Bismillahirrohmaanirrohiim
Download Aplikasi persembahan PISS-KTB dan Islamuna 👉 Download!

5911. BAGAIMANA CARA BACA KETIKA WAQOF DAN WASHOL KALIMAT ائْتُوْنِيْ

PERTANYAAN :


Assalamu'alaikum. Mohon tanya : Jika washol dan waqhof bacanya bagaimana ya? Iituunii apa i'tuunii? [Cinta Bayang Semu].



JAWABAN :

Wa'alaikumussalam. Dalam Al-Qur’an ada beberapa kata yang dibaca berbeda ketika waqaf dan washal. Perbedaannya bukan sekedar beda harakat saja tapi sampai diganti hurufnya. Diantaranya lafadz (ائْتُوْنِيْ) pada Al-Alqaf ayat 4. ketika washal dibaca seperti pada tulisannya, namun apabila memulai bacaan dari kata tersebut maka menjadi (اِيْتُوْنِيْ).

Jadi jika waqaf di kalimat السموات maka dibaca ibdal...إيتونى ( iituunii ), dan Jika di washal maka di baca سموات ائتونى ( samaawaati'tuni..). Sudah menjadi rumus dalam ilmu tajwid bahwa jika ada 2 hamzah berkumpul dalam 1 kalimat ( walaupun yang pertama hamzah washal ) maka mamzah kedua harus di ibdal (diganti) oleh huruf mad yang munasabah (sesuai) dengan harakat sebelumnya. Contoh sederhana kalimat آمن yang berasal أأمن wazan أفعل , kemudian hamzah di ibdal ke huruf mad ( alif ) karena harokat sebelumnya fathah.
Wallohu a'lam. [Abi Nadhif, Said Elmubarak].

Referensi :

هداية القاري إلى تجويد كلام الباري »
الكلام على الصورة الأولى وهي تقدم همزة الوصل على همزة القطع الساكنة
وذلك لا يكون إلا في الأفعال خاصة نحو " اؤتمن وائذن وائتوا وائتنا وائتوني
ثم لهذه الصورة حالتان :
الحالة الأولى : وصل كلمة من هذه الكلمات ونحوها بما قبلها وحينئذ [ ص: 499 ] تسقط همزة الوصل في الدرج وتثبت همزة القطع ساكنة نحو " الذي اؤتمن " بأن وصل لفظ " الذي " بلفظ " اؤتمن " وهنا نجد أن همزة الوصل سقطت في الوصل وبقيت همزة القطع ساكنة وذلك عند من قرأ بتحقيقها كحفص عن عاصم...
الحالة الثانية : الابتداء بكلمة من هذه الكلمات ونحوها كالابتداء بكلمة " ائتنا " وحينئذ ثبتت همزة الوصل وتبدل همزة القطع الساكنة حرف مد من جنس حركة ما قبلها وذلك بإجماع القراء .
وأما حركة الابتداء بهمزة الوصل في هذه الحالة فخاضع لحركة ثالث الفعل كما تقدم .
فإن كان ثالثه مضموما ضما لازما فحركة الابتداء بهمزة الوصل تكون بالضم وذلك لضم ثالث الفعل كما لو ابتدئ بكلمة " اؤتمن " وهنا تبدل الهمزة الساكنة واوا مدية لوقوعها إثر ضم .
وإن كان ثالث الفعل مفتوحا كانت حركة الابتداء بهمزة الوصل بالكسر وذلك لفتح ثالث الفعل كما لو ابتدئ بكلمة " ائذن لي " وهنا تبدل الهمزة الساكنة ياء مدية لوقوعها إثر كسر .
وإن كان ثالث الفعل مضموما ضما عارضا كانت حركة الابتداء بهمزة الوصل بالكسر على الأصل ولا التفات إلى الضم الموجود حاليا لثالث الفعل فإنه عارض كما مر : ومثاله : الابتداء بكلمة " ائتوني " ونحوها وهنا تبدل الهمزة الساكنة ياء مدية لوقوعها إثر كسر باعتبار الأصل
https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&idfrom=79&idto=79&bk_no=231&ID=87

LINK ASAL :