PERTANYAAN :

Axo Al-qudsy

Assalamu'alaikum warrohmatullahi wabarokaatuh..
Alhmadulillah istri sy bru sj m'lahir kn s'org putra dgn slmt dan sehat.
B'kena'n dgn k'lahir'n putra sy, ada b'berapa hal yg sy ingin tnya'kn.

1.Apa dan bagaimana tata cara tasmiyah(m'beri nama)?
Dan stlh brp hr k'lahiran sbaik'a d'lakukan?
2.Apa dan bagaimana p'jelas'n ttg aqiqah'n?
3.Blh kh acara tasmiyah(m'beri nama) d'lakukan bareng dgn acara Aqiqah'n?

#‎maaf sblm'a, sy m'mnta jwban yg s'suai dgn hukum islam(dr Rasulullah) bkn dari adat istiadat/budaya(k'biasa'n) dr suatu daerah.
P'jelas'n yg betul2 murni ajaran islam tnpa ada campur'n. Dan klo mmg ada dr budaya, mohon d'beri p'jelas'n(t'pisah).
Biar sy tau mana yg budaya dan mana yg murni ajaran islam.
Terimakasih klo saudara sklian bs m'bantu sy.
Semoga berkah dan m'dpt blsan dr Allah SWT. Aamiin..
Wassalamu'alaikum warrohmatullahi wabarokaatuh..

JAWABAN :

> Mas Hamzah

wa alaikum salaam warohmatullohi wabarokaatuh
no 1.
sunnah memberi nama pada hari ketujuh saat penyembelihan hewan aqiqoh, dan nama yg afdhol adalah abdulloh dan Abdur Rahman, memakai nama nabi atau malaikat juga tdk makruh bahkan nama nabi Muhamamd terdapat keutamaan di dalamnya.haram hukumnya menamai anak dengan nama rajanya para raja, qodhinya para qodhi dan hakimnya para hakim, begitu juga haram memberi nama anak dengan nama abdun nabi (hambanya nabi), jarulloh (tetangganya Allah) dan haram di kuniyahi abul qosim


- kitab fathul mu'in (1/304)

وأن يذبح سابع ولادته ويسمى فيه وإن مات قبله بل يسن تسمية سقط بلغ زمن نفخ الروح.وأفضل الأسماء: عبد الله وعبد الرحمن ولا يكره اسم نبي أو ملك بل جاء في التسمية بمحمد فضائل علية.ويحرم التسمية بملك الملوك وقاضي القضاة وحاكم الحكام.

no 2.
 aqiqoh menurut bahasa adalah rambut yg ada dikepala bayi waktu dilahirkan,menurut syara' aqiqoh adalah menyembelih hewan ketika memotong rambutnya bayi .dasarnya adalah banyak hadis, diataranya hadis :" seorang anak tergadaikan dengan aqiqohnya, yg disembelih atasnya pada hari ke 7 dan rambutnya dicukur "dan juga hadis bahwa Nabi shollallohu alaihi wasallam memerintahkan utk menamai bayi pada hari ketujuhnya .

kedua hadis tsb diriwayatkan oleh imam turmudzi, hadis yg pertama imam turmudzi berkata bahwa hadisnya hasan shohih dan hadis kedua hasan.


- kitab asnal matholib (1/ 547)

بَابُ الْعَقِيقَةِمن عَقَّ يَعِقُّ بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَضَمِّهَا وَهِيَ لُغَةً الشَّعْرُ الذي على رَأْسِ الْوَلَدِ حين وِلَادَتِهِ وَشَرْعًا يُذْبَحُ عِنْدَ حَلْقِ شَعْرِهِ لِأَنَّ مَذْبَحَهُ يُعَقُّ أَيْ يُشَقُّ وَيُقْطَعُ وَلِأَنَّ الشَّعْرَ يُحْلَقُ إذْ ذَاكَ وَالْأَصْلُ فيها أَخْبَارٌ كَخَبَرِ الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عنه يوم السَّابِعِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى وَكَخَبَرِ أَنَّهُ صلى اللَّهُ عليه وسلم أَمَرَ بِتَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ يوم سَابِعِهِ وَوَضْعِ الْأَذَى عنه وَالْعَقِّ رَوَاهُمَا التِّرْمِذِيُّ وقال في الْأَوَّلِ حَسَنٌ صَحِيحٌ وفي الثَّانِي حَسَنٌ

no 3.
boleh, bahkan itu yg afdhol, yaitu aqiqah pada hari ketujuh sekalian memotong rambut dan memberinya nama.

- kitab minhajul qowim (1/ 310-311)

"والأفضل" ذبحها "في اليوم السابع" من الولادة فيدخل يومها في الحسابالي ان قال"و" يسن "حلق شعره بعد الذبح" كما في الحج وأن يكون كالتسمية يوم السابع "و" يسن "التصدق بزنته" أي شعر رأسه "ذهبًا

wallohu a'lam bis showab (NN)

LINK ASAL :
https://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/962380770451398/?hc_location=ufi
https://www.facebook.com/notes/www.piss-ktb.com/969812806374861
 
Top