PERTANYAAN :


Awan As-Safaritiyy Asy-syaikheriyy
as salamu alaikum

WANITA BERNIQOB

deskripsi:
saya mengidamkan wanita bercadar,andai suatu saat nanti saya benar2 menikah dng wanita brcadar yg otomatis akan d saksikan bnyak undangan, saksi dan wali juga.yg otomatis mempelai wanita tdk dapat trlhat wajahnya.
pertanyaan:
a.apa hukumya wanita menutupi wajahnya saat aqad nikah.
b.apakah sah nikah yg mana saksi tidak dapat melihat wajahnya..?

JAWABAN :


Nabilah Az-Zahrah

ada beberapa pendapat mengenai pernikahan wanita yg menggunakan niqob:

*pndapat pertama,saksi tdk di wajibkan mengetahui mempelai wanita,namun hanya wajib memberi kesaksian jalanya pernikahan.

-menurut imam qodli husain,syaikhuna ibnu ziyad,syaubari yg mengikuti pndapatnya imam ibnu hajar:
tdk d syaratkan saksi mengetahui siapa mempelai wanita yg akan menikah,namun hanya di wajibkan bg saksi datang d majlis aqad nikah dan memberi persaksian jalanya akad nikah.
dr pndapat ini,maka jika saksi tdk tahu siapa wanita yg akan menikah maka nikahnya tetap sah.

*pendapat ke dua,saksi wajib mengtahui nama dan nasab mempelai wanita yg akan menikah,jika saksi sdh mengenalinya sblum aqad,saksi sdah mengetahui nama dan nasabnya meskipun tdk melihat wajahnya maka pernikahanya sah.

-imam romli:
jika saksi sdh tahu atau kenal dng mempelai wanita maka sah,jika tdk maka tidak sah.
krn hukumya wajib bagi saksi mengetahui nama dan nasab mempelai wanita atau mendngarkan suaranya mempelai wanita dng membuka wajahnya dng membuka niqobnya.
-menurut imam 'umairoh:
saat aqad nikah d syaratkan bg saksi untk melihat mempelai wanita sblum aqad maka walaupun saat aqad mempelai wnta berniqob nikahnya tetap sah,namun jika sblum aqad tdk mlhhatnya dan saat aqad mempelai wnita berniqob dan saksi tdk mengenalinya maka nikahnya tidak sah,krn mendengarkanya saksi saat aqad seperti mendgarkanya seorang hakim trhdap suatu persaksian.
-menurut imam zarkasyi:
tdk sahnya aqad nikah ktka wnta memakai niqob ketika tdk di ketahui nasabnya.jika sdh d ketahui maka sah.

keputusan hukumya saksi yg tdk mengetahui bhwa mereka menjd saksi dlm pernikahan wanita berniqob yg hadir dlm majlis aqad nikah tanpa mengetahui mempelai wanitanya maka ckup dng hadirny dan khabarya mempelai wanita.
dr ibarot imam romli dlm perihal persaksian,sekelompok ulama brpendapat:tidak sah nikahnya wanita berniqob kecuali 2 orang saksi mengetahui atau mengenali nama, nasabnya.

ولا يشترط معرفة الشهود للزوجة ولا أن المنكوحة بنت فلان بل الواجب عليهم الحضور وتحمل الشهادة على صورة العقد حتى إذا دعوا لأداء الشهادة لم يحل لهم أن يشهدوا أن المنكوحة بنت فلان بل يشهدون عليهم على جريان العقد كما قاله القاضي حسين كذا بخط شيخنا الزيادي شوبري وهو تابع لابن حجر.وقال م ر لابد من معرفة الشهود اسمها ونسبها أو يشهدان على صوتها برؤية وجهها بأن تكشف لهم النقاب.وقال عميرة واعلم أنه يشترط فى انقاد النكاح على المرأة المنتقبة أن يراها الشاهدان قبل العقد,فلو عقد عليها وهي منتقبة ولم يعرفها الشاهدان لم يصح لأن استماع الشاهد الغقد كاستماع الحاكم الشهادة.قال الزركشي محله إذا كانت مجهولة النسب,وإلا فيصح وهي مسألة نفيسة.والقضاة الآن لايعلمون بها فإنهم يزوجون المنتقبة الحاضرة من غير معرفة الشهود لها اكتفاء بحضورها وإخبارها.وعبارة م ر فى الشهادة قال جمع لاينعقد نكاح منتقبة إلا إن عرفها الشاهدان اسما ونسبا وصورة.

إعانة الطالبين ج ٣ ص ٢٩٨



Link Diskusi
http://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/508450392511107/
 
Top