[Menyingkap Rahasia Ilahi]
Mutiara karya Syeikh Abdul Qodir Al-Jailany ra.
ุงูู
ูุงูุฉ
ุงูุฃููู ููู ู
ูุง ูุง ุจูุฏู ููููู ู
ูุคู
ููููุงู ุฑุถูู ุงููู ุชูุนูุงูู ุนูููู ู ุฃุฑุถูุงู : ูุง ุจุฏ
ููู ู
ุคู
ู ูู ุณุงุฆุฑ ุฃุญูุงูู ู
ู ุซูุงุซุฉ ุฃุดูุงุก : ุฃู
ุฑ ูู
ุชุซููุ ูููู ูุฌุชูุจูุ ููุฏุฑ ูุฑุถู ุจูุ
ูุฃูู ุญุงูุฉ ุงูู
ุคู
ู ูุง ูุฎูู ูููุง ู
ู ุฃุญุฏ ูุฐู ุงูุฃุดูุงุก ุงูุซูุงุซุฉุ ูููุจุบู ูู ุฃู ููุฒู
ูู
ูุง
ููุจูุ ูููุญุฏุซ ุจูุง ููุณูุ ููุคุงุฎุฐ ุงูุฌูุงุฑุญ ุจูุง ูู ุณุงุฆุฑ ุฃุญูุงูู.
RISALAH 1
Ada tiga perkara yang wajib
diperhatikan oleh setiap Muโmin di dalam seluruh keadaan, yaitu:
1. Melaksanakan segala
perintah Allah
2. Menjauhkan diri dari
segala yang haram
3. Ridho dengan hukum-hukum
dan ketentuan Allah
Ketiga perkara ini jangan
sampai tidak ada pada seorang Muโmin. Oleh karena itu seorang Muโmin harus
memikirkan perkara ini, bertanya kepada dirinya tentang perkara ini dan anggota
tubuhnya melakukan perkara ini.
ุงูู
ูุงูุฉ
ุงูุซุงููุฉููู ุงููุชููุงุตูู ุจูุงููุฎูููุฑููุงู ุฑุถูู ุงููู ุชูุนูุงูู ุนูููู ู ุฃุฑุถูุงู : ุงุชุจุนูุง
ููุง ุชุจุชุฏุนูุง, ูุฃุทูุนูุง ููุง ุชู
ุฑููุงุ ููุญุฏูุง ููุง ุชุดุฑููุง, ููุฒููุง ุงูุญู ููุง ุชุชูู
ูุงุ
ูุตุฏููุง ููุง ุชุดููุงุ ูุงุตุจุฑูุง ููุง ุชุฌุฒุนูุงุ ูุงุซุจุชูุง ููุง ุชููุฑูุง, ูุงุณุฃููุง ููุง ุชุณุฃู
ูุง,
ูุงูุชุธุฑูุง ูุชุฑูุจูุง ููุง ุชูุฃุณูุง, ูุชูุงุฎูุง ููุง ุชุนุงุฏูุงุ ูุงุฌุชู
ุนูุง ุนูู ุงูุทุงุนุฉ ููุง
ุชุชูุฑููุงุ ูุชุญุงุจูุง ููุง ุชุจุงุบุถูุง, ูุชุทูุฑูุง ุนู ุงูุฐููุจ ูุจูุง ูุง ุชุฏูุณูุง ููุง ุชุชูุทุฎูุง,
ูุจุทุงุนุฉ ุฑุจูู
ูุชุฒูููุง, ูุนู ุจุงุจ ู
ููุงูู
ููุง ุชุจุฑุญูุงุ ูุนู ุงูุฅูุจุงู ุนููู ููุง ุชุชูููุงุ
ูุจุงูุชูุจุฉ ููุง ุชุณูููุงุ ูุนู ุงูุงุนุชุฐุงุฑ ุฅูู ุฎุงูููู
ูู ุขูุงุก ุงูููู ูุฃุทุฑุงู ุงูููุงุฑ ููุง
ุชู
ููุงุ ููุนููู
ุชุฑุญู
ูู ูุชุณุนุฏููุ ูุนู ุงููุงุฑ ุชุจุนุฏููุ ููู ุงูุฌูุฉ ุชุญุจุฑููุ ูุฅูู ุงููู
ุชูุตูููุ ูุจุงููุนูู
ูุงูุชุถุงุถ ุงูุฃุจูุงุฑ ูู ุฏุงุฑ ุงูุณูุงู
ุชุดุชุบูููุ ูุนูู ุฐูู ุชุฎูุฏููุ ูุนูู
ุงููุฌุงุฆุจ ุชุฑูุจูู, ูุจุญูุฑ ุงูุนูู ูุฃููุงุน ุงูุทูุจ ูุตูุช ุงูููุงู ู
ุน ุฐูู ุงููุนูู
ุชุญุจุฑููุ ูู
ุน
ุงูุฃูุจูุงุก ูุงูุตุฏูููู ูุงูุดูุฏุงุก ูุงูุตุงูุญูู ุชุฑูุนูู.
