PERTANYAAN :

> Ukhty Chasan Santriwatie Kadiry
Mau tanya, setan dan iblis apkah sama?Kmudian jin dan khodam apkah ada saling keterkaitan,apkah mereka juga beribdah dan beragama sperti kt manusia?trmksh sblum nya.

JAWABAN :

> Mas Hamzah 
pembagian2 jin dinukil dari kitab at tabsiroh abul faroj ibnul jauzy

فَأَمَّا الْجِنُّ فَهُمْ ثَلاثَةُ أَنْوَاعٍ: جَانٌّ وَجِنٌّ وَشَيَاطِينُ. وَكُلُّهُمْ خُلِقُوا قَبْلَ آدَمَ.

adapun jin maka mereka ada tiga macam, yaitu :
1. ja_n.
2. jin.
3. syetan.

mereka semua diciptakan sebelum nabi adam.

وَفِي الْجَانِّ ثَلاثَةُ أَقْوَالٍ:أَحَدُهَا: أَنَّهُ أَبُو الْجِنِّ. رَوَاهُ الضَّحَّاكُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهُوَ مَخْلُوقٌ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ. وَالْمَارِجُ: لِسَانُ النَّارِ الَّذِي يَكُونُ فِي طَرَفِها إِذَا الْتَهَبَتْ.

tentang ja_n ada tiga pendapat:
- pertama, sesungguhnynya ja_n adalah ayahnya jin, ini diriwayatkan oleh addhohhak dari ibnu abbas.ja_n diciptakan dari ma_rij dari api, artinya ma_rij adalah lidahnya api yg ada di pucuk2 api ketika berkobar.

وَالثَّانِي: أَنّ الْجَانَّ هُوَ إِبْلِيسُ. قَالَهُ الْحَسَنُ وَعَطَاءٌ.

- kedua, sesungguhnya ja_n adalah iblis, ini adalah pendapat al hasan dan 'atho'

وَالثَّالِثُ: أَنَّ الْجَانَّ مَسِيخُ الْجِنِّ كَمَا أَنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ مَسِيخُ الإِنْسِ. رَوَاهُعِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

- ketiga, sesungguhnya ja_n adalah perubahan bentuk dari jin sebagaimana sesungguhnya kera dan babi adalah perubahan bentuk manusia, ini di riwayatkan oleh ikrimah dari ibnu abbas.

فَأَمَّا الشَّيْطَانُ فَهُوَ كُلُّ مُتَجَبِّرٍ عَاتٍ مِنَ الْجِنِّ، وَكَذَلِكَ الْمَارِدُ وَالْعِفْرِيتُ.

- adapun syetan maka dia adalah semua yg angkuh dan sombong dari golongan jin, begitu juga yang durhaka dan licik/ banyak tipu muslihatnya (ifrit)

وَفِي إِبْلِيسَ قَوْلانِ: أَحَدُهُمَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ أَشْرَافِ الْمَلائِكَةِ.وَالثَّانِي: أَنَّهُ كَانَ مِنَ الجن.

- tentang iblis ada dua pendapat :1. sesungguhnya iblis adalah termasuk sebagian dari golongan malaikat yg mulia.2. sesungguhnya iblis adalan bagian dari jin.

قال مجاهد: لإبليس خمسة أولاد: نِبَر والأعْور ومِسوَط وداسم وزلَنْبور.

mujhid berkata : " iblis mempunyai lima anak yaitu :
1. nibar.
2. a'war.
3. miswat.
4. dasim.
5. zalanbur.

فأما نِبَر فَهُوَ صَاحِبُ الْمَصَائِبِ يَأْمُرُ بِشَقِّ الْجُيُوبِ وَلَطْمِ الْخُدُودِ،

- adapun nibar maka dia ditugaskan utk menggoda orang2 yg terkena musibah, dia memerintahkan utk menyobek2 lengan baju dan menampar nampar pipi.(niyahah/ratapan yg diharamkan)

وَأَمَّا الأَعْوَرُ فَيَأْمُرُ بِالزِّنَا،

- adapun a'war memerintahkan utk berbuat zina.(kasusnya spt PSK)

وَمِسْوَطٌ صَاحِبُ الْكَذِبِ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيُخْبِرُهُ بِالشَّيْءِ فَيَتَحَدَّثُ الرَّجُلُ بِهِ،

- miswat pemilik kebohongan, dia memberitahu kabar sesuatu kpd seseorang kemudia orang tsb berbicara dengan kabar dari miswat tadi.(dukun2 ramal)

وَدَاسِمٌ يُوقِعُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَأَهْلِهِ،

-dasim tugasnya menjatuhkan fitnah diantara seseorang dengan keluarganya.(konflik dalam rumah tangga)

وَزَلَنْبُورٌ يَرْكُزُ رَايَتَهُ فِي السُّوقِ وَيُوقِعُ بَيْنَهُمْ.

- zalanbur menancapkan benderanya di pasar dan dia menjatuhkan fitnah diantara orang2 pasar.(persaingan harga yg tdk sehat , menipu ttg timbangan, takaran dll)

wallohu a'lam.

التبصرة لابن الجوزي

> Sunde Pati 
jawaban udah lengkap,,

nambahi dikit

sekelumit keterangan seputar jin

jin adalah jisim2 bangsa udara atau golongan api dalam arti cenderung pada itu mereka tersusun dari 4 elemen sebagaimana malaikat ,menurut 1 pendapat dan dikatakan,,jin adalah arwah2 yg menyendiri dan dikatakan lagi,,jin adalah nyawa manusia yg pisah dari raganya dan disetiap satunya mempunyai beberapa akal dan mereka mampu berubah wujud jadi apapun dan perkasa/mampu/sanggup mengerjakan sesuatu yg berat dalam waktu sekejap .
Mereka ada 3 golongan :

1. bersayap dan bisa terbang bersama sayapnya
2. berbentuk ular
3. bisa bebas,pergi kemana2 dan mampu melepaskan kekuatannya untuk berubah-ubah semaunya

تحفة المحتاج في شرح المنهاج (30/ 223)

( فَائِدَةٌ ) .الْجِنُّ أَجْسَامٌ هَوَائِيَّةٌ أَوْ نَارِيَّةٌ أَيْ يَغْلِبُ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ فَهُمْ مُرَكَّبُونَ مِنْ الْعَنَاصِرِ الْأَرْبَعَةِ كَالْمَلَائِكَةِ عَلَى قَوْلٍ وَقِيلَ : أَرْوَاحٌ مُجَرَّدَةٌ وَقِيلَ نُفُوسٌ بَشَرِيَّةٌ مُفَارِقَةٌ عَنْ أَبْدَانِهَا وَعَلَى كُلٍّ فَلَهُمْ عُقُولٌ وَفَهْمٌ وَيَقْدِرُونَ عَلَى التَّشَكُّلِ بِأَشْكَالٍ مُخْتَلِفَةٍ وَعَلَى الْأَعْمَالِ الشَّاقَّةِ فِي أَسْرَعِ زَمَنٍ وَصَحَّ خَبَرُ أَنَّهُمْ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ ذَوُو أَجْنِحَةٍ يَطِيرُونَ بِهَا وَحَيَّاتٍ وَآخَرُونَ يَحِلُّونَ وَيَظْعَنُونَ وَنُوزِعَ فِي قُدْرَتِهِمْ عَلَى التَّشَكُّلِ بِاسْتِلْزَامِهِ رَفْعَ الثِّقَةِ بِشَيْءٍ

WALLOHU A'LAM

LINK DISKUSI :
 
Top