Bismillahirrohmaanirrohiim

5565. TAFSIR : SURAT ALQUR'AN YANG PERTAMA KALI DITURUNKAN

PERTANYAAN :

Assalaamu'alaikum wr wb. Mohon pencerahannya. Katanya surat yang pertama diturunkan diikhtilafkan, antara al fatihah, al mudatsir, atau iqro. Bagaimana ceritanya? Terima kasih. [Ikmal Maulana]

JAWABAN :

Wa’alaikumus salam wr wb.  Menurut pendapat ashoh yang pertama kali turun di Makkah adalah “iqro' bismirobbikalladzi kholaq” sampai “maa lam ya'lam”, kemudian surat al muddatsir. Dalilnya hadits dari 'Aisyah dalam kitab al mustadrok. Ada pendapat yang mengatakan bahwa yang pertama kali turun di makkah adalah surat al muddatsir. Dalilnya adalah hadits dari abi salamah yang bertanya kepada Jabir bin abdillah dalam kitab shohihain.
Namun  dalil tersebut juga bisa terjawab dengan hadits riwayat yang sama dalam  shohihain yang menyatakan bahwa al muddatisr turun setelah iqro'. Sedangkan yang pertama kali turun di madinah adalah “wailul lil muthoffifin”, waqila al baqoroh. Al baihaqi meriwayatkan dalam kitab ad dalail dari Ibnu Abbas : " yang pertama kali turun di Madinah adalah wailul lil muthoffifin kemudian al baqoroh.". Wallahu a’lam. [Mujawwib : Ust. Nur Chambyah, Ust. Zidni Faqih, Ust. Showam Zhouw] @saal 

- Tashrihul yasir halaman 22-23 :

اقراء علي الاصح فالمدثر # اوله والعكس قوم يكثر
اوله التطفيف ثم البقرة # وقيل بالعكس بدار الهجرة 

(اﻟﻬﺪاﻳﺔ اﻟﻰ ﺑﻠﻮﻍ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ-اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ- ﺻﻔﺤﺔ -79)
ﻭﻗﺎﻝ  ﻣﺠﺎﻫﺪ: "ﻧﺰﻟﺖ اﻟﺤﻤﺪ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ"، ﻭﻗﺎﻝ: "ﻟﻤﺎ ﻧﺰﻟﺖ ﺭﻥ ﺇﺑﻠﻴﺲ اﻟﻠﻌﻴﻦ". ﻳﺮﻳﺪ ﺭﻥ  ﻣﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﺛﻮاﺑﻬﺎ ﻭﺟﻼﻟﺔ ﻗﺪﺭ ﻣﺎ ﺧﺺ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﺃﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -  ﻣﻦ ﺇﻧﺰاﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻬﻢ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -. ﻭﻗﺪ اﺧﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﺑﻦ/ ﻋﺒﺎﻟﺲ ﻓﻲ  ﻧﺰﻭﻟﻬﺎ؛ ﻓﺮﻭﻱ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻭﺭﻭﻱ ﻋﻨﻪ ﺑﻤﻜﺔ. ﻭﺣﺪﻳﺚ ﻭﺭﻗﺔ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﻭﻝ ﻣﺎ  ﻧﺰﻝ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ. ﻭﺃﻛﺜﺮ اﻟﻤﻔﺴﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ: (اﻗﺮﺃ ﺑﺎﺳﻢ  ﺭﺑﻚ) ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ). ﻭﻗﻴﻞ: ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻧﺰﻝ اﻟﻤﺪﺛﺮ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ  ﺑﺄﻱ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻥ. ﻭﺳﻮﺭﺓ اﻟﺤﻤﺪ ﺗﺴﻤﻰ ﻓﺎﺗﺤﺔ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻷﻥ ﺑﻬﺎ ﺗﺴﺘﻔﺘﺢ اﻟﺼﻼﺓ، ﻭﺗﺴﺘﻔﺘﺢ  اﻟﻤﺼﺎﺣﻒ، ﻭﺑﻬﺎ ﻳﺴﺘﻔﺘﺢ اﻟﻤﺒﺘﺪﺉ ﺑﻌﺪ ﺧﺘﻤﻪ اﻟﻘﺮﺁﻥ. ﻭﺗﺴﻤﻰ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻡ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻷﻧﻬﺎ  اﺑﺘﺪاء اﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﺃﻡ ﻛﻞ ﺷﻲء اﺑﺘﺪاﺅﻩ ﻭﺃﺻﻠﻪ 

- Kitab ilmu tafsir (فيض الخبر وخلاصة القرير), hal 54 :
اقرأ على الأصح، فالمدثر # اوله،  والعكس قوم يكثر 

LINK ASAL : 


.
Back To Top