Bismillahirrohmaanirrohiim
Download Aplikasi persembahan PISS-KTB dan Islamuna 👉 Download!

5893. PENDAPAT MUJTAHID ADALAH DALIL BAGI MUQOLLID

PERTANYAAN :

Assalaamu’alaikum, ijin bertanya, qoulul mujtahid dalilul muqollid, mohon pencerahannya dan ibarohnya. [ Martabak Dadakan Att ]

JAWABAN :

Wa’alaikumussalaam warahmatullah. Fatwa ulama' mujtahid dinisbatkan kepada orang awam itu sama dengan dalil syar'i dinisbatkan kepada ulama' mujtahid. Dalilnya adalah bahwa ada ataupun tidak adanya dalil jika dinisbatkan dengan para muqollid itu sama saja, mereka sama sekali tidak bisa mengambil faedah dari dalil tersebut karena merenungkan dan mengambil kesimpulan hukum dari dalil tersebut bukanlah pekerjaan mereka, bahkan hal itu tidak boleh mereka lakukan sama sekali. Allah ta'ala dalam surat an nahl ayat 43 berfirman :

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

"Maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kalian tidak mengetahui".
Muqollid bukanlah orang yang mengetahui, maka tidak benar baginya kecuali bertanya kepada orang yang mempunyai pengetahuan, kepada merekalah rujukan dalam hukum-hukum agama secara mutlak. Jadi ketika ini kedudukan mereka (orang yang berpengetahuan) sama dengan syaari' (pembuat syare'at / Allah dan Rasulnya) dan kedudukan pendapat-pendapat merek-hukum sama dengan pendapat-pendapatnya syaari'.
Dan juga jika tiada mufti disebuah tempat maka tiada pula taklif / beban syariat, sebab hal tersebut seperti ketiadaan dalil, dimana tiada taklif tanpa dalil, dan jika tiada dalil maka tiada amal.
Demikian juga jika tiada mufti, maka orang awam tidaklah ditaklif untuk melakukan sesuatu. Berdasarkan hal ini, maka disimpulkan bahwa pendapat mujtahid adalah dalil bagi orang awam. Wallohu a'lam. [Ust Nur Hamzah]

Referensi :

- Kitab Al Muwaafaqoot (5/335-337) :

فتاوى المجتهدين بالنسبة إلى العوام كالأدلة الشرعية بالنسبة إلى المجتهدين .
والدليل عليه أن وجود الأدلة بالنسبة إلى المقلدين وعدمها سواء ؛ إذ كانوا لا يستفيدون منها شيئا ، فليس النظر في الأدلة والاستنباط من شأنهم ، ولا يجوز ذلك لهم ألبتة ، وقد قال تعالى : فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون [ النحل : 43 ] .
والمقلد غير عالم ، فلا يصح له إلا سؤال أهل الذكر ، وإليهم مرجعه في أحكام الدين على الإطلاق ، فهم إذا القائمون له مقام الشارع ، وأقوالهم قائمة مقام أقوال الشارع .
وأيضا فإنه إذا كان فقد المفتي يسقط التكليف فذلك مساو لعدم الدليل ؛ إذ لا تكليف إلا بدليل ، فإذا لم يوجد دليل على العمل سقط التكليف به ، فكذلك إذا لم يوجد مفت في العمل ، فهو غير مكلف به ، فثبت أن قول المجتهد دليل العامي ، والله أعلم .

Link asal :