Bismillahirrohmaanirrohiim
Download Aplikasi persembahan PISS-KTB dan Islamuna ๐Ÿ‘‰ Download!

3355. DZIKIR DAN BACAAN BILAL DI ANTARA DUA ROKA'AT SHOLAT TAROWIH

Yaman, yaitu Syaikh Ibnu Ziyad (975 H), beliau berkata: "Tidak ada ulama Syafiiyah yang menjelaskan anjuran membaca shalawat kepada Nabi Saw di antara sela-sela salam salat Tarawih. Namun yang dapat dipahami dari para ulama Syafiiyah adalah anjuran membaca doa setelah selesai salat. Para ulama juga menganjurkan mengawali doa dan mengakhirinya dengan bacaan shalawat kepada Rasulullah Saw, keluarga dan para sahabatnya. Dengan demikian, anjuran membaca shalawat dalam Tarawih adalah dengan melihat faktor tersebut".
- Talkhish Murod al-Fatawa Ibnu Ziyad 94 :

(ู…ุณุฃู„ุฉ): ู„ู… ูŠุตุฑุญ ุฃุญุฏ ู…ู† ุงู„ุฃุตุญุงุจ ุจุงุณุชุญุจุงุจ ุงู„ุตู„ุงุฉ ุนู„ู‰ ุงู„ู†ุจูŠ ุจูŠู† ุชุณู„ูŠู…ุงุช ุงู„ุชุฑุงูˆูŠุญ

Sementara bacaan dengan suara keras untuk menyemangatkan jamaah juga diperbolehkan. Sebuah riwayat menyebutkan bahwa Umar bin Khattab jika melantunkan al-Quran dengan suara keras tidak disalahkan oleh Nabi Saw. Lalu ia ditanya oleh Nabi: "Mengapa kamu mengeraskan bacaanmu?" Umar menjawab: "Saya ingin mengusir syetan dan menghilangkan kantuk ". Rasulullah menjawab: "Bagus" (HR Ahmad No 865, semua perawinya terpercaya).

- Al Fatawi Al Fiqhiyyah Al Kubro :

( ูˆุณุฆู„ ) ูุณุญ ุงู„ู„ู‡ ููŠ ู…ุฏุชู‡ ู‡ู„ ุชุณู† ุงู„ุตู„ุงุฉ ุนู„ูŠู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ุจูŠู† ุชุณู„ูŠู…ุงุช ุงู„ุชุฑุงูˆูŠุญ ุฃูˆ ู‡ูŠ ุจุฏุนุฉ ูŠู†ู‡ู‰ ุนู†ู‡ุง ุŸ ( ูุฃุฌุงุจ ) ุจู‚ูˆู„ู‡ ุงู„ุตู„ุงุฉ ููŠ ู‡ุฐุง ุงู„ู…ุญู„ ุจุฎุตูˆุตู‡ .
ู„ู… ู†ุฑ ุดูŠุฆุง ููŠ ุงู„ุณู†ุฉ ูˆู„ุง ููŠ ูƒู„ุงู… ุฃุตุญุงุจู†ุง ูู‡ูŠ ุจุฏุนุฉ ูŠู†ู‡ู‰ ุนู†ู‡ุง ู…ู† ูŠุฃุชูŠ ุจู‡ุง ุจู‚ุตุฏ ูƒูˆู†ู‡ุง ุณู†ุฉ ููŠ ู‡ุฐุง ุงู„ู…ุญู„ ุจุฎุตูˆุตู‡ ุฏูˆู† ู…ู† ูŠุฃุชูŠ ุจู‡ุง ู„ุง ุจู‡ุฐุง ุงู„ู‚ุตุฏ ูƒุฃู† ูŠู‚ุตุฏ ุฃู†ู‡ุง ููŠ ูƒู„ ูˆู‚ุช ุณู†ุฉ ู…ู† ุญูŠุซ ุงู„ุนู…ูˆู… ุจู„ ุฌุงุก ููŠ ุฃุญุงุฏูŠุซ ู…ุง ูŠุคูŠุฏ ุงู„ุฎุตูˆุต ุฅู„ุง ุฃู†ู‡ ุบูŠุฑ ูƒุงู ููŠ ุงู„ุฏู„ุงู„ุฉ ู„ุฐู„ูƒ ุŒ ูˆู…ู†ู‡ ู…ุง ุตุญ ุนู† ุงุจู† ู…ุณุนูˆุฏ ุฑุถูŠ ุงู„ู„ู‡ ุนู†ู‡ ูˆู…ุซู„ู‡ ู„ุง ูŠู‚ุงู„ ู…ู† ู‚ุจู„ ุงู„ุฑุฃูŠ ุฃู† ู…ู† ู‚ุงู… ููŠ ุฌูˆู ุงู„ู„ูŠู„ ู„ุง ูŠุนู„ู… ุจู‡ ุฃุญุฏ ูุชูˆุถุฃ ูุฃุณุจุบ ุงู„ูˆุถูˆุก ุซู… ุญู…ุฏ ุงู„ู„ู‡ ูˆู…ุฌุฏู‡ ูˆุตู„ู‰ ุนู„ู‰ ุงู„ู†ุจูŠ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ูˆุงุณุชูุชุญ ุงู„ู‚ูˆู„ูŠู† ูุฐุงูƒ ุงู„ุฐูŠ ูŠุถุญูƒ ุงู„ู„ู‡ ุฅู„ูŠู‡ ูŠู‚ูˆู„ ุงู†ุธุฑูˆุง ุฅู„ู‰ ุนุจุฏูŠ ู‚ุงุฆู…ุง ู„ุง ูŠุฑุงู‡ ุฃุญุฏ ุบูŠุฑูŠ .

