PERTANYAAN :

Sahnes Siti Khadijah
Assalamu alaikum wr wb.....
mohon pencerahnnya.......
ada seorng lansia yg sudah tdk mampu lagi untuk berdiri dan tidak mampu duduk lama dngn tegak
selama ini,jika beliau hndak sholatbeliau sholat smbil duduk dan harus ada yg jagain, sambil menahan badannya agar tdk miring/ jatuh dari belakng
yang ingin sy tanyakan...jika kondisinya sperti yg sdah sy ceritakan di atas,lebih afdhol sholat sambil duduk ataw sambil rebahan..... ?
hatur nuhun......
=========================
tmbahn prtanyaan..... 
Untuk berwudhu beliau slalu di bantuApa sah sholatnya jika wudhunya gak bisa smpurna..... 
Beliau sdah sngt udzur skliTerkadang tdk bisa merasakn kelurnya najis dri kdua lubngnyaBahkan di saat sholatnya 
Bgimna cara mnympurnakan sholat juga wudhunya beliau.... ????


JAWABAN :

1. Abdullah Afif
Wa'alaikumussalaam warahmatullaah. Sebelumnya, saya ikut sedih dengan cobaan yang dialami oleh ybs, teriring doa semoga Allah memberikan jalan yang terbaik untuknya. Amin.
Jika kondisinya seperti apa yang dipaparkan diatas, maka sholatnya cukup dilakukan dengan berbaring.
Ta'bir dari kitab Hasyiyah al Bujairimi 'alal Iqna' 4/166, maktabah syamilah:

وَالْمُعْتَمَدُ أَنَّهُ مَتَى احْتَاجَ لِلْمُعِينِ فِي دَوَامِ قِيَامِهِ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ وَيُصَلِّي مِنْ قُعُودٍ 

Pendapat yang mu'tamad, bahwasanya jika seseorang membutuhkan penolong didalam terus menerus berdirinya, maka dia tidak wajib berdiri, dia boleh sholat dengan duduk.
Catatan :
Menurut pemahaman saya yang dha'if, dudukpun demikian juga. Wallaahu A'lam

2. Dewi Rosita
Mengenai prtanyaan ziyadah yaitu orang yg tdk bsa lepas dri najis ialah orang yg sakit d perbolehkan jama takdim/takhir d lihat dri kndisi sakitnya kalo skitnya pd wkt k 2 maka d lksanakan jama takdim kalo skitnya pd wkt prtma maka jma takhir,,nah jija terus2n mengeluarkan najis baik darah maupun kotoran mka dia ttp wjib salat dg brtaklid pd madzhab maliki yg brpndapat bhw suci dri najis baik baju,bdan,tempat itu hanya ksunahan bkan sarat.kmdian stlh smbuh dn mampu mnghlngkan najis srta mngtahui keadaan njis tsb mka dia d anjurkn mngulangi salatnya

3. Abdurrofik Ingin Ridlo Robby
بغية المسترشدين (ص: 162)
فائدة : يجب على المريض أن يؤدي الصلوات الخمس مع كمال شروطها وأركانها واجتناب مبطلاتها حسب قدرته وإمكانه ، وله الجلوس ثم الاضطجاع ثم الاستلقاء والإيماء إذا وجد ما تبيحه على ما قرر في المذهب ، فإن كثر ضرره واشتد مرضه وخشي ترك الصلاة رأساً فلا بأس بتقليد أبي حنيفة ومالك ، وإن فقدت بعض الشروط عندنا. وحاصل ما ذكره الشيخ محمد بن خاتم في رسالته في صلاة المريض أن مذهب أبي حنيفة أن المريض إذا عجز عن الإيماء برأسه جاز له ترك الصلاة ، فإن شفي بعد مضي يوم فلا قضاء عليه ، وإذا عجز عن الشروط بنفسه وقدر عليها بغيره فظاهر المذهب وهو قول الصاحبين لزوم ذلك ، إلا إن لحقته مشقة بفعل الغير ، أو كانت النجاسة تخرج منه دائماً ، وقال أبو حنيفة : لا يفترض عليه مطلقاً ، لأن المكلف عنده لا يعد قادراً بقدرة غيره ، وعليه لو تيمم العاجز عن الوضوء بنفسه ، أو صلى بنجاسة أو إلى غير القبلة مع وجود من يستعين به ولم يأمره صحت ، وأما مالك فمقتضى مذهبه وجوب الإيماء بالطرف أو بإجراء الأركان على القلب ، والمعتمد من مذهبه أن طهارة الخبث من الثوب والبدن والمكان سنة ، فيعيد استحباباً من صلى عالماً قادراً على إزالتها ، ومقابلة الوجوب مع العلم والقدرة ، وإلا فمستحب ما دام الوقت فقط ، وأما طهارة الحدث فإن عجز عن استعمال الماء لخوف حدوث مرض أو زيادته أو تأخير برء جاز التيمم ولا قضاء عليه ، وكذا لو عدم من يناوله الماء ولو بأجرة ، وإن عجز عن الماء والصعيد لعدمهما أو عدم القدرة على استعمالهما بنفسه وغيره سقطت عنه الصلاة ولا قضاء اهـ.

Wallahu a'lam

LINK DISKUSI : 
 
Top