PERTANYAAN :

Raden Wijaya Kusuma Congcorangnangka
Minta referensi nya i'adah iqomah. ( ngebalikin qomat )

JAWABAN :

> Kudung Khantil Harsandi Muhammad 
Dalam sebagian kitab Syafiiyyah disebutkan bahwasanya antara iqomah adan takbirotul ihromnya imam ini disyaratkan tidak dipisah oleh waktu yang lama (kira-kira waktu yang cukup untuk melakukan sholat dua rokaat). Sehingga, ketika dipisah lama maka sunnah untuk diulangi lagi iqomahnya.

BUGHYATUL MUSTARSYIDIN hal.37
Cet. Al-Haromain

( مسألة ك ) طال الفصل بين الاقامة والاحرام بقدر ركعتين ولو بسبب وسوسة الامام في التكبير أعادها ولا يغتفر ذلك كما لا يغتفر الوسوسة الظاهرة في ادراك تكبيرة الاحرام مع الامام

(Permasalahan fatawa al-Kurdiy)
Ada pemisah yang lama antara iqomah dan takbirotul ihrom dengan kadar sholat dua rokaat.
Maka ulangilah iqomahnya, meskipun disebabkan oleh was-wasnya imam dalam takbirotul ihromnya.
Was-was tersebut tidak dimaafkan sebagaimana tidak dimaafkannya was-was yang dhohir dalam permasalahan menemukan takbirotul ihrom bersamaan dengan takbirotul ihromnya imam

HAWASYI ALA TUHFATUL MUHTAJ BI SYARHIL MINHAJ juz 1 hal.506
Cet. Dar al-Fikr

ويشترط ان لا يطول الفصل ، اي عرفا بينهما كما في المجموع

Dan disyaratkan tidak dipisah lama menurut khalayak umum antara iqomah dan masuknya sholat sebagaimana keterangan dalam kitab Majmu'.

NIHAYATUL MUHTAJ ILA SYARHIL MINHAJ

ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ : ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝﺇﻟﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ

ﺃﻣﺎ ﺍﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓﻼ ﺗﺼﺢ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖﻭﻟﻮ ﻟﻠﺼﺒﺢ .ﻧﻌﻢ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻄﻮﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞﻋﺮﻓﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ

Iqomah itu tidak sah dilaksanakan kecuali pada waktunya meskipun untuk sholat Subuh.
Memang demikian (harus sudah masuk waktu).
Tapi disyaratkan tidak adanya pemisah yang lama menurut khalayak umum antara iqomah dan sholatnya 

....( ﻗﻮﻟﻪ : ﻧﻌﻢ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻄﻮﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ ) ﺃﻱ ﻭﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﺄﻥ ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﺄﺧﻒ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻄﻮﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻋﺮﻓﺎ

(Ungkapan Mushonnif " Memang demikian. Tapi disyaratkan tidak adanya pemisah yang lama ")
Hal ini dalam sholat jumat dengan gambaran pemisahnya tidak melebihi kadar waktu yang cukup digunakan untuk sholat dua rokaat seminimal mungkin. Sedang dalam selain sholat jumat dengan gambaran pemisahnya tidak lama menurut khalayak umum.


LINK DISKUSI :
 
Top