PERTANYAAN
:
Assalamu'alaikum. Suatu
ketika di waktu subuh yang sangat dingin sekali seseorang ingin jamaah tetapi
tidak berani wudlu karena dinginya cuaca tersebut membahayakan dirinya. Apakah
boleh bersuci menggunakan selain air di kondisi tersebut ? Terimakasih.
[Haidar
Latief].
JAWABAN
:
Wa'alaikum salam. Jika
khawatir dinginnya maka wajib menghangatkan air. Jika tidak bisa menghangatkan
air maka boleh tayammum tetapi tetap wajib mengulangi shalatnya.
- Anwarul Masalik Syarh
Umdatussalik :
(ولو
خاف من شدة البرد مرضاً مما تقدم) كبطء برء (ولم يقدر على تسخين الماء) لعدم ما
يسخن به (وتدفئة عضو) لعل الواو بمعنى أو فإن البرد يدفع إما بالتسخين أو بتدفئة
العضو بعد الاستعمال (تيمم وأعاد) لندور ذلك
Jikalau khawatir dari
sangatnya dingin timbul sakit sebagaimana dibahas sebelumnya (muncul sakit
semula sehat, bertambahnya sakit, atau lamanya sembuh) dan tidak mampu
menghangatkan air karena tidak ada pemanas atau tidak mampu mengeringkan anggota
tubuh setelah menggunakan air, maka orang tersebut boleh bertayammum dan tetap
mengulang (shalatnya) karena sebab tidak berwudhunya dikategorikan nadir
(langka, tidak lazim).
- Kitab Majmu' (3/266)
:
(
أما حكم المسألة )
فقال
أصحابنا : إذا وجد المحدث أو الجنب الماء وخاف من استعماله لشدة البرد ، لا لمرض
ونحوه وخوف ، يجوز للمريض التيمم ، فإن قدر على أن يغسل عضوا عضوا ويدثره ، أو قدر
على تسخين الماء بأجرة مثله أو على ماء مسخن بثمن مثله لزمه ذلك ، ولم يجز له
التيمم لا في الحضر ولا في السفر ; لأنه واجد للماء قادر على استعماله . ، فإن خالف
وتيمم لم يصح تيممه ، ويلزمه إعادة ما صلى به ، وإن لم يقدر على شيء من ذلك وقدر
على غسل بعض الأعضاء الظاهرة من غير ضرر لزمه ذلك ثم يتيمم للباقي ، وإن لم يقدر
على شيء من ذلك تيمم وصلى لحديث عمرو بن العاص ، فإنه تيمم للبرد واستدل بالآية
وأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك كله ، وهل تجب إعادة هذه الصلاة ؟ قال
أصحابنا : إن كان التيمم في السفر ففيه قولان مشهوران ، نص عليهما في البويطي ، رجح
الشافعي رحمه الله منهما وجوب الإعادة ، وكذا رجحه جمهور الأصحاب ، وصحح المتولي
والروياني في الحلية أنه لا إعادة لحديث عمرو .
Wallohu a'lam. [Mujaawib :
Ust.Dewan
Masjid Assalaam. Ust.Ichsan Nafarin, Ust.Nur Hamzah]
Baca Juga Link Terkait :
0179. Hukum Wudhu Dan Mandi Menggunakan Air Hangat
LINK ASAL :