Bismillahirrohmaanirrohiim

2806. SHALAT TIDAK SAH SEBELUM MENGETAHUI WAKTUNYA SECARA YAKIN ATAU DZON

PERTANYAAN :

Assalamulaikum, ikhwanun fillah saya mau tanya sah tidak orang yang sholat dzuhur tapi dia tidak melihat jam lagi langsung saja sholat, beres sholat dia lihat jam ternyata jam 2 ? Mohon jawab berikut kitab dalilnya terima kasih. [Heki Kimet].

JAWABAN :

Wa'alaikumussalaam, Tolong pertanyaannya lebih spesifik, kalau biasanya pulang sekolah jam 13 WIB, nyampai rumah langsung sholat tanpa lihat jam, sholat dzuhurnya sah, tapi kalau setelah sarapan pagi langsung kerja yang menurut dia cukup lama, terus tanpa ijtihad dan dzon masuk waktu lagsung sholat, maka tidah sah walaupun itu sudah masuk waktu, karena salah satu syarat sahnya sholat adalah tahu dengan yakin atau dzon yang timbul dari ijtihad (usaha keras) untuk mengetahui akan masuknya waktu sholat.

( قوله ورابعها ) أي رابع شروط الصلاة ( قوله معرفة دخول وقت ) المراد بالمعرفة هنا مطلق الإدراك ليصح جعلها شاملة لليقين والظن وإلا فحقيقتها الإدراك الجازم وهو لا يشمل الظن وقوله يقينا حال أي حال كون تلك المعرفة أي الإدراك يقينا ويحصل اليقين بعلم نفسه أو بأخذه بقول ثقة يخبر عن علم وبغير ذلك وقوله أو ظنا أي ناشئا عن اجتهاد بأن اجتهد لنحو غيم ( قوله فمن صلى بدونها ) أي بدون المعرفة المذكورة وقوله لم تصح صلاته أي إن كان قادرا وإلا صلى لحرمة الوقت اه شوبري ( قوله وإن وقعت في الوقت ) أي وإن اتفق وقوع صلاته في الوقت فلا تصح لتقصيره قال ح ل إلا إن كانت عليه فائتة ولم يلاحظ صاحبة الوقت فإنها تصح وتقع عن الفائتة اه ( قوله لأن الاعتبار في العبادة ) علة لعدم صحتها من غير معرفة ( قوله بما في ظن المكلف ) أي اعتقاده وقوله وبما في نفس الأمر أي مع ما في نفس الأمر فلو اعتقد دخول الوقت وتبين أنه صلى في غير الوقت لم تصح صلاته

Benar. Sholatnya tidak sah bila tanpa mengetahui masuknya waktu dengan yakin atau dzon. Karena dalam ibadah dzonul mukallaf dan nafsul amri harus sama.

Lihat TUHFAH 6/230 :

ﻣَﻌْﺮِﻓَﺔُ ( ﺩُﺧُﻮﻝِ ) ﺍﻟْﻮَﻗْﺖِ ( ﻭَﻟَﻮْ ﻇَﻨًّﺎ ﻣَﻊَ ﺩُﺧُﻮﻟِﻪِ ﺑَﺎﻃِﻨًﺎ ﻓَﻠَﻮْ ﺻَﻠَّﻰ ﻏَﻴْﺮَ ﻇَﺎﻥٍّ ﻭَﺇِﻥْ ﻭَﻗَﻌَﺖْ ﻓِﻴﻪِ ﺃَﻭْ ﻇَﺎﻧًّﺎ ﻭَﻟَﻢْ ﺗَﻘَﻊْ ﻓِﻴﻪِ ﻟَﻢْ ﺗَﻨْﻌَﻘِﺪْ .

Mengetahui masuknya waktu meskipun, sangka dengan masuknya benar-benar, jika dia sholat tanpa menyangka meskipun telah masuk atau dia menyangka tapi belum masuk waktu maka tidak sah sholatnya. Wallohu a'lam. [Abdulloh Fathul Bary, Rampak Naung, Opick Syahreza].

LINK ASAL :

www.fb.com/groups/piss.ktb/625383464151132/
.

PALING DIMINATI

Back To Top