PERTANYAAN :
Subhi Ash Shalih
Assalamu'alaikum. (Apakah kamu pernah melihat) maksudnya ceritakanlah kepadaku (orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya) maksudnya, yang disukai oleh hawa nafsunya, yaitu batu demi batu ia ganti dengan yang lebih baik sebagai sesembahannya (dan Allah membiarkan-Nya sesat berdasarkan ilmu-Nya) berdasarkan pengetahuan Allah swt. Dengan kata lain Dia telah mengetahui, bahwa orang itu termasuk ORANG YANG DISESATKAN SEBELUM IA DICIPTAKAN (dan Allah telah mengunci mati pendengaran dan hatinya) maka, karena itu ia tidak dapat mendengar petunjuk dan tidak mau memikirkannya (dan meletakkan tutupan atas penglihatannya) mengambil kegelapan hingga ia tidak dapat melihat petunjuk.
Pada ayat ini diperkirakan adanya Maf'ul kedua bagi lafal Ra-ayta, yaitu lafal ayat tadi, yang artinya; apakah ia mendapat petunjuk? (Maka siapakah yang akan memberinya petunjuk sesudah Allah) membiarkannya sesat? Maksudnya, tentu saja ia tidak dapat petunjuk.
(Maka mengapa kalian tidak mengambil pelajaran?) atau mengapa kalian tidak mau mengambilnya sebagai pelajaran buat kalian. Lafal Tadzakkaruuna asalnya salah satu dari huruf Ta-nya diidgamkan kepada huruf Dzal. (Tafsir Al-Jalalain : 45:23)
Pertanyaan :
1. Mohon berikan penjelasan yang lebih mudah dari kandungan ayat di atas.
2. Apa sebenarnya makna kalimat "ORANG YANG DISESATKAN SEBELUM IA DICIPTAKAN)?
3. Bagaimana seharusnya kita menyikapi ayat tersebut?
syukron
JAWABAN :
> Ical Rizaldysantrialit
wa'alaikum salam Wr Wb
Surat Al-Jatsiyah ayat 23
ุฃูููุฑูุฃูููุชู ู
ููู ุงุชููุฎูุฐู ุฅููููููู ููููุงูู ููุฃูุถูููููู ุงูููููู ุนูููู ุนูููู
ู ููุฎูุชูู
ู ุนูููู ุณูู
ูุนููู ููููููุจููู ููุฌูุนููู ุนูููู ุจูุตูุฑููู ุบูุดูุงููุฉู ููู
ููู ููููุฏูููู ู
ููู ุจูุนูุฏู ุงูููููู ุฃููููุง ุชูุฐููููุฑูููู
Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya, dan Allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmu-Nya dan Allah telah mengunci mati pendengaran dan hatinya dan meletakkan tutupan atas penglihatannya? Maka siapakah yang akan memberinya petunjuk sesudah Allah (membiarkannya sesat). Maka mengapa kamu tidak mengambil pelajaran?
Ayat diatas senada dengan firman Allah dalam surat albaqoroh ayat 6-7
ุฅูููู ุงูููุฐูููู ููููุฑููุงู ุณูููุงุกู ุนูููููููู
ู ุฃูุฃููุฐูุฑูุชูููู
ู ุฃูู
ู ููู
ู ุชููุฐูุฑูููู
ู ูุงู ููุคูู
ูููููู
Sesungguhnya orang-orang kafir, sama saja bagi mereka, kamu beri peringatan atau tidak kamu beri peringatan, mereka tidak akan beriman.
ุฎูุชูู
ู ุงููููู ุนูููู ูููููุจููู
ู ููุนูููู ุณูู
ูุนูููู
ู ููุนูููู ุฃูุจูุตูุงุฑูููู
ู ุบูุดูุงููุฉู ููููููู
ู ุนูุฐูุงุจู ุนุธููู
ู
Allah telah mengunci-mati hati dan pendengaran mereka dan penglihatan mereka ditutup. Dan bagi mereka siksa yang amat berat.
