PERTANYAAN

> Muhammad Ryzki Harist

Assalamualaikum. Mw tanya sdkit, Warna apa yg disukai dan yg tdak dsukai oleh nabi muhammad saw.
tlong djawab, wasalam


JAWABAN

> Yai Abdullah Afif
wa'alaikumussalaam warahmatullaah. dalam kitab Faidhul Qadier Syarh al Jami'ushshaghier 5/104:

(كان أحب الألوان إليه) من الثياب وغيرها (الخضرة) لأنها من ثياب الجنة فالخضرة أفضل الألوان

KAANA AHABBAL ALWAANI ILAIHI MINATSTIYAAB WA GHAIRIHAA AL KHUDHRATU LI ANNAHAA MIN TSIYAABIL JANNATI FAL HUDHRATU AFDHALUL ALWAANI


Warna hijau adalah warna yang paling beliau sukai, (dari pakaian dan yang lainnya, karena hijau adalah sebagian dari pakaian surga. Makanya hijau adalah warna yang paling utama)
Dalam Kitab Sunan Abu Dawud 4/9/3880
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم


dari Ibn Abbas, beliau berkata:
Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda:
Pakailah pakaian-pakaian kalian yang berwarna putih, sesungguhnya pakian berwarna putih adalah diantara pakaian kalian yang paling baik, dan hendaknya kalian mengkafani mayat-mayat kalian dengan kain putih"


Dalam Kitab Sunan Ibn Majah 2/1191/3601
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا علي بن مسهر عن يزيد بن أبي زياد عن الحسن بن سهيل عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المفدم
AN IBNI ‘UMAR QAALA NAHAA RASUULULLAAHI SHALLALLAAHU ‘ALAIHI WASALLAM ‘AN AL- MUFDAMI

Dari Ibn Umar, beliau berkata: Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam melarang pakaian yang berwarna merah padam

Catatan:
AL MUFDAM (المفدم) sebagaimana dalam kitab Lisanul Arab juz 12 halaman 450

وفي الحديث أنه نهى عن الثوب المُفْدَم هو المشبع حمرة كأنه الذي لا يُقدر على الزيادة عليه لتناهي حمرته

AL MUFDAM ialah pakaian yang berwarna merah yang sangat, seakan-akan tidak bisa bertambah merah lagi karena sudah mencapai ambang batas warna merahnya.

Adapun hukum memakainya, adalah sebagaimana dalam kitab Faidhul Qadier juz 6 halaman 418:

الثوب المشبع حمرة
بالعصفر كأنه الذي لا يقدر على الزيادة عليه لتناهي حمرته فهو كالممتنع من قبول
الصبغ ، وفيه حجة لمن ذهب إلى تحريم لبس المعصفر على الرجل وعليه الحليمي والبيهقي
من أصحابنا وحمل الشافعي النهي على الكراهة وكرهه مالك للرجال والنساء

Dalam kitab Ihya` 2/197

بيان آدابه وأخلاقه في اللباس


كان صلى الله عليه وسلم يلبس من الثياب ما وجد من إزار أو رداؤ أو قميص أو جبة أو غير ذلك وكان يعجبه الثياب الخضر وكان أكثر لباسه البياض ويقول: " ألبسوها أحياءكم وكفنوا فيها موتاكم " وكان يلبس القباء المحشق للحرب وغير الحرب وكان له قباء سندس فيلبسه فتحسن خضرته على بياض لونه

إلى أن قال

ولقد كان له كساء أسود فوهبه فقالت له أم سلمة: بأبي أنت وأمي ما فعل ذلك الكساء الأسود؟ فقال: " كسوته " فقالت ما رأيت شيئاً قط كان أحسن من بياضك على سواده

Menerangkan adab dan akhlaq Nabi didalam pakaian
Adalah Nabi shallallaahu 'alaihi wasallam memakai pakaian apa yang beliau dapatkan, berupa sarung, selendang, gamis, jubah atau lainnya Pakain berwarna hijau adalah yang beliau takjubi.
Adalah pakaian beliau kebanyakan berwarna putih.......... dst
Sungguh beliau mempunyai pakaian (jubah) berwarna hitam, maka pakaian tsb beliau berikan (kepada orang lain).
maka Ummu Salamah berkata: Demi bapak dan ibuku sebagai tebusannya, Apa yang di perbuat dengan jubah hitam ini".
Nabi pun menjawab: Aku telah mamakainya
Ummu Salamah berkata:
"Aku belum pernah melihat yang lebih indah daripada keputihanmu dengan warna hitam".

Wallaahu A'lam


LINK ASAL
 
Top