RISALAH
2
Ikutilah dengan ikhlas
jalan yang telah ditempuh oleh Nabi Besar Muhammad SAW dan janganlah merubah
jalan itu. Patuhlah kepada Allah dan Rasul-Nya, dan jangan sekali-kali berbuat
durhaka. Bertauhidlah kepada Allah (meng-Esakan Allah), dan jangan
menyekutukan-Nya. Allah itu Maha Suci dan tidak memiliki sifat-sifat tercela
atau kekurangan. Janganlah ragu-ragu terhadap kebenaran Allah. Bersabarlah dan
berpegang teguhlah kepada-Nya. Bermohonlah kepada-Nya dan tunggulah dengan
sabar. Bersatu padulah dalam mentaati Allah dan janganlah berpecah-belah. Saling
mencintailah di antara sesama dan janganlah saling mendengki. Hindarkanlah diri
dari segala noda dan dosa. Hiasilah dirimu dengan ketaatan kepada Allah.
Janganlah menjauhkan diri kepada Allah dan janganlah lupa pada-Nya. Janganlah
lalai untuk bertobat kepada-Nya dan kembali kepada-Nya. Janganlah jemu untuk
memohon ampun kepada Allah pada siang dan malam hari. Mudah-mudahan kamu diberi
rahmat dan dilindungi oleh-Nya dari marabahaya dan azab neraka, diberi kehidupan
yang berbahagia di dalam surga, bersatu dengan Allah dan diberi nikmat-nikmat
oleh-Nya. Kamu akan menikmati kebahagiaan dan kesentausaan yang abadi di surga
beserta para Nabi, orang-orang shiddiq, para syuhadaโ dan orang-orang saleh.
Kamu akan hidup kekal di dalam surga itu untuk selama-lamanya.
ุงูู
ูุงูุฉ
ุงูุซุงูุซุฉููู ุงูุงุจูุชููุงุกููุงู ุฑุถูู ุงููู ุชูุนูุงูู ุนูููู ู ุฃุฑุถูุงู : ุฅุฐุง ุงุจุชูู ุงูุนุจุฏ
ุจุจููุฉ ุชุญุฑู ุฃููุงู ูู ููุณู ุจููุณู, ูุฅู ูู
ูุชุฎูุต ู
ููุง ุงุณุชุนุงู ุจุงูุฎูู ูุงูุณูุงุทูู ูุฃุฑุจุงุจ
ุงูู
ูุงุตุจ ูุฃุฑุจุงุจ ุงูุฏููุง ูุฃุตุญุงุจ ุงูุฃุญูุงู ูุฃูู ุงูุทุจ ูู ุงูุฃู
ุฑุงุถ ูุงูุฃูุฌุงุนุ ูุฅู ูู
ูุฌุฏ
ูู ุฐูู ุฎูุงุตุงู ุฑุฌุน ุฅูู ุฑุจูู ุจุงูุฏุนุงุก ูุงูุชุถุฑุน ูุงูุซูุงุก. ู
ุง ุฏุงู
ูุฌุฏ ุจููุณู ูุตุฑุฉ ูู
ูุฑุฌุน ุฅูู ุงูุฎููุ ูู
ุง ุฏุงู
ูุฌุฏ ุจู ูุตุฑุฉ ุนูุฏ ุงูุฎูู ูู
ูุฑุฌุน ุฅูู ุงูุฎุงูู, ุซู
ุฅุฐุง ูู
ูุฌุฏ
ุนูุฏ ุงูุฎูู ูุตุฑุฉ ุงุณุชุทุฑุญ ุจูู ูุฏูู ู
ุฏูู
ุงูู ููุณุคุงู ูุงูุฏุนุงุก ูุงูุชุถุฑุน ูุงูุซูุงุก ูุงูุงูุชูุงุฑ
ู
ุน ุงูุฎูู ูุงูุฑุฌุงุก, ุซู
ูุนุฌุฒู ุงูุฎุงูู ุนุฒูู ูุฌููู ุนู ุงูุฏุนุงุก, ููู
ูุฌุจู ุญุชู ูููุทุน ุนู