============================================================
Beberapa point dan kesimpulan yang terdapat dalam ayat tsb
- Bahwa orang yang telah menjadikan hawa nafsu sebagai tuhannya (diikuti dan dipuja) sungguh allah telah menyesatkan dalam kesesatan yang nyata.
- Bahwa taqdir allah atas seseorang adalah hak prerogatif Allah,ia menjadikan beriman atau kafir,dan tak ada satupun yang mampu merubahnya.
- Bahwa jika seseorang yang telah disesatkan oleh allah,maka allah akan mematri/mengunci hati,pendengaran dan penglihatannya sehingga tidak ada kebaikan agama yang yang ia pikirkan,ia dengar dan ia lihat.
- Bahwa sekalipun allah telah menulis seseorang dalam lauhil mahfudz/ilmu allah sebagai kafir,itu bukan halangan tetap menjalankan da'wah dengan baik menurut agama,seperti yang dijalankan rosul sebagai Basyiron wa Nazhiron penyampai kabar kegembiraan dan peringatan ,beliau tetap menyampaikan da'wah kepada kafir yang beliau tahu atas kabar dari allah bahwa ia tidak akan pernah menerima da'wah beliau.
Ketahuilah, manusia dalam melawan hawa nafsunya terbagi tiga golongan:
Pertama: dia takluk dibawah kekuasaannya (hawa nafsu โred) ia menawan dan membelenggunya. Itulah keadaan mayoritas manusia dan merekalah yang telah menjadikan hawa nafsunya sebagai raja atau tuhannya. Siapa yang menjadikan semua penghidupannya demi mengejar kesenangan badan dan syahwatnya berarti ia telah terjerembab ke dalam jurang penuhanan hawa nafsu.
Kedua: peperangan berimbang antaranya dan hawa nafsu kadang-kadang ia mengalahkannya akan tetapi tidak jarang pula hawa nafsu mengalahkannya. Sekiranya ia menemui ajalnya dalam pertempuran ini maka ia menjadi seorang mujahid di jalan Allah. Wafatnya terpuji dengan mendapat gelar syahid fi sabilillah.
Ketiga: ia kalahkan hawa nafsunya sehingga hawa nafsunya telah menjadi tawanan buat selamanya, ia tidak pernah terkalahkan. Inilah kedudukan yang sangat tinggi, kenikmatan yang segera dan kemerdekaan yang mutlak dari penjejahan hawa nafsu dan syaithan.
Ketahuilah, sesungguhnya jalan ke surga ditaburi onak dan duri, sebaliknya jalan menuju neraka ditaburi bunga syahwat.
Berjihad melawan hawa nafsu adalah membiasakan diri dengan amal shalih dan berupaya untuk membersihkan jiwa dari penyakit hawa nafsu serta mengisi waktu dengan kebaikan, karena badan jika tidak disibukkan dengan kebaikan dan amal shalih maka ia akan disibukkan dengan keburukan dan amal thalih. Dan cara membersihkan jiwa adalah membiasakan diri dengan perbuatan yang shalih, sehingga ia terbiasa dengan perbuatan tersebut karena sering diulang-ulang sehingga menjadi lambat laun menjadi tabiat yang mudah ia berbuat kebaikan tersebut. Cara mendapatkan sifat dermawan misalnya adalah memaksakan diri untuk memberi, hal itu ia biasakan sehingga sifat itu menjadi kebiasaan dan menjadi tabiatnya. Begitu juga tawadhuโ yaitu denganmmebiasakan diri melakukan sifat tawadhuโ dan menjauhkan sifat sombong secara terus menerus.