- Al Qoshidah Albakriyyah Al Hadhromiyyah fii Al-Roddi 'Ala Al-Rofidhoh Al-Imamiyah :
Kitab ini (berupa bait-bait qoshidah) yang isinya adalah muqobalah atas pemahaman golongan rofidhoh imamiyah yang memuliakan sayyidina ali dan mencaci sayyidina abi bakr. Salah satu isinya adalah tentang membaca Tarodhi (rodhiyallahu 'anhu) atas sahabat nabi yang empat (abu bakr,Umar,Atsman dan ali Rodhiyallahu 'anhum).

ุงู„ู‚ุตูŠู€ู€ู€ู€ุฏุฉ ุงู„ุจูƒู€ู€ู€ุฑูŠุฉ ุงู„ุญุถุฑู…ูŠุฉ ููŠ ุงู„ุฑุฏ ุนู„ู‰ ุงู„ุฑุงูุถุฉ ุงู„ุฅู…ุงู…ูŠุฉ
ูุฅู† ูƒู†ุช ู…ู† ุฃู‡ู„ ุงู„ุณู†ุฉ ูˆุงู„ุฌู…ุงุนุฉ ูุชุฑุถ ุนู† ุงู„ุตุฏูŠู‚ ุฅุฑุบุงู…ุงู‹ ู„ู„ุฑุงูุถุฉ ุงู„ุฐูŠู† ูŠู†ุงู„ูˆู† ู…ู†ู‡ุŒ ูˆู‚ุฏ ุงุดุชู‡ุฑ ุงู„ุชุฑุถูŠ ุนู†ุฏ ุฃู‡ู„ ุญุถุฑู…ูˆุช ุจุฐูƒุฑ ุงู„ุฃุฑุจุนุฉ ููŠ ู…ุฌุงู…ุนู‡ู… ููŠ ุฃู…ุฑูŠู†:

Jika anda bagian dari ahlu sunah wal jama'ah, maka bacalah tarodhi atas sayidina abi bakr dengan kuat untuk mengcounter pemahaman rofidhoh. Dan telah masyhur pembacaan tarodhi dikalangan muslimin hadhoro maut-yaman,dalam perkumpulan mereka ketika disebutkan Nama shohabat yang empat , yaitu pada dua perkara :
ุฃุญุฏู‡ู…ุง: ุฎุทุจุฉ ุงู„ุฌู…ุนุฉุŒ ูููŠ ูุชุงูˆู‰ ุงุจู† ุญุฌุฑ ู…ุง ู†ุตู‡: ูˆุฃู…ุง ุญูƒู… ุงู„ุชุฑุถูŠ ุนู† ุงู„ุตุญุงุจุฉ ููŠ ุงู„ุฎุทุจุฉ ูู„ุง ุจุฃุณ ุจู‡ ุณูˆุงุก ุฃุฐูƒุฑ ุฃูุงุถู„ู‡ู… ุจุฃุณู…ุงุฆู‡ู… ูƒู…ุง ู‡ูˆ ุงู„ู…ุนุฑูˆู ุงู„ุขู† ุฃู… ุฃุฌู…ู„ู‡ู…ุŒ ูˆู†ู‚ู„ ุงู„ุฑู…ู„ูŠ ููŠ ุญุงุดูŠุชู‡ ุนู† ุงุจู† ุนุจุฏ ุงู„ุณู„ุงู… ุฅู† ุงู„ุชุฑุถูŠ ุนู† ุงู„ุตุญุงุจุฉ ุฑุถูŠ ุงู„ู„ู‡ ุนู†ู‡ู… ุนู„ู‰ ุงู„ูˆุฌู‡ ุงู„ู…ุนู‡ูˆุฏ ููŠ ุฒู…ุงู†ู†ุง ุจุฏุนุฉ ุบูŠุฑ ู…ุญุจูˆุจุฉุŒ ูˆุจุญุซ ุจุนุถู‡ู… ุงุณุชุญุจุงุจู‡ ุญูŠุซ ูƒุงู† ููŠ ุจู„ุฏ ุงู„ุฎุทุจุฉ ู…ุจุชุฏุน ู„ุง ูŠุญุจ ุงู„ุตุญุงุจุฉ ุฅุฐุง ู„ู… ูŠุคุฏ ุฐู„ูƒ ุฅู„ู‰ ูุชู†ุฉ(8).

