PERTANYAAN

Kurnia Tqn
Pertanyaan titipan :
bagaimana hukumnya :
1. tidak shalat idul adha karena ketiduran ? 2. shalat idul adha tetapi pada saat ceramah langsung pulang ?

JAWABAN

Abdullah Afif >>
1. tidak shalat idul adha karena ketiduran ?
maka baginya sunnah diqadha

Dalam Kitab Majmu' 5/29
قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ الصَّحِيحَ مِنْ مَذْهَبِنَا أَنَّهَا يُسْتَحَبُّ قَضَاؤُهَا أَبَدًا
telah kami jelaskan bahwa pendapat yang shahih bahwa shalat ied sunnah diqadha tanpa ada batasan waktu (abadan).
___________________
Untuk hukum mengqodho shalat ied, lebih detil Silahkah buka Link ini > http://www.piss-ktb.com/2012/06/1595-qodho-sholat-ied.html

2. untuk pertanyaan kedua, saya kutipkan dari Sunan Abu Dawud hadits nomor 1155
حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا الفضل بن موسى السيناني حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبد الله بن السائب قال شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد فلما قضى الصلاة قال إنا نخطب فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس ومن أحب أن يذهب فليذهب

...dari Abdullah bin Saaib berkata: Aku bersama Rasulullah shallallaahu 'alaihi wasallam menyaksikan (melakukan bersama) shalat ied, usai shalat beliau bersabda:
Aku berkhutbah, barang siapa ingin duduk untuk (mendengarkan) khutbah duduklah, barang siapa ingin pergi silakan pergi.

Najwa Asnawi >>
tambahan untuk no2 penjelasan dari kitab Al-Umm Imam syafii.
======
( قال الشافعي ) : رحمه الله تعالى ، وأحب لمن حضر خطبة عيد أو استسقاء أو حج أو كسوف أن ينصت ويستمع ، وأحب أن لا ينصرف أحد حتى يستمع الخطبة فإن تكلم أو ترك الاستماع أو انصرف كرهت ذلك له ، ولا إعادة عليه ولا كفارة ، وليس هذا كخطبة يوم الجمعة لأن صلاة يوم الجمعة فرض .
=== http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=31&ID=599

Jalil Abdul >>
Kesimpulannya:
1. Sunnah diqodho & waktunya tidak dibatasi
2. Tidak apa-apa mengikuti sholat sunnah idul adha tanpa mengikuti khutbahnya (jika melihat kutipan hadits dari Kyai Afif di atas)

 Najwa Asnawi
Berkat Imam Syafii rohimahulloh : sayalebih senang kpd orang yang mendatangi khutbah sholat 'aidul fitri , Sholat Istisqo',sholat
'aidul Adha &Sholat khusuf dengan diam & istima'{mendengarkan khutbah}. dan Aku senang kpd musholli yang tdk pergi dari majlis sebelum mendengarkan khutbah {sampai selesai khutbah} Maka Apabila seseorang tersebut jika Berbicara atau meninggalkan Istima' {tdk mendengarkan khutbah} atau pergi tanpa menanti khutbah selesai Makruh baginya. dan tdk ada I'adah &kafarot baginya. dan yang demikian itu ydk termasuk mendengarkan khotbah sholat jum'ah karena sholat jum'ah adalah sholat Fadu {wajib}.

Link Asal : http://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/489505714405575/?comment_id=489516284404518&offset=0&total_comments=22
 
Top