- Tafsir Thobari
ุงุฎุชูู ุฃูู ุงูุชุฃููู ูู ุชุฃููู ูููู ( ุฃูุฑุฃูุช ู
ู ุงุชุฎุฐ ุฅููู ููุงู ) ููุงู ุจุนุถูู
: ู
ุนูู ุฐูู : ุฃูุฑุฃูุช ู
ู ุงุชุฎุฐ ุฏููู ุจููุงู ุ ููุง ูููู ุดูุฆุง ุฅูุง ุฑูุจู ุ ูุฃูู ูุง ูุคู
ู ุจุงููู ุ ููุง ูุญุฑู
ู
ุง ุญุฑู
ุ ููุง ูุญูู ู
ุง ุญูู ุ ุฅูู
ุง ุฏููู ู
ุง ูููุชู ููุณู ูุนู
ู ุจู . [ ุต: 76 ]ุฐูุฑ ู
ู ูุงู ุฐูู :ุญุฏุซูู ุนูู ูุงู : ุซูุง ุฃุจู ุตุงูุญ ูุงู : ุซูู ู
ุนุงููุฉ ุ ุนู ุนูู ุ ุนู ุงุจู ุนุจุงุณ ูู ูููู ( ุฃูุฑุฃูุช ู
ู ุงุชุฎุฐ ุฅููู ููุงู ) ูุงู : ุฐูู ุงููุงูุฑ ุงุชุฎุฐ ุฏููู ุจุบูุฑ ูุฏู ู
ู ุงููู ููุง ุจุฑูุงู
......................................
ููููู ( ูุฃุถูู ุงููู ุนูู ุนูู
) ูููู - ุชุนุงูู ุฐูุฑู - : ูุฎุฐูู ุนู ู
ุญุฌุฉ ุงูุทุฑูู ุ ูุณุจูู ุงูุฑุดุงุฏ ูู ุณุงุจู ุนูู
ู ุนูู ุนูู
ู
ูู ุจุฃูู ูุง ููุชุฏู ุ ููู ุฌุงุกุชู ูู ุขูุฉ .ูุจูุญู ุงูุฐู ูููุง ูู ุฐูู ูุงู ุฃูู ุงูุชุฃููู .ุฐูุฑ ู
ู ูุงู ุฐูู :ุญุฏุซูู ุนูู ูุงู : ุซูุง ุฃุจู ุตุงูุญ ูุงู : ุซูู ู
ุนุงููุฉ ุ ุนู ุนูู ุ ุนู ุงุจู ุนุจุงุณ ( ูุฃุถูู ุงููู ุนูู ุนูู
) ูููู : ุฃุถูู ุงููู ูู ุณุงุจู ุนูู
ู .
ููููู ( ูุฎุชู
ุนูู ุณู
ุนู ูููุจู ) ูููู - ุชุนุงูู ุฐูุฑู - : ูุทุจุน ุนูู ุณู
ุนู ุฃู [ ุต: 77 ] ูุณู
ุน ู
ูุงุนุธ ุงููู ูุขู ูุชุงุจู ุ ููุนุชุจุฑ ุจูุง ููุชุฏุจุฑูุง ุ ููุชููุฑ ูููุง ุ ููุนูู ู
ุง ูููุง ู
ู ุงูููุฑ ูุงูุจูุงู ูุงููุฏู .
