Bismillahirrohmaanirrohiim

2850. AQIQAH BAGINDA NABI SHALLALLAAHU 'ALAIHI WA SALLAM

PERTANYAAN :

Ibnu Farhun
Assalaamu'alaikum.mau nanya, Kanjeng NABI MUHAMMAD SAW. pernah diaqiqohi apa nggak.mohon penerangannya

JAWABAN :

> Abdullah Afif 
Wa'alaikumussalaam warahmatullaah

Hadits yang menerangkan bahwa Nabi shallallaahu 'alaihi wasallam mengaqiqahi diri beliau setelah kenabian adalah diriwayatkan diantaranya oleh Imam Baihaqi dalam Sunan Kubro 9/300Sanad dan matannya sbb:

قَالَ الْفَقِيهُ رَحِمَهُ اللَّهُ وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ فِى عَقِيقَةِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- عَنْ نَفْسِهِ حَدِيثًا مُنْكَرًا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِىُّ رَحِمَهُ اللَّهُ أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ الطُّوسِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الأَبِيوَرْدِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- عَقَّ عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَ النُّبُوَّةِ

......dari Anas radhiyallaahu 'anhu sesunguhnya Nabi shallallaahu 'alaihi wasallam mengaqiqahi diri beliau setelah nubuwwah

Catatan:

1. Imam Nawawi berkata dalam Kitab Majmu' 8/431

وأما الحديث الذي ذكره في عق النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه فرواه البيهقي باسناده عن عبد الله ابن محرر بالحاء المهملة والراء المكررة عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم (عق عننفسه بعد النبوة) وهذا حديث باطل قال البيهقي هو حديث منكر

2. Imam Ibnu Hajar berkata dalam Kitab Fat_hul Jawad 3/450

فإذا بلغ سقط الطلب عن الغير وحسن أن يعق عن نفسه لخبر أنه صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد النبوة وادعاء النووي بطلانه مردود بل هو حديث حسن


> Ibnu Farhun 
Abdullah AFIF@SAE SAE SAE. nah sekarang gmn tanggapan anda ttg penyembelihan hewan yg dilakukan oleh kakek NABI MUHAMMAD SAW.

> Langlang Buana 
wa'alaikum salam

قلت : وقد ظهر لي تخريجه على أصل آخر وهو ما أخرجه البيهقي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلّم عق عن نفسه بعد النبوة مع أنه قد ورد أن جده عبد المطلب عق عنه في سابع ولادته والعقيقة لا تعاد مرة ثانية ، فيجعل ذلك على أن الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلّم إظهار للشكر على إيجاد الله إياه رحمة للعالمين وتشريع لأمته كما كان يصلي على نفسه لذلك فيستحب لنا أيضاً إظهار الشكر بمولده بالاجتماع وإطعام الطعام ونحو ذلك من وجوه القربات وإظهار المسرات:) الحاوي للفتاوي كتاب الصداق صفحة رقم 181(

Menururt hematku, sesungguhnya telah nampak padaku untuk mengeluarkan dalil lain bagi Maulid, yaitu hadits yang dikeluarkan oleh Baihaqy dari Anas, bahwa Nabi saw menyembelih ‘aqiqah buat dirinya setelah kenabian, padahal ada hadits yang mengatakan kakek beliau, Abdul Mutthalib, telah meng’aqiqah pada hari ketujuh kelahirannya. ‘Aqiqah tidak diulang kedua kali. Berarti perbuatan beliau menyembelih yang kedua merupakan menampakkan rasa syukur atas diciptakannya beliau sebagai rahmat bagi seluruh alam sekaligus menjelaskan syari’at (Maulid) bagi umatnya, sama alasannya mengapa beliau berselawat atas dirinya sendiri. Karena itulah, sunat bagi kita pula menampakkan syukur atas kelahirannya dengan berkumpul, menyedekahkan makanan dan lain-lain yang termasuk dalam Qurbah dan mewujudkan kegembiraan.
(Al-Hawy lil Fatawa kitab shidaq hal.181)

Menurut fatwa Imam Suyuthi

Wallaahu A'lam

LINK DISKUSI :
https://www.facebook.com/groups/196355227053960?view=permalink&id=677385302284281&refid=7&_ft_=qid.5941614498479139464%3Amf_story_key.3965596502227339588 
https://mbasic.facebook.com/notes/pustaka-ilmu-sunni-salafiyah-ktb-piss-ktb/2850-aqiqah-baginda-nabi-shallallaahu-alaihi-wa-sallam/678645862158225/?refid=18
.

PALING DIMINATI

Back To Top