PERTANYAAN :

Amie Lia

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

nanya lg :bila ada d doc mohon berkenan di sundulkanto the point :
1. bgmn hukum/ sah kah sholat d tmpt peribadatan non muslim 
2. sahkah sholat d dpn/ hadapn ada patung berhala krn arah kiblat memang agak menghadap berhala itu ( jrak brhala dg sholat bbrp meter namun msh dlm 1 lokasi ) niat kt tdk menyembah brhala tp pd Allah ...
3. bgmn hukum membaca kalam illahi d tmpt peribadtan non muslim
4. batasan mana dzorurot itu berlaku 
5. antara 1 dan 2 bila tdk sah wajibkah meng qodho sholat selama yg d kerjakn d tmpt itu
Maaf prtanyaan borongan  sebelumnya MATUR SUWUN .....

JAWABAN :

> Mas Hamzah

wa alaikumus salaam warohmatullohi wabarokaatuh
1. sah tapi makruh jika ada izin dari mereka, jk tanpa izin maka haram.
2. tempat ibadah non muslim yg ada patung berhalanya maka haram masuk kesitu dan makruh sholatnya
3. makruh.
4. namun jika dalam keadaan darurat semisal panas, dingin, hujan , takut thd musuh atau takut hewan liar maka tdk makruh.
5. gugur.

- kitab al mausu'ah fiqhiyah kuwaitiyah (38 /155)

الصلاة في معابد الكفارنص جمهور الفقهاء على أنه تكره الصلاة في معابد الكفار إذا دخلها مختارا، أما إن دخلها مضطرا فلا كراهة 

- kitab hasiyah at turmusy (2/398)

قوله وفي الكنيسة) أي تكره الصلاة فيها ولو جديدا ومحل الكراهة إن دخلها بإذنهم وإلا حرمت صلاته فيها لأن لهم منعنا من دخولها هذا إن كانوا يقرون عليها وإلا فلا وكذا يحرم دخولها إن كان فيها صورة معظمة كما ذكروه في كتاب السير 

- kitab fiqhul islami ( 2/ 981)

الكنيسة (معبد النصارى) والبِيعة (معبد اليهود) ونحوهما من أماكن الكفر: تكره الصلاة فيها عند الجمهور وابن عباس، مطلقاً عامرة أو دارسة؛ إلا لضرورة كحر أو برد أو مطر، أو خوف عدو أو سبع، فلا كراهةوحكمة الكراهة: أنها مأوى الشياطين، لأنها لا تخلو من التماثيل والصور، ولأنها موضع فتنة وأهواء، مما يمنع الخشوع

> Jasmail Jeep

1 Dan 2 

Hukum-Nya Makruh 
Yang penting tidak terkenak najis baik pakaianya atau tanganya . Shalatnya tetap Sah Tapi Hukumnya Makruh 

Reff

المجموع شرح المهذب للإمام النووي 

(فَرْعٌ)تُكْرَهُ الصَّلَاةُ فِي الْكَنِيسَةِ وَالْبِيعَةِ حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَمَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَنَقَلَ التَّرْخِيصَ فِيهَا عَنْ أَبِي مُوسَى وَالْحَسَنِ وَالشَّعْبِيِّ وَالنَّخَعِيِّ وَعُمَرَ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهِيَ رِوَايَةٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَاخْتَارَهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ

فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري:

و) نَحْوُ (كَنِيسَةٍ) وَهِيَ مَعْبَدُ الْيَهُودِ كَبَيْعَةٍ وَهِيَ مَعْبَدُ النَّصَارَى. نَحْوَ الْكَنِيسَةِ فَأُلْحِقَتْ بِالْحَمَّامِ وَالْمَعْنَى فِي الْكَرَاهَةِ فِيهِمَا أَنَّهُمَا مَأْوَى الشَّيَاطِينِ



المجموع شرح المهذب جزء 3 ص: 168

الصلاة في مأوى الشيطان مكروهة بالاتفاق ، وذلك مثل مواضع الخمر والحانة ومواضع المكوس ونحوها من المعاصي الفاحشة ، والكنائس والبيع والحشوش ونحو ذلك ، فإن صلى في شيء من ذلك ولم يماس نجاسة بيده ولا ثوبه صحت صلاته مع الكراهة 

Fokus :

صلى في شيء من ذلك ولم يماس نجاسة بيده ولا ثوبه صحت صلاته مع الكراهة

> Abyku Jogo Kali


مسألةوتسن القراءة في مكان نظيف وأفضله المسجد وكره قوم القراءة في الحمام والطريق قال النووي ومذهبنا لا تكره فيهما قال وكرهها الشعبي في الحش وبيت الرحا وهي تدور قال: وهو مقتضى مذهبنا. كما في الإتقان للسيوطي


wallohu a'lam bis showab (NN)

LINK ASAL :
https://www.facebook.com/notes/pustaka-ilmu-sunni-salafiyah-ktb-piss-ktb/4239-sholat-di-tempat-ibadah-non-muslim/961994923823316
 
Top