ููููู ( ูููุจู ) ูููู : ูุทุจุน ุฃูุถุง ุนูู ููุจู ุ ููุง ูุนูู ุจู ุดูุฆุง ุ ููุง ูุนู ุจู ุญูุง .ููููู ( ูุฌุนู ุนูู ุจุตุฑู ุบุดุงูุฉ ) ูููู : ูุฌุนู ุนูู ุจุตุฑู ุบุดุงูุฉ ุฃู ูุจุตุฑ ุจู ุญุฌุฌ ุงููู ุ ููุณุชุฏู ุจูุง ุนูู ูุญุฏุงููุชู ุ ููุนูู
ุจูุง ุฃู ูุง ุฅูู ุบูุฑู .ูุงุฎุชููุช ุงููุฑุงุก ูู ูุฑุงุกุฉ ูููู ( ูุฌุนู ุนูู ุจุตุฑู ุบุดุงูุฉ ) ููุฑุฃุชู ุนุงู
ุฉ ูุฑุงุก ุงูู
ุฏููุฉ ูุงูุจุตุฑุฉ ูุจุนุถ ูุฑุงุก ุงููููุฉ ( ุบุดุงูุฉ ) ุจูุณุฑ ุงูุบูู ูุฅุซุจุงุช ุงูุฃูู ูููุง ุนูู ุฃููุง ุงุณู
ุ ููุฑุฃ ุฐูู ุนุงู
ุฉ ูุฑุงุก ุงููููุฉ ( ุบุดูุฉ ) ุจู
ุนูู : ุฃูู ุบุดุงู ุดูุฆุง ูู ุฏูุนุฉ ูุงุญุฏุฉ ุ ูู
ุฑุฉ ูุงุญุฏุฉ ุ ุจูุชุญ ุงูุบูู ุจุบูุฑ ุฃูู ุ ููู
ุง ุนูุฏู ูุฑุงุกุชุงู ุตุญูุญุชุงู ูุจุฃูุชูู
ุง ูุฑุฃ ุงููุงุฑุฆ ูู
ุตูุจ
- Tafsir Jalalain
{ ุฃูุฑุฃูุช } ุฃุฎุจุฑูู { ู
ู ุงุชุฎุฐ ุฅููู ููุงู } ู
ุง ูููุงู ู
ู ุญุฌุฑ ุจุนุฏ ุญุฌุฑ ูุฑุงู ุฃุญุณู { ูุฃุถูู ุงููู ุนูู ุนูู
} ู
ูู ุชุนุงูู: ุฃู ุนุงูู
ุง ุจุฃูู ู
ู ุฃูู ุงูุถูุงูู ูุจู ุฎูู { ูุฎุชู
ุนูู ุณู
ุนู ูููุจู } ููู
ูุณู
ุน ุงููุฏู ููู
ูุนููู { ูุฌุนู ุนูู ุจุตุฑู ุบุดุงูุฉ } ุธูู
ุฉ ููู
ูุจุตุฑ ุงููุฏูุ ูููุฏุฑ ููุง ุงูู
ูุนูู ุงูุซุงูู ูุฑุฃูุช ุฃููุชุฏู { ูู
ู ููุฏูู ู
ู ุจุนุฏ ุงููู } ุฃู ุจุนุฏ ุฅุถูุงูู ุฅูุงูุ ุฃู ูุง ููุชุฏู { ุฃููุง ุชุฐูุฑูู } ุชุชุนุธููุ ููู ุฅุฏุบุงู
ุฅุญุฏู ุงูุชุงุกูู ูู ุงูุฐุงู .
-Tafsir Ibnu Katsir
{ ุฃูุฑุฃูุช ู
ู ุงุชุฎุฐ ุฅููู ููุงู} ุฃู ุฅูู
ุง ูุฃุชู
ุฑ ุจููุงูุ ูู
ูู
ุง ุฑุฃู ุญุณูุงู ูุนููุ ูู
ูู
ุง ุฑุฃู ูุจูุญุงู ุชุฑููุ ูุง ูููู ุดูุฆุงู ุฅูุง ุนุจุฏูุ ููููู: { ูุฃุถูู ุงูููู ุนูู ุนูู
} ูุญุชู
ู ููููู: ุฃุญุฏูู
ุง : ูุฃุถูู ุงูููู ูุนูู
ู ุฃูู ูุณุชุญู ุฐููุ ูุงูุขุฎุฑ : ูุฃุถูู ุงูููู ุจุนุฏ ุจููุบ ุงูุนูู
ุฅููู ูููุงู
ุงูุญุฌุฉ ุนูููุ ูุงูุซุงูู ูุณุชูุฒู
ุงูุฃูู ููุง ููุนูุณุ { ูุฎุชู
ุนูู ุณู
ุนู ูููุจู ูุฌุนู ุนูู ุจุตุฑู ุบุดุงูุฉ} ุฃู ููุง ูุณู
ุน ู
ุง ูููุนู ููุง ูุนู ุดูุฆุงู ููุชุฏู ุจูุ ููุง ูุฑู ุญุฌุฉ ูุณุชุถูุก ุจูุงุ ูููุฐุง ูุงู ุชุนุงูู: { ูู
ู ููุฏูู ู
ู ุจุนุฏ ุงูููู ุฃููุง ุชุฐูุฑูู} ุ ููููู ุชุนุงูู: { ู
ู ูุถูู ุงูููู ููุง ูุงุฏู ูู ููุฐุฑูู
ูู ุทุบูุงููู
ูุนู
ููู} .
