Bismillahirrohmaanirrohiim

5062. HUKUM MEMBACA TASBIH SAAT MEMBACA SURAT ALFATIHAH DALAM SHALAT

PERTANYAAN :

Assalamu ‘alaikum. Kepada yth : para kyai & santri. Jika ada orang sedang membaca Al Fatihah dalam sholat tiba-tiba ada tamu datang dengan mengucapkan salam berkali kali, kemudian orang yang sholat tadi mengucapkan سبحان الله dengan niat dzikir. Pertanyaannya : apakah sholatnya batal karena dianggap fatihahnya tidak muwalah? Terimakasih.  [Muhammad Amin].

JAWABAN :

Wa’alaikum salam.  Sholatnya tidak batal namun muwalahnya jadi terputus, maka dia harus mengulang fatihahnya dari awal lagi. Wallahu a’lam. [MUJAAWIBIN : Ust. Mbah Kaung Kaung, Ust.Nur Hamzah, Ust.Maafin Saya, Ust.Wong Cilik].

- Kitab Tausyeh : 57
توشيح ٥٧
فان  تخلل الذكر بين كلماتها اواياتها كما لو سبح لنحو داخل اوعطس فحمد الله  تعالى فى اثناء الفاتحة استأنفها لانقطاع موالاتها لان الذكر الاجنبى وان  قل قطعها اى الموالاة.
Jika membaca tasbih ketika ada yang datang dan mengucapkan salam ke rumah kita atau membaca hamdalah ketika ada yang bersin maka keduanya memutus muwalah, wajib mengulang fatihah dari awal lagi.

- Kitab Roudhoh (1/243) :
فرع :
تجب  الموالاة بين كلمات الفاتحة ، فإن أخل بها فله حالان : أحدهما : أن يكون  عامدا ، فينظر ، إن سكت في أثناء الفاتحة ، أو طالت مدة السكوت ، بأن يشعر  بقطعه القراءة أو إعراضه عنها مختارا ، أو لعائق ، بطلت قراءته ، ولزم  استئنافها على الصحيح .
وعلى الشاذ المنقول عن العراقيين : لا تبطل . فإن قصرت مدة السكوت ، لم يؤثر قطعها ، وإن نوى قطع القراءة ولم يسكت لم تبطل قطعا .
وإن نوى قطعها وسكت يسيرا ، بطلت قراءته على الصحيح الذي قطع به الأكثرون .
ولو  أتى بتسبيح أو تهليل في أثنائها أو قرأ آية أخرى بطلت قراءته ، قل ذلك أم  كثر . هذا فيما لا يؤمر به المصلي . فأما ما أمر به في الصلاة ، ويتعلق  بمصلحتها ، كتأمين المأموم لتأمين الإمام ، وسجوده للتلاوة ، وفتحه عليه  القراءة ، وسؤاله   الرحمة عند قراءته آيتها ، والاستعاذة من العذاب عند  قراءة آيته ، فإذا وقع في أثناء الفاتحة لم تبطل الموالاة على الأصح .
وهذا تفريع على الصحيح في استحباب هذه الأمور للمأموم ،
وعلى  وجه : لا يستحب ، ولا يطرد الخلاف في كل مندوب ، فإن الحمد عند العطاس  مندوب وإن كان في الصلاة ، ولو فعله ، قطع الموالاة ، ولكن يختص بالمندوبات  المختصة بالصلاة لمصلحتها .

-  Al Majmu' Syarh al Muhadzdzab :
ﻭﺇﻥ  ﺃﺗﻰ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﺑﺘﺴﺒﻴﺢ ﺃﻭ ﺗﻬﻠﻴﻞ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺃﻭ ﻗﺮﺃ ﺁﻳﺔ ﻣﻦ  ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻋﻤﺪﺍ ﺑﻄﻠﺖ ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ ﺑﻼ ﺧﻼﻑ ، ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺜﺮ ﺫﻟﻚ ﺃﻭ ﻗﻞ ; ﻷﻧﻪ ﻣﻨﺎﻑ ﻟﻘﺮﺍﺀﺗﻬﺎ .  ﻫﺬﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻳﺆﻣﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ ، ﻓﺄﻣﺎ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ ﺑﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻛﺘﺄﻣﻴﻦ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻡ ﻟﺘﺄﻣﻴﻦ  ﺇﻣﺎﻣﻪ ، ﻭﺳﺠﻮﺩﻩ ﻟﺘﻼﻭﺗﻪ ، ﻓﻔﻴﻪ ﺧﻼﻑ ﻧﺬﻛﺮﻩ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ

Dan jika melakukan dengan keadaan lupa maka tidak apa-apa (bacaan tasbihnya tidak memutus muwalah) tinggal lanjutkan fatihahnya.

‏(  ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ‏) ﺃﻥ ﻳﺨﻞ ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﻻﺓ ﻧﺎﺳﻴﺎ ﻓﺎﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ  ﺍﻷﻡ ﻭﻗﻄﻊ ﺑﻪ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺗﺒﻄﻞ ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ ، ﺑﻞ ﻳﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ; ﻷﻧﻪ ﻣﻌﺬﻭﺭ ، ﺳﻮﺍﺀ  ﻛﺎﻥ ﺃﺧﻞ ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﻻﺓ ﺑﺴﻜﻮﺕ ﺃﻡ ﺑﻘﺮﺍﺀﺓ ﻏﻴﺮ  ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺋﻬﺎ ﻧﺺ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﻡ ﻭﻗﺎﻟﻪ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ ، ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻷﻡ : ; ﻷﻧﻪ  ﻣﻐﻔﻮﺭ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ، ﻭﻗﺪ ﻗﺮﺃ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻛﻠﻬﺎ ، ﻭﺳﻮﺍﺀ ﻗﻠﻨﺎ ﻳﻌﺬﺭ ﺑﺘﺮﻙ  ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻧﺎﺳﻴﺎ ﺃﻡ ﻻ ، ﻭﻣﺎﻝ ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﻭﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﻘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻤﻮﺍﻻﺓ  ﺑﺎﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﻠﻨﺎ : ﻻ ﺗﺴﻘﻂ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺎﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ، ﻭﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ﺍﻷﻭﻝ.

BACA JUGA : 
www.piss-ktb.com/2015/05/4257-fiqih-sholat-mengeraskan-bacaan.html

LINK ASAL :
www.fb.com/groups/piss.ktb/1336295486393256/
.

PALING DIMINATI

Back To Top