Bismillahirrohmaanirrohiim

6024. HUKUM MENIKAH DENGAN SAUDARA TIRI RODHO' ( SE SUSUAN )

PERTANYAAN :


Assalamualaikum warahmatullah. Terimakasih Admin sudah diperkenankan bergabung. Sebagai perdana izinkan saya untuk bertanya : Ibrahim & Susi suami istri. Zaid disusui Susi. ( Ibrahim adalah ayah susuan Zaid, sedang Susi Menjadi ibu susuannya). Sekarang Ibrahim nikah lagi dengan wanita kedua, sebut saja Zainab, dan dikaruniai anak perempuan dengan nama Rahmah. Yang jadi pertanyaan :
Bolehkah Zaid menikahi Rahmah ? Kepada para mujawib yang saya hormati. Saya mohon ilmunya untuk dapat memberikan pencerahan, sekaligus referensi nya. Syukran. (Fitratul Eloc Triani).

JAWABAN :

Wa'alaikum salam. Tidak boleh. Walaupun itu saudara tiri dari ayah susuan, tapi masih mahram se radla'. Wallohu a'lam. (Abd Jabbar, Hambo Lemah).

Referensi :

حاشية إعانة الطالبين، ج ٣، ص ٣٣٢
ﻭ‍ﺗ‍‍ﺼ‍‍ﻴ‍‍ﺮ ‍ﺍ‍ﻝ‍‍ﻣ‍‍ﺮ‍ﺿ‍‍ﻌ‍‍ﺔ ‍ﺃ‍ﻣ‍‍ﻪ‍, ‍ﻭ‍ﺫ‍ﻭ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﻠ‍‍ﺒ‍‍ﻦ‍ ‍ﺃ‍ﺑ‍‍ﺎ‍ﻩ‍. ﻭ‍ﺗ‍‍ﺴ‍‍ﺮ‍ﻱ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺤ‍‍ﺮ‍ﻣ‍‍ﺔ ‍ﻣ‍‍ﻦ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺮ‍ﺿ‍‍ﻴ‍‍ﻊ‍ ‍ﺇ‍ﻟ‍‍ﻰ ‍ﺃ‍ﺻ‍‍ﻮ‍ﻟ‍‍ﻬ‍‍ﻤ‍‍ﺎ ‍ﻭ‍ﻓ‍‍ﺮ‍ﻭ‍ﻋ‍‍ﻬ‍‍ﻤ‍‍ﺎ ‍ﻭ‍ﺣ‍‍ﻮ‍ﺍ‍ﺷ‍‍ﻴ‍‍ﻬ‍‍ﻤ‍‍ﺎ ‍ﻧ‍‍ﺴ‍‍ﺒ‍‍ﺎ ‍ﻭ‍ﺭ‍ﺿ‍‍ﺎ‍ﻋ‍‍ﺎ, ﻭ‍ﺇ‍ﻟ‍‍ﻰ ‍ﻓ‍‍ﺮ‍ﻭ‍ﻉ‍ ‍ﺍ‍ﻟ‍‍ﺮ‍ﺿ‍‍ﻴ‍‍ﻊ‍ - ‍ﻟ‍‍ﺎ ‍ﺇ‍ﻟ‍‍ﻰ أصوله وحواشيه.
 
اعانة الطالبين
(قوله: وتسري الخ) أي تنتشر الحرمة ممن رضع، وهو الطفل، أي وصول المرضعة وذي اللبن وفروعهما وحواشيهما.
ثم إن صريح عبارته أن الحرمة تنتشر من الرضيع إلى من ذكر مع أن الحرمة إنما تنتشر من المرضعة إلى أصولها وفروعها وحواشيها، وكذلك من ذي اللبن إلى المذكورين، فكان الاولى أن يقول وتسري الحرمة من المرضعة وذي اللبن الى من ذكر ومن الرضيع إلى فروعه فقط.
والمراد بالاصول الآباء، وبالفروع الابناء، وبالحواشي الاخوة والاخوات والاعمام والعمات. فيصير آباء المرضعة وصاحب اللبن أجداده، وأمهاتهما جداته، وأولادهما أخوته وأخواته: سواء وجدوا قبله وبعده، كما تقدم، وإخوة المرضعة أخواله، وأخواتها خالاته، وإخوة صاحب اللبن أعمامه، وأخواته عماته، ويصير أولاد الرضيع أحفادهما (قوله: وإلى فروع الرضيع الخ) أي وتسري الحرمة من الرضيع إلى فروعه لا إلى أصوله وحواشيه، والفرق بين أصولهما وحواشيهما وبين أصوله وحواشيه أن لبن المرضعة كالجزء من
أصولها فتسري الحرمة إليهم وإلى حواشيهم، وسبب لبن المرضعة مني الفحل الذي جاء منه الولد، وهو كالجزء من أصوله أيضا، فيسري التحريم إليهم وإلى حواشيهم، ولا كذلك في أصول الرضيع وحواشيه. وقد نظم هذا الضابط بعضهم بقوله: وينتشر التحريم من مرضع إلى أصول فصول والحواشي من الوسطو وممن له در إلى هذه ومن رضيع إلى ما كان من فرعه فقط والمراد بمن له الدر صاحب اللبن، كالزوج، واسم الاشارة عائد إلى الثلاثة قبله

LINK ASAL :
web.fb.com/groups/piss.ktb/3502181263137990/


.
Back To Top