PERTANYAAN :
  
Ach Muhtarom Mauladi
Assalamu'alaikum. Sya mau tanya... Sah kah anak kecil yg belum baligh yg berkurban, yg dikurbanin oleh walinya, sedangkan si wali belum meng 'aqiqoh kan anak tersebut, dan dapat pahala kah dia???? Matur nuwun.....

JAWABAN :

> Abdullah Afif 
Wa'alaikumussalaam warahmatullaah. Dalam al Fiqhu 'Alal Madzahibil Arba'ah 1/1109:

أما البلوغ فليس شرطا لسنيتها فتسن للصبي القادر عليها ويضحي عنه وليه ولو كان الصبي يتيما عند المالكية والحنابلة

الحنفية قالوا : البلوغ ليس شرطا لوجوبها فتجب على الصبي عندهما ويضحي وليه من مال الصبي إن كان له مال فلا يضحي الأب عن ولده الصغير

الشافعية قالوا : لا تسن للصغير فالبلوغ شرط لسنيتها

Baligh bukan merupakan syarat kesunnahan Qurban. Maka Qurban disunnahkan bagi anak kecil yang kuasa berqurban. Dan walinya boleh berqurban untuknya walaupun anak tersebut yatim, demikian menurut Malikiyyah dan Hanabilah.

Hanafiyah berkata: Baligh bukan merupakan syarat diwajibkannya berqurban

(catatan: Qurban menurut madzhab Hanafi hukumnya wajib). Maka Qurban wajib atas anak kecil, dan walinya berqurban untuk si anak tersebut dengan harta yang dimiliki si anak. Jika si anak mempunyai harta maka bapaknya tidak boleh berqurban (dengan harta bapaknya) untuk anaknya yang masih kecil

Syafi'iiyyah berkata: Bagi anak kecil tidak disunnahkan berqurban. Baligh merupakan syarat disunnahkannya berqurban

Berkaitan dengan pertanyaan:
Sah kah anak kecil yg belum baligh yg berkurban yg dikurbanin oleh walinya, Sah, jika uangnya dari walinya
Dalam Qalyubi 16/95-96 :

وَلَيْسَ لِلْوَلِيِّ فِعْلُهَا مِنْ مَالِ مَحْجُورِهِ ، وَيُسَنُّ مِنْ مَالِهِ عَنْ الْمَوْلُودِ لَا عَنْ الْجَنِينِ .

Bagi wali tidak boleh berqurban dari harta mahjurnya. Sunnah berqurban dari harta si wali untuk anak yang dilahirkan, tidak untuk janin.
Anak / orang yang dilarang menasarrufkan hartanya

Macam2nya ialah sebagaimana dalam kitab Taqrib berikut:

( فصل ) والحجر على ستة الصبي والمجنون والسفية والمبذر لماله والمفلس الذي ارتكبتهالديون والمريض المخوف عليه فيما زاد على الثلث والعبد الذي لم يؤذن له في التجارة

Nambahi ta'bir:
Dalam Kitab Tuhfah 41/41

ثُمَّ مَذْهَبُنَا أَنَّ التَّضْحِيَةَ ( سُنَّةٌ ) فِي حَقِّنَا لِحُرٍّ أَوْ مُبَعَّضٍ مُسْلِمٍ مُكَلَّفٍ رَشِيدٍ نَعَمْ لِلْوَلِيِّ الْأَبِ أَوْ الْجَدِّ لَا غَيْرُ التَّضْحِيَةِ عَنْ مُوَلِّيهِ مِنْ مَالِ نَفْسِهِ

Wallaahu A'lam

LINK DISKUSI :
https://www.facebook.com/groups/196355227053960?view=permalink&id=662354093787402&_rdr#662910453731766 
https://mbasic.facebook.com/notes/pustaka-ilmu-sunni-salafiyah-ktb-piss-ktb/2840-qurban-untuk-anak-yang-belum-baligh/671452069544271/?refid=18
 
Top