PERTANYAAN :

> Agung Irfani
Assalamu'alaikum... Mohon jawabannya .... *(Selain hakim) siapakah yg berhak mnjadi wali nikah seorang anak hasil hubungan di luar nikah ??? mohon disertakan referensinya. Terimakasih. Wassalamualaikum

JAWABAN :

> Yai Nur Hasyim S Anam
Muhakkam, dg cara mempelai pria dan wanita menunjuk.tokoh agama agar menjadi muhakkam mereka

> Dewi Rosita
hakim bisa mewakilkan untuk akad pernikahan seperti hal nya wali khusus walaupun kepada laki2 yg menzinai,sebab beda dengan istikhlaf (mengangkat pengganti) maka itu harus ada persetujuan imamul a'dzom (pemerintah pusat).nah sedangkan taukil tidak perlu minta idzin kepada imaul a'dzom.

tapi dalam akadnya harus di jelaskan bahwa pria tersebut posisinya hanya wali dari hakim,dan kalau memang dua saksi dan calon pengantin pria belum tau bahwa dia bukan wali coz wali sesungguhnya adalah hakim,tapi kalo dua saksi dan calon pengantin pria sudah tau bhw wanita yg akan dia nikahi adalah dulunya hasil dari zina dan walinya adalah hakim maka tak perlu di jelaskan di dalam akad.
referensi:misyakatul misbah sohifah 303. . . . . .di i'anah juga ada di jilid 3

> M Gulam

إن لم يوجد ولي ممن مر فيزوجها محكم عدل حر ولته مع خاطبها أمرها ليزوجها منه وإن لم يكن مجتهدا إذا لم يكن ثم قاض ولو غير أهل وإلا فيشترط كون المحكم مجتهدا(فتح المعين.


> Ical Rizaldysantrialit

Tambahan ibaroh

- Bughiyatul mustarsyidin


فالواجب في تزوجك من تلك الفتاة أن يكون عن طريق وليها، فإن لم يكن لها ولي يصلح لتزويجها فإنه يزوجها القاضي المسلم بإذنها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: فالسلطان وَلِي من لا وَلِي له.

فإن تعذّر وجود القاضي المسلم، تولى زواجها رجل يوثق بعدالته من المسلمين, قال ابن قدامة: فإن لم يوجد للمرأة ولي ولا ذو سلطان, فعن أحمد ما يدل على أنه يزوجها رجل عدل بإذنها. == من يتولى عقد نكاح المرأة إذا لم يكن لها ولي

- Al Mughni

لا نعلم خلافا بين أهل العلم في أن للسلطان ولاية تزويج المرأة عند عدم أوليائها أو عضلهم وبه يقول مالك و الشافعي و إسحاق و أبو عبيد وأصحاب الرأي والأصل فيه قول النبي صلى الله عليه و سلم : [ فالسلطان ولي من لا ولي له ] وروى أبو داود بإسناده عن أم حبيبة أن النجاشي زوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم وكانت عنده ولأن للسلطان ولاية عامة بدليل أنه يلي المال ويحفظ الضوال فكانت له الولاية في النكاح كالأب 

Fokus ==>
فصل : والسلطان ههنا هو الإمام أو الحاكم أو من فوضا إليه ذلك واختلفت الرواية عن أحمد في والي البلد فقال في موضع يزوج والي البلد وقال في الرستاق يكون فيه الوالي وليس فيه قاض يزوج إذا احتاط لها في المهر والكفء أرجو أن لا يكون به بأس لأنه ذو سلطان فيدخل في عموم الحديث وقال في موضع آخر في المرأة إذا لم يكن لها ولي فالسلطان المسلط على الشيء القاضي يقضي في الفروج والحدود والرجم وصاحب الشرطة إنما هو مسلط في الأدب والجناية وقال ما للوالي ولاية أنما هو القاضي وتأول القاضي الرواية الأولى على أن الوالي أذن له في التزويج ويحتمل أنه جعل له ذلك إذا لم يكن في موضع ولايته قاض فكأنه قد فوض إليه النظر فيما يحتاج إليه في ولايته وهذا منها


LINK ASAL

 
Top