PERTANYAAN :
Assalamualaikum. Apakah termasuk keutamaan hari 'asyuro adalah lahirnya kanjeng nabi, apa bagaimana penjelasannya, mohon penjelasannya. [Topi Jerami].
JAWABAN :
Waalaikumussalam. Memang ada pendapat yang menyatakan bahwa Nabi Muhammad ﷺ lahir pada hari 'Asyura (10 Muharram), namun pendapat ini bukanlah yang masyhur di kalangan mayoritas ulama dan sejarawan. Dalam beberapa kitab klasik disebutkan adanya riwayat atau pendapat yang mengaitkan kelahiran Nabi ﷺ dengan hari 'Asyura. Misalnya, dalam kitab "تنبيه الغافلين" karya Abu al-Laits al-Samarqandi disebutkan:
«وولد النبي ﷺ في يوم عاشوراء، ويوم القيامة في يوم عاشوراء»
"Dan Nabi ﷺ dilahirkan pada hari 'Asyura, dan hari kiamat terjadi pada hari 'Asyura"
Namun, perlu dicatat bahwa pendapat ini tidak menjadi pegangan utama dalam literatur sejarah Islam. Mayoritas ulama dan ahli sejarah bersepakat bahwa Nabi Muhammad ﷺ lahir pada hari Senin di bulan Rabiul Awal, dengan perbedaan pendapat mengenai tanggal pastinya (2, 8, 9, 10, atau 12 Rabiul Awal), dan pendapat yang paling masyhur adalah tanggal 12 Rabiul Awal.
Sesungguhnya penanggalan hijriyah belum diberlakukan pada masa Nabi ﷺ, namun bulan-bulan Arab sudah dikenal. Maka jika memungkinkan mengetahui tanggal suatu hari dari bulan tertentu, tidaklah aneh jika dikatakan bahwa sesuatu terjadi pada hari tertentu di bulan tertentu. Oleh karena itu, para ulama tidak menandai kelahiran beliau ﷺ dengan hijrah, melainkan mereka mengatakan beliau lahir pada tahun Gajah, sebagaimana dikatakan oleh an-Nawawi, Ibnu Abdil Barr, dan al-Baihaqi.
Perlu diketahui bahwa keyakinan beliau ﷺ lahir pada hari kedua belas bulan Rabiul Awal adalah pendapat yang masyhur di kalangan masyarakat, dan telah dinukil oleh adz-Dzahabi dalam kitab sejarahnya, ath-Thabari, al-Baihaqi, Ibnu al-Atsir, al-Maqrizi, dan lainnya.
Ibnu Sa’d menyebutkan dari jalur al-Waqidi bahwa beliau lahir pada hari kedua, dan sebagian ulama mengatakan pada hari kedelapan, sebagaimana dinukil oleh Ibnu Abdil Barr, Ibnu Katsir, al-Qasthalani, dan lainnya, dan pendapat ini dirajihkan oleh beberapa ulama. Wallohu a'lam. [Muchsin ElMunawwar].
Sumber www.islamweb.net/ar/fatwa/61612 :
فإن التاريخ الهجري لم يتم العمل به في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن الشهور العربية كانت معروفة، فإذا أمكن معرفة تاريخ يوم من أي شهر فلا غرابة أن يقال حصل كذا في يوم كذا من شهر كذا، ولهذا فإن العلماء لم يؤرخوا مولده صلى الله عليه وسلم بالهجرة، بل كانوا يقولون ولد عام الفيل، كما قاله النووي وابن عبد البر والبيهقي.
هذا، وليعلم أن كونه صلى الله عليه وسلم ولد في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول أمر مشهور عند الناس، وقد نقله الذهبي في تاريخه والطبري والبيهقي وابن الأثير والمقريزي وغيرهم.
وذكر ابن سعد من طريق الواقدي أنه ولد في اليوم الثاني، وقال بعضهم: في اليوم الثامن، نقله ابن عبد البر وابن كثير والقسطلاني وغيرهم، ورجحه غير واحد.
والله أعلم.
LINK ASAL :https://www.facebook.com/groups/piss.ktb/posts/24930712633191543/