ูˆุซุงู†ูŠู‡ู…ุง: ุงู„ุชุฑุถูŠ ุจูŠู† ุชุณู„ูŠู…ุงุช ุงู„ุชุฑุงูˆูŠุญุŒ ููŠุจุฏุฃ ุจุงู„ุตู„ุงุฉ ุนู„ู‰ ุงู„ู†ุจูŠ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ุซู… ุงู„ุชุฑุถูŠ ุนู„ู‰ ุงู„ุฃุฑุจุนุฉุŒ ูˆู‚ุฏ ุณุฆู„ ุงู„ูู‚ูŠู‡ ุจุงุญูˆูŠุฑุซ ููŠ ูุชุงูˆูŠู‡ ู‡ู„ ุชุณู† ุงู„ุตู„ุงุฉ ุนู„ูŠู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ุจูŠู† ุชุณู„ูŠู…ุงุช ุงู„ุชุฑุงูˆูŠุญ ุฃูˆ ู‡ูŠ ุจุฏุนุฉ ูู†ู‚ู„ ุฌูˆุงุจ ุงุจู† ุญุฌุฑ ุจู…ุง ุญุงุตู„ู‡ ุงู„ุตู„ุงุฉ ููŠ ู‡ุฐุง ุงู„ู…ุญู„ ุจุฎุตูˆุตู‡ ู„ู… ู†ุฑ ููŠู‡ ุดูŠุฆุงู‹ ู…ู† ุงู„ุณู†ุฉ ูˆู„ุง ููŠ ูƒู„ุงู… ุงู„ุฃุตุญุงุจุŒ ูู‡ูŠ ุจุฏุนุฉ ูŠู†ู‡ู‰ ุนู†ู‡ุง ู…ู† ูŠุฃุชูŠ ุจู‡ุง ุจู‚ุตุฏ ูƒูˆู†ู‡ุง ุณู†ุฉ ู„ุง ู…ู† ุญูŠุซ ุงู„ุนู…ูˆู… ุจู„ ุฌุงุก ููŠ ุงู„ุญุฏูŠุซ ู…ุง ูŠุคูŠุฏ ุงู„ุฎุตูˆุต ุฅู„ุง ุบูŠุฑ ูƒุงู ููŠ ุงู„ุฏู„ุงู„ุฉ ู„ุฐู„ูƒ

Pertama Dalam khutbah jum'at. Sebagaimana yang dijelaskan Ibnu hajar dalam fatawi nya : Adapun membaca tarodhi ketika khutbah itu tidak mengapa,baik dalam penyebutan keutamaan mereka atau penyebutan nama-nama mereka sprti yang telah diketahui. Kedua, Membaca Tarodhi diantara roka'at tarowih. Dimulai dengan membaca sholawat pada baginda nabi SAW, kemudian membaca Tarodhi kepada sahabat empat.

Al-faqih Bahuwairos ditanya dalam fatawinya : Apakah disunahkkan membaca sholawat pada nabi SAW diantara uluksalam tarowih,atau yang demikian adalah bid'ah ? Al-Faqih menjawab dengan apa yang disampaikan Ibnu Hajar : Dalam pengkhususan ini (menempatkan membaca sholawat diantara salam tarowih) kami tidak menemukan dalil apapun dari hadits dan ucapan para sahabat nabi SAW. Dihukumi bid'ah jika yang membaca sholawat dan tarodhi tsb menyakini hal tersebut ada tuntunannya dari nabi atau sahabat (menyakini ada hadits atau atsar atas pembacaan tsb). Namun jika pembacaan sholawat dan tarodhi di bacakan atas dasar dalil yang umum, maka itu tidak mengapa dan mengandung nilai ibadah.

