PERTANYAAN

Rudeiy El-Busyaireiy
Assalamu 'Alaikum Warahmatullah.
Ono tanglet ni kang ...
Adakah Ulama yang berpendapat Puasa Kaffaratul Yamin tidak harus tataabu'?
Syukron. Jazakamullahu ahsanal jaza'


JAWABAN

> Mas Hamzah
Wa'alaikumsalam
jawabannya ADA
kitab al istidzkar al jaami' limadzahibi fuqoha'il amshor karya ibnu abdil barr



وأما صيام الثلاثة أيام في كفارة اليمين لمن لم يجد ما يكفر به من إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة ، فجمهور أهل العلم يستحبون أن تكون متتابعات ، ولا يوجبون التتابع إلا في الشهرين اللذين يصامان كفارة لقتل الخطأ أو الظهار أو الوطء عامدا في رمضان ، ويستحبون في ذلك ما استحبه مالك . 



adapun puasa 3 hari dalam kifarat yamin bagi orang yg tdk bisa menebusnya dgn memberikan makanan 10 orang miskin atau memberikan pakaian kpd mereka atau memerdekakan budak maka menururt jumhur ahli ilmu MENGANJURKAN utk tatabu' dan mereka tidak MEWAJIBKAN tatabu' kecuali pada puasa dua bulan utk puasa kifarat qotl khotho' atau dhihar atau wat'i secara sengaja di bulan romadhon .


- kitab tafsir al qurtuby
الثانية والأربعون : قوله تعالى : فصيام ثلاثة أيام قرأها ابن مسعود ( متتابعات ) فيقيد بها المطلق ; وبه قال أبو حنيفة والثوري ، وهو أحد قولي الشافعي واختاره المزني قياسا على الصوم في كفارة الظهار ، واعتبارا بقراءة عبد الله ، وقال مالك والشافعي في قوله الآخر : يجزئه التفريق ; لأن التتابع صفة لا تجب إلا بنص أو قياس على منصوص وقد عدما 


wallohu a'lam.



> Ghufron Bkl
hilaf..@ menurut al akstarin(kebanyakan ulama harus tatabu'.. tp menurut yg lain boleh.............

-----------فرع [في بيان صفة كفارة اليمين] : يتخير في كفارة اليمين بين عتق رقبة كاملة مؤمنة بلا عيب يخل بالعمل أو الكسب ولو نحو غائب علمت حياته أو إطعام عشرة مساكين كل مسكين مد1 حب من غالب قوت البلد أو كسوتهم بما يسمى كسوة كقميص أو إزار أو مقنعة أو منديل يحمل في اليد أو الكم لا خف فإن عجز عن الثلاثة لزمه صوم ثلاثة أيام ولا يجب تتابعها خلافا لكثيرين. 

Fathul mu’in 1/665


LINK ASAL


 
Top