- Tafsir Qurthuby
ูููู ุชุนุงูู: { ูุฃุถูู ุงููู ุนูู ุนูู
} ุฃู ุนูู ุนูู
ูุฏ ุนูู
ู ู
ูู. ูููู : ุฃุถูู ุนู ุงูุซูุงุจ ุนูู ุนูู
ู
ูู ุจุฃูู ูุง ูุณุชุญูู. ููุงู ุงุจู ุนุจุงุณ : ุฃู ุนูู ุนูู
ูุฏ ุณุจู ุนูุฏู ุฃูู ุณูุถู. ู
ูุงุชู : ุนูู ุนูู
ู
ูู ุฃูู ุถุงูุ ูุงูู
ุนูู ู
ุชูุงุฑุจ. ูููู : ุนูู ุนูู
ู
ู ุนุงุจุฏ ุงูุตูู
ุฃูู ูุง ูููุน ููุง ูุถุฑ. ุซู
ููู: { ุนูู ุนูู
} ูุฌูุฒ ุฃู ูููู ุญุงูุง ู
ู ุงููุงุนูุ ุงูู
ุนูู : ุฃุถูู ุนูู ุนูู
ู
ูู ุจูุ ุฃู ุฃุถูู ุนุงูู
ุง ุจุฃูู ู
ู ุฃูู ุงูุถูุงู ูู ุณุงุจู ุนูู
ู. ููุฌูุฒ ุฃู ูููู ุญุงูุง ู
ู ุงูู
ูุนููุ ููููู ุงูู
ุนูู : ุฃุถูู ูู ุญุงู ุนูู
ุงููุงูุฑ ุจุฃูู ุถุงู. { ูุฎุชู
ุนูู ุณู
ุนู ูููุจู} ุฃู ุทุจุน ุนูู ุณู
ุนู ุญุชู ูุง ูุณู
ุน ุงููุนุธุ ูุทุจุน ุนูู ููุจู ุญุชู ูุง ูููู ุงููุฏู. { ูุฌุนู ุนูู ุจุตุฑู ุบุดุงูุฉ} ุฃู ุบุทุงุก ุญุชู ูุง ูุจุตุฑ ุงูุฑุดุฏ. ููุฑุฃ ุญู
ุฒู ูุงููุณุงุฆู: { ุบุดูุฉ} ุจูุชุญ ุงูุบูู ู
ู ุบูุฑ ุฃูู ููุงู ุงูุดุงุนุฑ : ุฃู
ูููุง ูุงูุฐู ุฃูุง ุนุจุฏ ูู ** ูู
ููุง ูู
ุงูู ุฃุจุฏู ุงููู
ููุง ูุฆู ููุช ุฃูุจุณุชูู ุบุดูุฉ ** ููุฏ ููุช ุฃุตููุชู ุงููุฏ ุญููุง { ูู
ู ููุฏูู ู
ู ุจุนุฏ ุงููู} ุฃู ู
ู ุจุนุฏ ุฃู ุฃุถูู.
