PERTANYAAN :

Assalam'alaikum. Maaf saya mau tanya, bagaimana hukumnya jika ada orang yang berkata: "saya mau keluar dari Islam saja ya?" atau "alhamdulillah saya bisa keluar dari Islam". Apakah dengan berkata seperti itu sudah termasuk murtad ? mohon sertakan dalilnya, terima kasih. [Ria].


JAWABAN :

Wa'alaikum salaam, Seorang muslim yang mengatakan akan menjadi kafir atau akan keluar dari islam,maka ia telah murtad seketika itu juga, karena ia telah ridho atas kekufurannya. 

- Tafsir Mafatihu Al-ghoib



ثم قال : ( إنكم إذا مثلهم ) .



والمعنى : أيها المنافقون أنتم مثل أولئك الأحبار في الكفر . قال أهل العلم : هذا يدل على أن من رضي بالكفر فهو كافر



- Tafsir Al-qurtuby (5/357)



قوله تعالى : فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره أي غير الكفر . إنكم إذا مثلهم فدل بهذا على وجوب اجتناب أصحاب المعاصي إذا ظهر منهم منكر ؛ لأن من لم يجتنبهم فقد رضي فعلهم ، والرضا بالكفر كفر ؛ قال الله عز وجل : إنكم إذا مثلهم .


- Shu'udu al-Tashdiq Syarah Sulam al-taufiq, hal : 11



او عزم علي الكفر في المستقبل( بان يعزم الان ان يكفر غدا فيكفر حالا لان استدامة الاسلام شرط فاذا عزم علي الكفر كفر حالا...)او علي فعل شيء ( اي او عزم علي اتيانه في الحال )مما ذكر( اي من الكفر بان نوي ان يكفر في الحال )او تردد فيه ( اي في الكفر ... كما اذا تردد هل يكفر اولا وانما كان التردد مكفرا....) لا وسواسه ( اي الكفر اي حطوره علي باله وتحركه بان جري في فكره فلا يكفر لان الوسواس غير مناقض للجزم فان ذلك مما يبتلي به الموسوس كما افاده الشرقاوي




Sebelum kalimah di atas mualif telah panjang lebar menerangkan perkara-perkara yang menyebabkan murtad, baik ucapan,perbuatan atau i'tiqod dalam hati.

Diantara perkara yang menjatuhkan seorang muslim pada kemurtadan (keluar dari islam adalah:
  • Azam akan kufur Merencanakan akan kufur maka sesungguhnya ia telah kufur/murtad seketika itu juga. Contoh: jika hari ini ,dengan sholatku allah tidak membantuku keluar dari masalah,maka besok aku akan kembali memeluk agama non islam lagi. dan banyak lagi contohnya.- 
  • Tarodud, Contoh : bimbang dalam hatinya , apakah ia akan tetap memeluk islam atau kembali pada agama sebelumnya atau umpama mencari jalan keluar dengan memuja syetan umpamanya.
  • Sedangkan jika waswas kufur, tidak menjatuhkan nya pada kekufuran/kemurtadan. Contoh : seorang atau santri yang sedang mengaji kitab aqidah, ketika muthola'ah/muroji kembali, fikirannya berimajinasi tentang sifat allah begini dan begini.. maka waswas /imajinasinya ini tidak menyebabkan kufur.
  • Adapun tentang niat kufur, sudah jelas ia jatuh pada kekufuran seketika itu juga. Karena sudah ma'lum bahwa niat adalah bermaksud akan kufur dengan dibarengi pekerjaan kufur atau segera diiringi pekerjaan kufur.



- Raudloh Al-tholibin :



قال المتولي : ولو قال المسلم : يا كافر بلا تأويل ، كفر ; لأنه سمى الإسلام كفرا ، والعزم على الكفر في المستقبل كفر في الحال ، وكذا التردد في أنه يكفر أم لا ، فهو كفر في الحال ، وكذا التعليق بأمر مستقبل ، كقوله : إن هلك مالي أو ولدي تهودت ، أو تنصرت ، قال : والرضى بالكفر كفر ، حتى لو سأله كافر يريد الإسلام أن يلقنه كلمة التوحيد ، فلم يفعل ، أو أشار عليه بأن لا يسلم ، أو على مسلم بأن يرتد ، فهو كافر بخلاف ما لو قال لمسلم : سلبه الله الإيمان ، أو لكافر : لا رزقه الله الإيمان ، فليس بكفر ; لأنه ليس رضى بالكفر ، لكنه دعا عليه بتشديد الأمر والعقوبة عليه





- I'anatu Al-thoolibin 4/133 :



و شرعا قطع مكلف مختار فتلغو من صبي و مجنون و مكره عليها إذا كان قلبه مؤمنا إ سلاما بكفر عزما حالا أو مآلا فيكفر به حالا ، قوله حالا أو مآلا يعني أن العزم على الكفر يقطع الإسلام سواء عزم أن يكفر حالا أو عزم أن يكفر غدا و مثل العزم عليه التردد فيه فيكفر به أيضا ، قوله فيكفر به حالا أى فيكفر بعزمه على الكفر في المآل أى المستقبل حالا.



Wallohu a'lam



MUJAAWIB : [ Ust Ghufron Bkl, Ust Mas Hamzah, Ust Kang Dul, Ust Muhib Salaf Soleh ] 



LINK ASAL

 
Top