Assalamu’alaikum Wr Wb.
Bade tanglet yai. Sebut saja seorang bernama zaid, ketika mengalami ihtilam,
zaid menunda-nunda kewajiban mandi junub. Pertanyaan :Bagaimana hukum dari kasus
diatas.? [Husni
Mubarok].
JAWABAN
:
Wa’alaikum salam. Hukum
Asal mandi wajib adalah tidak wajib di segerakan. Namun wajib di segerakan jika
waktu sholat sudah mepet, hal ini yaitu wajib mandi segera itu bukan karena
mandinya tapi karena kewajiban mengerjakan sholat pada waktunya, oleh karena itu
pada kondisi seperti ini wajib mandi segera. Hukum Mandi tersebut berlaku baik
wajib mandinya sebab ma’shiyat ataupun bukan. Wallahu a’lam. [Mujawib :
Ust.Santri
Kluyuran Bengi]
- I'anah Tholibin 1/70
:
(و)
الطهارة (الثانية الغسل) هو لغة سيلان الماء على الشيء وشرعا سيلانه على جميع البدن
بالنية ولا يجب فورا وان عصى بسببه بخلاف نجس عصى بسببه (قوله ولا يجب فورا) اى
ولا يجب الغسل على الفور والمراد أصالة فلا يرد ما لو ضاق وقت الصلاة عقب الجنابة
او انقطاع الحيض فانه يجب فورا لا لذاته بل لإيقاع الصلاة فى وقتها
LINK ASAL :
www.fb.com/notes/1569827726373363/
www.fb.com/groups/piss.ktb/1375617859127685/