Oleh Mbah
Jenggot
Perbedaan antara mani,
madzi dan wadi sebagai berikut :
MANI
adalah cairan putih keluar dengan tersendat-sendat disertai syahwat serta
menyebabkan loyo setelah keluarnya.
Hukumnya suci dan wajib
mandi. Ciri-ciri mani ada 3, yaitu :
- keluar disertai syahwat
(kenikmatan).
- keluar dengan
tersendat-sendat.
- jika basah baunya mirip
adonan kue dan jika kering mirip putih telur.
Jika didapatkan salah satu
dari tiga ciri di atas, maka disebut mani. Hal ini berlaku pada laki-laki dan
perempuan.
MADZI
adalah cairan putih lembut dan licin keluar pada permulaan bergejolaknya
syahwat. Istilah madzi untuk laki-laki, namun jika keluar dari perempuan
dinamakan QUDZA.
Hukumnya najis dan
membatalkan wudhu tapi tidak wajib mandi.
WADI
adalah cairan putih keruh dan kental, keluar setelah melaksanakan kencing atau
ketika mengangkat beban berat.
Hukumnya seperti madzi
yaitu najis dan membatalkan wudhu’ tapi tidak wajib mandi.
KESIMPULAN
:
1.Jika cairan keluar
mengandung salah satu ciri-ciri mani, maka dihukumi mani. Namun jika tidak ada
dan keluarnya pada mulai gejolaknya syahwat atau sesudah syahwat, maka dihukumi
madzi.
2.Jika ragu yang keluar mani
atau madzi ?, maka boleh memilih antara menjadikannya mani sehingga wajib mandi,
atau menjadikannya madzi sehingga hukumnya najis, tidak wajib mandi namun batal
wudhu’nya. Paling afdholnya menggabung keduanya yaitu mandi janabah dan
menyucikan tempat yang terkena cairan tersebut.
3.Wanita juga mengeluarkan
mani dengan ciri-ciri sebagaimana di atas. Namun menurut imam Al-Ghozali, mani
wanita hanya bercirikan keluar disertai syahwat (kenikmatan).
التقريرات
االسديدة في المسائل المفيدة ص 115-116
الفرق
بين المني والمذي والودي :
المني
: ماء أبيض يتدفق حال خروجه ويخرج بشهوة ويعقب خروجه فتور.
المذي
: ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند ثوران الشهوة بلا شهوة كاملة
الودي
: ماء أبيض ثخين كدر يخرج بعد البول أو عند حمل شيئ ثقيل
الحكم
عند خروج أحدها :
المني
يوجب الغسل ولا ينقض الوضوء وهو طاهر
المذي
والودي حكمهما كالبول فينقضان الوضوء وهما نجسان
علامة
المني يجب الغسل إذا وجدت إحدى هذه العلامات ولا يشترط كلها والمرأة مثل الرجل في
ذلك وهي ثلاثة :
1.
التلذذ بخروجه أي يخرج بشهوة
2.
التدفق أي يخرج على دفعات
3.
الرائحة إذا كان رطبا كرائحة العجين أو الطلع ، وإذا كان جافا كرائحة بياض
البيض
فليس
من علامات المني كونه أبيضا أو يعقب خروجه فتور ولكن هذا على سبيل
الغالب
كما
قال صاحب صفوة الزبد :
ويعرف
المني باللذة حين # خروجه وريح طلع أو عجن
مسألة
: إذا شك هل الخارج مني ام مذي فما الحكم؟ يتخير فإن شاء جعله منيا فيجب عليه الغسل
وإن شاء جعله مذيا فينتقض وضوؤه ويجب غسل ما أصابه منه والأفضل أن يجمع بينهما
فيغتسل ويغسل ما اصابه منه