PERTANYAAN

>Yana Putri Handayani

Assalamu'alaikum,
Para ustad dan ustadzah,mau tanya dalam hadist menunggu 40 tahun lebih baik daripada melewati orang sembahyang.
Pertanyaannya :
1. Apakah jika sudah pakai sajadah kita boleh melewatinya ?
2. Dalam keadaan daruri seperti dimasjid haram bagaimana tindakan kita untuk melewati orang sembahyang ?
TERIMA KASIH JAWABANNYA...SANGAT BERMANFAAT BAGI KAMI



JAWABAN

>Muhib Salaf Soleh 

Wa'alaikum salam
Seandainya orang yang sedang sholat memakai sutroh seperti sajadah misalnya maka haram melintasinya,dan ada pendapat dari imam gozali bahwa hal tersebut tidak haram akan tetapi makruh.
Dan di sunahkan bagi orang yang sholat tersebut untuk menghadangnya dengan tangannya jika ada orang yang melintasinya.

Namun ada beberapa hal yang di kecualikan akan keharamannya melintasi orang yang sedang solat yaitu :

1. Jika orang solat di masjidil harom maka boleh bagi orang lain melintasinya .( ini berlaku selama ia solatnya di batasan yang di perbolehkannya thowaf).

2. Jika ada seseorang yang sholat akan tetapi dia solatnya di tempat yang orang biasa lalu lalang seperti dia sholat di depan pintu.

3. Seandainya ada tempat yang kosong maka boleh bagi seseorang melintasi orang orang yang sedang solat untuk mengisi tempat tersebut.

4. Jika dia dalam keadaan terdesak seperti dia akan buang hajat ketika solat sedangkan dia misalkan berada di shof atau barisan awal maka boleh baginya untuk melintasi orang orang untuk menunaikan hajatnya.

التقريرات السديدة ج ١ ص ٢٥٠

إذا كانت السترة معتبرة فيحرم المرور و نقل الإمام النووي في مجموعه قولا عن الإمام الغزالي : أنه يكره المرور و لا يحرم و في هذا سعة لكثير من الناس

و يندب للمصلي دفع المار

و يجوز المرور مع وجود السترة في أربع حالات :

١. إذا كان في حرم مكة في محل الطواف فقط

٢. إذا قصر المصلي بأن صلى في الطريق 

٣. إذا وجد المصلى فرجة فيجوز له المرور لسد الفرجة 

٤. إذا كان مضطرا بأن كان يريد قضاء الحاجة أثناء الصلاة

و الله أعلم


>Ghufron Bkl 

1. Bila sudah ada sutrohnya seperti pakai sajadah maka lewat di sekitar sajadah tersebut adalah harom 

المجموع شرح المهذب 

( المسألة الثانية ) إذا صلى إلى سترة حرم على غيره المرور بينه وبين السترة ، ولا يحرم وراء السترة . وقال الغزالي " يكره ولا يحرم " والصحيح [ ص: 228 ] بل الصواب أنه حرام ، وبه قطع البغوي والمحققون ، واحتجوا بحديث أبي الجهيم الأنصاري الصحابي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه ؟ لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه } رواه البخاري ومسلم ، وفي رواية رويناها في كتاب الأربعين للحافظ عبد القادر الرهاوي : { لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الإثم }


2. Boleh,bila tidak ada jalan lain

فتح العلام

واعتمد الأسنوي ما نقله الإمام عن الأئمة من جواز المرور حيث لا طريق غير ما بين المصلي وسترته كما في الكردي وبشرى الكريم

الحواشي المدنية 

قال الأذرعي لا شك في حل المرور اذا لم يجد طريقا سواه عند ضرورة خوف نحو بول أو لعذر يقبل منه وكل ما رجحت مصلحته على مفسدة المرور فهو في معنى ذلك


>Santrialit

Nambahi ibaroh 



Wallohu A'lam (Rz)

LINK ASAL
 
Top