Kata Tarowih berasal dari kata "rooha" artinya istirahat,atau santai,atau tidak tergesa-gesa dalam pelaksanaannya, dalam arti tidak langsung berdiri lagi ketika selesai dari dua roka'at tarawih,namun boleh istirahat beberapa saat.dan dalam istirahat ini tidak harus diam tanpa melakukan apa-apa,namun para ulama (khus dalam usnya Ulama dari hadhoro maut - Yaman) menganjurkan untuk mengisi masa istirahat tsb dengan dzikir dan dalam hal ini membaca sholawat dan tarodhi dengan acuan apa yang disampaikan Imam Ibnu Hajar memahami hadits dianjurkannya membaca dzikir dan do'a pada setiap akhir sholat dan anjuran memperbanyak membaca sholawat atas nabi Muhammad SAW. 

- Syarah Yaqut Nafis hal 196 :

ูˆุณุฆู„ ุจุงุฒุฑุนุฉ ุนู† ุงู„ุตู„ุงุฉ ุนู„ู‰ ุงู„ู†ุจูŠ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ูˆุงู„ุชุฑุถู‰ ุนู† ุงุตุญุงุจู‡ ุจุนุฏ ูƒู„ ุฑูƒุนุชูŠู† ู…ู† ุงู„ุตู„ุงุฉ ุงู„ุชุฑูˆูŠุญ , ูˆู‡ูŠ ุงู„ุทุฑูŠู‚ุฉ ุงู„ุชูŠ ูŠุนู…ู„ู‡ุง ุงู‡ู„ ุญุถุฑ ู…ูˆุช, ูู‚ุงู„ ู„ู… ู†ุฌุฏ ููŠู‡ุง ุญุฏูŠุซุง ู…ู† ุงู„ุณู†ุฉ ูˆู„ุง ูู‰ ูƒู„ุงู… ุงู„ุตุญุงุจุฉ ูˆู‡ู‰ ุจุฏุนุฉ ู…ู†ู‡ู‰ ุนู†ู‡ุง.
ู„ูƒู†ู‡ุง ุญุณู†ุฉ, ููƒูŠู ูŠู†ู‡ู‰ ุนู†ู‡ุง, ูˆุงู„ุณู„ู ู…ู† ุนู„ู…ุงุก ุญุถุฑ ู…ูˆุช ุฑุฌุญูˆุง ุงู„ุงุชูŠุงู† ุจุงูŠ ุฐูƒุฑ ุญุชู‰ ู„ุง ูŠู„ุชุจุณ ุนู„ู‰ ุงู„ู…ุตู„ูŠู† ุนุฏุฏ ุงู„ุฑูƒุนุงุช ? ูˆุงุฎุชุงุฑูˆุง ุงูุถู„ ู…ุง ูŠู…ูŠุฒู‡ , ูˆู‡ูŠ ุงู„ุตู„ุงุฉ ุนู„ู‰ ุงู„ู†ุจูŠ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ุญ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ู…ุน ุงู„ุชุฑุถู‰ ุนู† ุงุตุญุงุจู‡.
ูˆูƒุงู† ุงู„ุณูŠุฏ ุงู„ุนู„ุงู…ุฉ ุนุจุฏ ุงู„ู„ู‡ ุจู† ุนูŠุฏุฑูˆุณ ุฑุถูŠ ุงู„ู„ู‡ ุนู†ู‡ ูŠุชุฑุถู‰ ุนู† ุนู…ุฑ ุจู† ุนุจุฏ ุงู„ุนุฒูŠุฒ ุจุนุฏ ุงู„ุฑูƒุนุชูŠู† ุงู„ุงูˆู„ูŠูŠู† ู…ู† ุงู„ูˆุชุฑ , ูˆุฐู„ูƒ ูู‰ ู…ุณุฌุฏ ุงู„ุณู‚ุงู ุจุชุฑูŠู…

Wallahu Yaquul Haq Wa HUwa Yahdis Sabil. Wallahu A'lam. [Ical Rizaldysantrialit].

LINK ASAL :
www.fb.com/groups/piss.ktb807163645973112