Bismillahirrohmaanirrohiim

5961. Hukuman Mati Bagi Orang Yang Murtad

PERTANYAAN :


Assapamu'alaikun wr.wb. Izin bertanya :

عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من بدل دينه فاقتله (رواه البخا ري ومسلم)

Artinya: “Barang siapa mengganti agama (islamnya), maka bunuhlah ia” (HR Buhari dan Muslim).

Apakah benar hukuman orang yang murtad itu dibunuh menurut Dari hadist tersebut. Atau ada penjelasan lainnya baik itu dari syarah itu hadis atau dari segi fikihnya ? Sekian pertanyaan dari saya. Sebelum dan sesudahnya kita ucapkan terimaksih dan minta rela. [Budy Ar Ratib].

JAWABAN :

Wa'alaaikumussalam. Menurut madzhab hanafi, satu pendapat syafi'iyh dan satu riwayat dari imam ahmad, orang yang murtad dianjurkan istitabah, namun ini tidak wajib.
Hanafiyah berkata : orang yang murtad maka disuruh kembali masuk islam, ini hukumnya mustahab, dihilangka dulu keraguannya dan dia harus dipenjara selama 3 hari ditunjukkan padanya agama islam setiap harinya jika dia meminta waktu untuk berfikir, jika tidak maka langsung dihukum mati.
Kecuali jika memang ada harapan untuk kembali masuk islam, maka diberi tenggang waktu.
Jika murtad lagi dan bertaubat maka dihukum pukul oleh imam kemudian dilepaskan, jika murtad lagi ketiga kalinya maka dipukul dengan pukulan yang menyakitkan dan dipenjara sampai terlihat dampak pertaubatan.

Menurut madzhab maliki, pendapat mu'tamad madzhab syafi'i dan menurut madzhab hambali, bahwa orang yang murtad tidka langsung dihukum mati tapi wajib diminta bertaubat terlebih dahulu.
Waktu istitabah menurut malikiyah dan hambaliyah dan menurut salah satu pendapat syafi'iyah adalah 3 hari 3 malam. Jika mau bertaubat maka dilepaskan, jika tidak mau maka dihukum mati. Menurut satu pendapat dari syafi'iyah, orang yang murtad langsung dihukum mati saat itu juga.
Wallohu a'lam. [Nur Hamzah].

Referensi :

- kitab al mausu'ah fiqhiyyah al kuwaitiyah (5/235) :

مَذْهَبُ الْحَنَفِيَّةِ، وَقَوْلٌ لِلشَّافِعِيَّةِ، وَرِوَايَةٌ عَنِ الإِْمَامِ أَحْمَدَ أَنَّ اسْتِتَابَةَ الْمُرْتَدِّ مُسْتَحَبَّةٌ وَلَيْسَتْ وَاجِبَةً، فَقَدْ قَال الْحَنَفِيَّةُ: مَنِ ارْتَدَّ عُرِضَ عَلَيْهِ الإِْسْلاَمُ اسْتِحْبَابًا عَلَى الْمَذْهَبِ، وَتُكْشَفُ شُبْهَتُهُ وَيُحْبَسُ وُجُوبًا، وَقِيل: نَدْبًا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الإِْسْلاَمُ فِي كُل يَوْمٍ مِنْهَا إِنْ طَلَبَ الْمُهْلَةَ لِيَتَفَكَّرَ، فَإِنْ لَمْ يَطْلُبْ مُهْلَةً بَعْدَ عَرْضِ الإِْسْلاَمِ عَلَيْهِ وَكَشْفِ شُبْهَتِهِ قُتِل مِنْ سَاعَتِهِ، إِلاَّ إِذَا رُجِيَ إِسْلاَمُهُ فَإِنَّهُ يُمْهَل، قِيل: وُجُوبًا، وَقِيل: اسْتِحْبَابًا، وَهُوَ الظَّاهِرُ.وَإِذَا ارْتَدَّ ثَانِيًا ثُمَّ تَابَ ضَرَبَهُ الإِْمَامُ وَخَلَّى سَبِيلَهُ، وَإِنِ ارْتَدَّ ثَالِثًا ضَرَبَهُ الإِْمَامُ ضَرْبًا وَجِيعًا وَحَبَسَهُ حَتَّى تَظْهَرَ عَلَيْهِ آثَارُ التَّوْبَةِ، وَيَرَى أَنَّهُ مُخْلِصٌ ثُمَّ يُخَلِّي سَبِيلَهُ، فَإِنْ عَادَ فُعِل بِهِ هَكَذَا.لَكِنْ نَقَل ابْنُ عَابِدِينَ عَنْ آخَرِ حُدُودِ الْخَانِيَّةِ مَعْزِيًّا لِلْبَلْخِيِّ مَا يُفِيدُ قَتْلَهُ بِلاَ اسْتِتَابَةٍ، لِحَدِيثِ: مَنْ بَدَّل دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ ، وَكُرِهَ تَنْزِيهًا قَتْلُهُ قَبْل الْعَرْضِ عَلَيْهِ، فَإِنْ قَتَلَهُ قَبْل الْعَرْضِ فَلاَ ضَمَانَ، لأَِنَّ الْكُفْرَ مُبِيحٌ لِلدَّمِ.وَاسْتَدَل الْقَائِلُونَ بِعَدَمِ وُجُوبِ الاِسْتِتَابَةِ بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: مَنْ بَدَّل دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ وَلَمْ يَذْكُرِ اسْتِتَابَتَهُ.

وَمَذْهَبُ الْمَالِكِيَّةِ، وَالْمُعْتَمَدُ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ، وَالْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ. أَنَّ الْمُرْتَدَّ لاَ يُقْتَل حَتَّى يُسْتَتَابَ وُجُوبًا، وَمُدَّةُ الاِسْتِتَابَةِ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ، وَفِي قَوْلٍ لِلشَّافِعِيَّةِ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ بِلَيَالِيِهَا، وَفِي قَوْل ابْنِ الْقَاسِمِ مِنَ الْمَالِكِيَّةِ، أَنَّهُ يُسْتَتَابُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ، قَال الْمَالِكِيَّةُ: وَالأَْيَّامُ الثَّلاَثَةُ، هِيَ مِنْ يَوْمِ الثُّبُوتِ لاَ مِنْ يَوْمِ الْكُفْرِ، وَلاَ يُحْسَبُ يَوْمُ الرَّفْعِ إِلَى الْحَاكِمِ، وَلاَ يَوْمُ الثُّبُوتِ إِنْ كَانَ الثُّبُوتُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، وَلاَ يُعَاقَبُ بِجُوعٍ وَلاَ عَطَشٍ وَلاَ بِأَيِّ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الْعِقَابِ، وَإِنْ لَمْ يَعُدْ بِالتَّوْبَةِ فَإِنْ تَابَ تُرِكَ، وَإِنْ لَمْ يَتُبْ قُتِل، وَفِي قَوْلٍ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ: أَنَّ الْمُرْتَدَّ يُقْتَل فِي الْحَال بِلاَ اسْتِتَابَةٍ.

LINK ASAL :
www.fb.com/groups/piss.ktb/3387589121263872/


.
Back To Top