Bismillahirrohmaanirrohiim
Download Aplikasi persembahan PISS-KTB dan Islamuna 👉 Download!

4336. SHOROF : PEMBAHASAN LAFADZ أذي

PERTANYAAN
>> HhambhaYgmenyesyali Perbhuwatanx

Assalaamu'alaikum .....
Ana mau nanya nihhh ﺃﺫﻯ itu isim manqus atau isim maqsur ????
Mohon penjelasannya dengan detail ..!!!
Terimakasih
JAWABAN
>> Muhib Salaf Soleh
Itu fi'il madi, atau bisa juga itu isim maqsur...
أذى :
أ ذ ى : آذاه يؤذيه أذَّى و أذَاةً و أذِيَّة و تَأذَّى به
المعجم: مختار الصحاح
أَذىً : أ ذ ي ( مصدر أَذِيَ ). :- تَعَرَّضَ لِلأذَى :- : تَعَرَّضَ للضَّرَرِ . :- لَحِقَهُ مِنَ الأَذَى الشَّيْءُ الكَثِيرُ :-لاَ يَسْلَمُ الشَّرَفُ الرَّفِيعُ مِنَ الأَذَى ... ... حَتَّى يُرَاقَ عَلى جَوَانِبِهِ الدَّمُ
المتنبي
Kalau lafadl itu kita jadikan fiil madi maka itu memang ya asalnya :
أَذَيَ
Lalu ya' nya diganti dengan alif menjadi :
أَذَى
إذَا تَحَرَّكَتِ الْوَاوُ وَالْيَاءُ بَعْدَ فَتْحَةٍ مُتَّصِلَةٍ فِيْ كَلِمَتَيْهِمَا أُبْدِلَتَا آلِفًا مِثْلُ صَانَ أَصْلُهُ صَوَنَ وَبَاعَ أَصْلُهُ بَيَعَ.
Apabilah ada wawu atau ya’ berharkah, jatuh sesudah harkah Fathah dalam satu kalimah, maka wawu atau ya’ tersebut harus diganti dengan alif seperti contoh صَانَ asalnya صَوَنَ , dan بَاعَ asalnya بَيَعَ .
Praktek I’lal :
صَانَ asalnya صَوَنَ ikut pada wazan فَعَلَ. wawu diganti alif karena ia berharkah dan sebelumnya ada huruf berharkah fathah, maka menjadi صَانَ.
بَاعَ asalnya بَيَعَ ikut pada wazan فَعَلَ. ya’ diganti alif karena ia berharkah dan sebelumnya ada huruf berharkah fathah, maka menjadi بَاعَ.
غَزَا asalnya غَزَوَ ikut pada wazan فَعَلَ. wawu diganti alif karena ia berharkah dan sebelumnya ada huruf berharkah fathah, maka menjadi غزا.
رَمَىْ asalnya رَمَيَ ikut pada wazan فَعَلَ. ya’ diganti alif karena ia berharkah dan sebelumnya ada huruf berharkah fathah, maka menjadi رَمَيَ. (alif pada lafazh رَمَىْ dinamakan alif layyinah).
Kenapa bisa juga disebut isim maqsur ?
karena masdar dan fiil madinya sama hurufnya jadi tergantung mutakalim mau di jadiin apa...
>> Rizalullah
Lisanul 'Arob
أذي : الأذى : كل ما تأذيت به . آذاه يؤذيه أذى وأذاة وأذية وتأذيت به . قال ابن بري : صوابه آذاني إيذاء ، فأما أذى فمصدر أذي أذى ، وكذلك أذاة وأذية . يقال أذيت بالشيء آذى أذى وأذاة وأذية فأنا أذ ; قال الشاعر :
لقد أذوا بك ودوا لو تفارقهم أذى الهراسة بين النعل والقدم
Kitab online : لسان العرب
Wallaahu A'lam
Link diskusi :