PERTANYAAN :

> Bachtiar Xtril Yrar
Assalamualaikum. ... maaf ni titip pertanyaan lagi memang fardu kifayah & fardu 'aen kalo lihat dalam segi pahala itu hebat / utama yang mana ? #‎makasih.

JAWABAN :

> Muhib Salaf Soleh 
Wa'alaikumussalam, terjadi khilaf di antara para ulama mana yang lebih utama / afdol fardhu kifayah atau fardhu 'ain ?...

Sebagian di antara mereka menyatakan yang afdol adalah fardhu kifayah karena dengan mengerjakannya berarti dia telah menggugurkan terjadinya dosa bagi yang lain, inilah pendapat : al ustadz abu ishaq , imam haromain dan ayahnya.

Akan tetapi al imam izzudin bin abdus salam berpendapat bahwa kadang ada fardhu 'ain yang jauh lebih afdhol dari pada fardhu kifayah seperti misalnya IMAN.

Sedangkan imam ghozali berpendapat bahwa paling afdolnya ketaatan adalah jika dengan ketaatannya tersebut dapat bermanfaat bagi orang lain.

Kesimpulan : 
Kebanyakan (tidak secara mutlaq) fardhu kifayah lebih afdhol dari fardhu 'ain.

الأشباه و النظائر للحافظ السيوطي ج ١ ص ١٤٤.

اﻟﻘﺎﻋﺪﺓ اﻟﻌﺸﺮﻭﻥ: اﻟﻤﺘﻌﺪﻱ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﺻﺮ.

ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ اﻷﺳﺘﺎﺫ ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ، ﻭﺇﻣﺎﻡ اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﻭﺃﺑﻮﻩ: ﻟﻠﻘﺎﺋﻢ ﺑﻔﺮﺽ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﻣﺰﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻴﻦ ﻷﻧﻪ ﺃﺳﻘﻂ اﻟﺤﺮﺝ ﻋﻦ اﻷﻣﺔ.ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ: ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ، ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺻﻼﺓ اﻟﻨﺎﻓﻠﺔ.

ﻭﺃﻧﻜﺮ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺰ اﻟﺪﻳﻦ ﻫﺬا اﻹﻃﻼﻕ ﺃﻳﻀﺎ. ﻭﻗﺎﻝ: ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﻘﺎﺻﺮ ﺃﻓﻀﻞ ﻛﺎﻹﻳﻤﺎﻥ. ﻭﻗﺪ ﻗﺪﻡ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻋﻘﺐ اﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺪﻗﺔ: ﻭﻗﺎﻝ: ﺧﻴﺮ ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻢ اﻟﺼﻼﺓ.

ﻭﺳﺌﻞ ﺃﻱ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺃﻓﻀﻞ؟ ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﻠﻪ، ﺛﻢ ﺟﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ، ﺛﻢ ﺣﺞ ﻣﺒﺮﻭﺭ ﻭﻫﺬﻩ ﻛﻠﻬﺎ ﻗﺎﺻﺮﺓ.

ﺛﻢ اﺧﺘﺎﺭ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻠﻐﺰاﻟﻲ ﻓﻲ اﻹﺣﻴﺎء: ﺃﻥ ﺃﻓﻀﻞ اﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻨﻬﺎ.

تحفة المحتاج ج ٢ ص ٢٣٣.

ﻭاﺣﺪﺓ ﻭﻧﻈﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺃﻥ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺘﻌﺪﻱ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺎﺻﺮ ﻓﻬﻲ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ؛ ﻷﻥ اﻟﻘﺎﺻﺮ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻛﺎﻹﻳﻤﺎﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻧﺤﻮ اﻟﺠﻬﺎﺩ.

ﻭاﺧﺘﺎﺭ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼﻡ ﻛﺎﻹﺣﻴﺎء ﺃﻥ ﻓﻀﻞ اﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﻨﺎﺷﺌﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﺘﺼﺪﻕ ﺑﺨﻴﻞ ﺑﺪﺭﻫﻢ، ﻓﺈﻧﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﻣﻪ ﻟﻴﻠﺔ ﻭﺻﻮﻣﻪ ﺃﻳﺎﻣﺎ.

LINK ASAL :
 
Top