Bismillahirrohmaanirrohiim

PERTANYAAN :

Maill Maulana Subekti

Assalaamu 'alaikum
Saya punya permasalahan tentang nadzar, mohon jawaban dari ikhwan yg ada di sini beserta rujukannya.
-sy pernah bernadzar pada wanita yg sy cintai melalui sms, bahwa apabila Allah mempertemukan kita dalam satu ikatan pernikahan (aamiin).
Maka sy bernadzar akan menyantuni 200 anak yatim. Masing" anak kebagian sekian rupiah.
Pertanyaan-apakah nadzar sy itu sah walaupun lewat sms ?
-kapan waktu dan batas akhir pembayaran nadzar ?
-bagaimana hukumnya jika saya lalai dalam pembayaran nadzar ?
-apabila dalam pembayaran nadzar tersebut sy tidak menemukan anak yatim, bolehkah di ganti dgn penerima lain ?
Terimakasih...

JAWABAN :

> Muhib Salaf Soleh

Wa alaikum salaam
 1.nadzar dg sms termasuk kinayah artinya sah nadzarnya jika memang dia niat nadzar.

بغية المسترشدين ص: ١٨٦ دار الفكر(مسئلة ب ).

مذهب الشافعي ان مجرد الكتابة في سائر العقود والإخبارات والإنشائات ليس بحجة شرعية فقد ذكر الأئمة ان الكتابة كناية فتنعقد بها الوصية مع النية ولو من ناطق ولا بد من الإعتراف بها يعني النية منه أو من وارثه وحينئذ فمجرد خط الميت بنحو نذر وطلاق ووصية لا يترتب عليه حكم . اهـ

الموسوعة الفقهية الكويتية ج ٤٠ ص ١٤٠.

ويقوم مَقَامَ اللَّفْظِ الْكِتَابَةُ الْمَقْرُونَةُ بِنِيَّةِ النَّذْرِ، أَوْ بِإِشَارَةِ الأَْخْرَسِ الْمُفْهِمَةِ الدَّالَّةِ أَوِ الْمُشْعِرَةِ بِالْتِزَامِ كَيْفِيَّةِ الْعُقُودِ.

وَلاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي أَنَّ مَنْ نَذَرَ فَصَرَّحَ فِي صِيغَتِهِ اللَّفْظِيَّةِ أَوِ الْكِتَابِيَّةِ بِلَفْظِ (النَّذْرِ) أَنَّهُ يَنْعَقِدُ نَذْرُهُ بِهَذِهِ الصِّيغَةِ، وَيَلْزَمُهُ مَا نَذَرَ.

2. waktu nya tidak terbatas sampai dia menuntaskan nadzarnya dan tidak wajib bagi dia menyegerakannya.

ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺃﻥ اﻣﺮﺃﺓ ﺭﻛﺒﺖ اﻟﺒﺤﺮ ﻓﻨﺬﺭﺕ ﺇﻥ ﻧﺠﺎﻫﺎ اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﺗﺼﻮﻡ ﺷﻬﺮا، ﻓﻨﺠﺎﻫﺎ اﻟﻠﻪ، ﻓﻠﻢ ﺗﺼﻢ ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺗﺖ ﻓﺠﺎءﺕ، اﺑﻨﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﺧﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻓﺄﻣﺮﻫﺎ ﺃﻥ ﺗﺼﻮﻡ ﻋﻨﻬﺎ.رواه أبو داود ٣٣٠٨.

تعليق شرح الياقوت النفيس ص ٨٧٤.

حكم نذر التبرر تعين ما التزمه من الناذر أي حالا وجوبا موسعا و لا يلزمه ذلك فورا.

3. haram pak lalai akan nadzar bapak karena sodaqoh tsb sudah menjadi wajib bagi bapak.

4. harus anak yatim sebagaimana yg di nadzarkan.

شرح الياقوت النفيس ص ٨٧٤.

حكم نذر التبرر تعين ما التزمه من الناذر.

توشيح ابن قاسم ص ٤٣٨.

(و يلزمه أي الناذر) بعد حصول المعلق عليه (من ذلك أي مما نذره) من أي نوع (من صلاة أو صوم أو صدقة)

و الله أعلم.

wallohu a'lam bis showab (NN)

LINK ASAL :
https://www.facebook.com/notes/www.piss-ktb.com/969812656374876
 
Top