{ ุฃููุง ุชุชุฐูุฑูู} ุชุชุนุธูู ูุชุนุฑููู ุฃูู ูุงุฏุฑ ุนูู ู
ุง ูุดุงุก. ููุฐู ุงูุขูุฉ ุชุฑุฏ ุนูู ุงููุฏุฑูุฉ ูุงูุฅู
ุงู
ูุฉ ูุณูู ุณุจูููู
ูู ุงูุงุนุชูุงุฏุ ุฅุฐ ูู ู
ุตุฑุญุฉ ุจู
ูุนูู
ู
ู ุงููุฏุงูุฉ. ุซู
ููู: { ูุฎุชู
ุนูู ุณู
ุนู ูููุจู} ุฅูู ุฎุงุฑุฌ ู
ุฎุฑุฌ ุงูุฎุจุฑ ุนู ุฃุญูุงููู
. ูููู : ุฅูู ุฎุงุฑุฌ ู
ุฎุฑุฌ ุงูุฏุนุงุก ุจุฐูู ุนูููู
ุ ูู
ุง ุชูุฏู
ูู ุฃูู [ุงูุจูุฑุฉ]. ูุญูู ุงุจู ุฌุฑูุฌ ุฃููุง ูุฒูุช ูู ุงูุญุงุฑุซ ุจู ููุณ ู
ู ุงูุบูุงุทูุฉ. ูุญูู ุงูููุงุด ุฃููุง ูุฒูุช ูู ุงูุญุงุฑุซ ุจู ูููู ุจู ุนุจุฏ ู
ูุงู. ููุงู ู
ูุงุชู : ูุฒูุช ูู ุฃุจู ุฌููุ ูุฐูู ุฃูู ุทุงู ุจุงูุจูุช ุฐุงุช ูููุฉ ูู
ุนู ุงููููุฏ ุจู ุงูู
ุบูุฑุฉุ ูุชุญุฏุซุง ูู ุดุฃู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
ุ ููุงู ุฃุจู ุฌูู : ูุงููู ุฅูู ูุฃุนูู
ุฅูู ูุตุงุฏู! ููุงู ูู ู
ู! ูู
ุง ุฏูู ุนูู ุฐูู!ุ ูุงู : ูุง ุฃุจุง ุนุจุฏ ุดู
ุณุ ููุง ูุณู
ูู ูู ุตุจุงู ุงูุตุงุฏู ุงูุฃู
ููุ ููู
ุง ุชู
ุนููู ููู
ู ุฑุดุฏูุ ูุณู
ูู ุงููุฐุงุจ ุงูุฎุงุฆู!! ูุงููู ุฅูู ูุฃุนูู
ุฅูู ูุตุงุฏู! ูุงู : ูู
ุง ูู
ูุนู ุฃู ุชุตุฏูู ูุชุคู
ู ุจูุ ูุงู : ุชุชุญุฏุซ ุนูู ุจูุงุช ูุฑูุด ุฃูู ูุฏ ุงุชุจุนุช ูุชูู
ุฃุจู ุทุงูุจ ู
ู ุฃุฌู ูุณุฑุฉุ ูุงููุงุช ูุงูุนุฒู ุฅู ุงุชุจุนุชู ุฃุจุฏุง. ููุฒูุช { ูุฎุชู
ุนูู ุณู
ุนู ูููุจู} .
Menurut Al-Muqotil (dalam tafsir qurthuby) Ayat tersebut diatas turun atas golongan kafir yang melakukan penghinaan terhadap nabi,diantaranya adalah Al harits bin qois Al-Sahnmiy,sufyan bin uyainah yang mengatakan : jika mereka mempertuhankan hawa nafsunya,sedangkan nabi dan pengikutnya beribadah kepada batu,karena baitulloh/ka'bah terbuat dari batu.
ููุงู ู
ูุงุชู : ูุฒูุช ูู ุงูุญุงุฑุซ ุจู ููุณ ุงูุณูู
ู ุฃุญุฏ ุงูู
ุณุชูุฒุฆููุ ูุฃูู ูุงู ูุนุจุฏ ู
ุง ุชููุงู ููุณู ููุงู ุณููุงู ุจู ุนูููุฉ : ุฅูู
ุง ุนุจุฏูุง ุงูุญุฌุงุฑุฉ ูุฃู ุงูุจูุช ุญุฌุงุฑุฉ. .
Wallahu A'lam bis showab.
LINK DISKUSI :