُ السماءَ في السنةِ الثانيةِ فتَحْبِسُ ثُلُثَيْ مَطَرِها ، ويأمرُ الأرضَ فتَحْبِسُ ثُلُثَيْ نباتِها ، ثم يأمرُ السماءَ في السنةِ الثالثةِ فتَحْبِسُ مطرَها كُلَّهُ ، فلا تَقْطُرُ قَطْرَةً ، ويأمرُ الأرضَ فتَحْبِسُ نباتَها كُلَّهُ فلا تُنْبِتُ خضراءَ ، فلا يَبْقَى ذاتُ ظِلْفٍ إلا هَلَكَتْ إلا ما شاء اللهُ " ، قيل : فما يُعِيشُ الناسَ في ذلك الزمانِ ، قال : " التهليلُ ، والتكبيرُ ، والتحميدُ ، ويَجْزِي ذلك عليهم مَجْزَاةَ الطعامِ "
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم: 6384 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

Tapi disini disohihkan oleh albani :

وإنَّ قبلَ خروجِ الدَّجَّالِ ثلاثَ سنواتٍ شِدادٍ ، يُصِيبُ الناسَ فيها جُوعٌ شديدٌ ، يأمرُ اللهُ السماءَ السنةَ الأولى أن تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِها ، ويأمرُ الأرضَ أن تَحْبِسَ ثُلُثَ نباتِها ، ثم يأمرُ السماءَ في السنةِ الثانيةِ فتَحْبِسُ ثُلُثَيْ مَطَرِها ، ويأمرُ الأرضُ فتَحْبِسُ ثُلُثَيْ نباتِها ، ثم يأمرُ السماءَ في السنةِ الثالثةِ فتَحْبِسُ مطرَها كلَّه ، فلا تَقْطُرُ قُطْرةً ، ويأمرُ الأرضَ فتَحْبِسُ نباتَها كلَّه فلا تُنْبِتُ خضراءَ ، فلا يَبْقَى ذاتُ ظِلْفٍ إلا هَلَكَت إلا ما شاء اللهُ ، قيل : فما يُعِيشُ الناسَ في ذلك الزمانِ ؟ قال : التهليلُ ، والتكبيرُ ، والتحميدُ ، ويُجْزِئُ ذلك عليهم مَجْزَأَةَ الطعامِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 7875 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (4322) بنحوه مختصراً، وابن ماجه (4077) باختلاف يسير

Tuh kan albani bingung atau gimana. Wallohu a'lam. [Yar Yahdi Ahmada RosyiduFauzan Imron Lc, Faisol Tantowi, Mas Tresno, Depo Songo].

LINK ASAL :


.
Back To Top