PERTANYAAN :

Assalamu’alaikum. Mohon bantuannya para ustadz,saya mau bertanya. Apabila kita mewakilkan lempar jumrotul aqobah, apa perlu kita bertahalul ? Siapa yang harus bertahalulnya, apa yang di wakilkan atau yang mewakili?  [Muhammad Ziad Ikhbal]

JAWABAN :

Wa’alaikum salam. Apabila seseorang tidak mampu melakukan lempar jumroh karena sakit atau ditahan, maka diperbolehkan baginya mewakilkan kepada orang lain untuk melakukan lempar jumroh. Adapun Tahalul, maka ia sendiri yang harus melakukannya, tidak boleh digantikan orang lain/mewakilkan.

-  Roudloh Ath-tholibin 3/115 :
فرع : العاجز عن الرمي بنفسه لمرض او حبس، يستنيب من يرمي عنه. ويستحب أن يناول النائب الحصى إن قدر، ويكبر هو. وانما تجوز النيابة لعاجز بعلة لا يرجى زوالها قبل خروج وقت الرمي ولا يمنع الزوال بعده. ولا يصح رمي النائب عن المستنيب الا بعد رميه عن نفسه، فلو خالف وقع عن نفسه كأصل الحج ولو أغمي عليه ولم يأذن لغيره في الرمي عنه، لم يجز الرمي عنه وإن أذن، جاز الرمي عنه على الصحيح

- Hasyiyah Qolyubi wa ‘Umairoh
وأما الوقوف والسعي والحلق فلا تنصرف ولا تجزئ فيها النيابة

Adapun wuquf, sa’i dan mencukur rambut, orang yang melaksanakan ibadah haji tidak boleh berpaling darinya dan tidak sah jika diwakilkan.

وطواف الإفاضة ، هذا إن قلنا الحلق نسك ، وإلا فيتعلقان بالرمي والطواف . وأما النحر فلا مدخل له في التحلل ( فإن قلنا ) الحلق نسك حصل التحلل الأول باثنين من الثلاثة ، فأي اثنين منها أتى بهما حصل التحلل الأول ، سواء كانا رميا وحلقا ، أو رميا وطوافا ، أو طوافا وحلقا ، ويحصل التحلل الثاني بالعمل الباقي من الثلاثة . [ ص: 204 ] وإن قلنا ) الحلق ليس بنسك لم يتعلق به التحلل بل يحصل التحللان بالرمي والطواف أيهما فعله حصل به التحلل الأول ، ويحصل الثاني بالثاني .

للحج تحللان ، وللعمرة تحلل واحد . قال الأصحاب : لأن الحج يطول زمنه ، وتكثر أعماله . بخلاف العمرة ، فأبيح بعض محرماته في وقت ، وبعضها في وقت . ثم أسباب تحلل الحج : الرمي ، والطواف ، والحلق إن قلنا : هو نسك ، وإلا فالرمي والطواف . إن قلنا : ليس بنسك ، حصل التحلل الأول بأحدهما ، والتحلل الثاني بالآخر ، وإلا حصل التحلل الأول باثنين من الثلاثة ، إما الرمي [ ص: 104 ] والحلق ، وإما الحلق والطواف ، وإما الرمي والطواف ، وحصل التحلل الثاني بالثالث . ولا بد من السعي مع الطواف وإن لم يكن سعى .

Wallahu a’lam. [Mujawib : Ust.Santri Kluyuran Bengi, Ust.Ghufron Bkl]

LINK ASAL :
www.fb.com/notes/1563331430356326/

www.fb.com/groups/piss.ktb/1358477704175034/
 
Top