ุฌู
ูุน ุงูุฃุณุจุงุจุ ูุญููุฆุฐ ูููุฐ ููู ุงููุฏุฑ ูููุนู ููู ุงููุนูุ ููููู ุงูุนุจุฏ ุนู ุฌู
ูุน ุงูุฃุณุจุงุจ
ูุงูุญุฑูุงุชุ ููุจูู ุฑูุญุงู ููุท, ููุง ูุฑู ุฅูุง ูุนู ุงูุญู ููุตูุฑ ู
ูููุงู ู
ูุญุฏุงู ุถุฑูุฑุฉ ููุทุน
ุฃู ูุง ูุงุนู ูู ุงูุญูููุฉ ุฅูุง ุงููู ูุง ู
ุญุฑู ููุง ู
ุณูู ุฅูุง ุงููู ููุง ุฎูุฑ ููุง ุถุฑ ููุง ููุน
ููุง ุนุทุงุก ููุง ู
ูุน, ููุง ูุชุญ ููุง ุบููุ ููุง ู
ูุช ููุง ุญูุงุฉุ ููุง ุนุฒู ููุง ุฐู ุฅูุง ุจูุฏ ุงููู
ููุตูุฑ ูู ุงููุฏุฑ ูุงูุทูู ุงูุฑุถูุน ูู ูุฏ ุงูุธุฆุฑ ูุงูู
ูุช ุงูุบุณูู ูู ูุฏ ุงูุบุงุณู ูุงููุฑุฉ ูู
ุตููุฌุงู ุงููุงุฑุณุ ูููุจ ููุบูุฑ ููุจุฏู, ููููู ููุง ุญุฑุงู ุจู ูู ููุณู ููุง ูู ุบูุฑู ููู ุบุงุฆุจ
ุนู ููุณู ูู ูุนู ู
ููุงู , ููุง ูุฑู ุบูุฑ ู
ููุงู ููุนูู, ููุง ูุณู
ุน ููุง ูุนูู ู
ู ุบูุฑู ุฅู ุจุตุฑ
ูุฅู ุณู
ุน ูุนูู
, ููููุงู
ู ุณู
ุนุ ููุนูู
ู ุนูู
ุ ูุจูุนู
ุชู ุชูุนู
ุ ูุจูุฑุจู ุชุณุนุฏุ ูุจุชูุฑูุจู ุชุฒูู
ูุชุดุฑู, ูุจูุนุฏู ุทุงุจ ูุณูู, ุจู ุงุทู
ุฃู, ูุจุญุฏูุซู ุฃูุณ, ูุนู ุบูุฑู ุงุณุชูุญุด ูููุฑ, ูุฅูู ุฐูุฑู
ุงูุชุฌุฃ ูุฑูู, ูุจู ุนุฒูู ูุฌููู ูุซู ูุนููู ุชูููุ ูุจููุฑ ู
ุนุฑูุชู ุงูุชุฏู ูุชูู
ุต ูุชุณุฑุจู, ูุนูู
ุบุฑุงุฆุจ ุนููู
ู ุงุทูุนุ ูุนูู ุฃุณุฑุงุฑ ูุฏุฑุชู ุฃุดุฑูุ ูู
ูู ุณู
ุน ููุนู, ุซู
ุนูู ุฐูู ุญู
ุฏ ูุฃุซูู
ูุดูุฑ ูุฏุนุง.
RISALAH
3
Manakala seorang hamba
Allah diuji oleh Allah, maka mula-mula ia akan melepaskan dirinya dari ujian
atau cobaan yang menyusahkannya itu. Jika tidak berhasil, maka ia akan meminta
pertolongan kepada orang-orang lain seperti para raja, para penguasa,
orang-orang dunia atau para hartawan. Jika ia sakit, maka ia akan meminta
pertolongan kepada dokter atau dukun. Jika hal inipun tidak berhasil, maka ia
kembali menghadapkan wajahnya kepada Allah SWT untuk memohon dan meratap
kepada-Nya. Selagi ia masih bisa menolong dirinya sendiri, ia tidak akan meminta
pertolongan kepada orang lain. Dan selagi pertolongan orang lain masih ia
dapatkan, maka ia tidak akan meminta pertolongan kepada Allah.
Jika ia tidak mendapatkan
pertolongan Allah, maka ia akan terus meratap, shalat, berdoa dan menyerahkan
dirinya dengan sepenuh harapan dan kecemasan terhadap Allah Taโala, Sekali-kali
Allah tidak akan menerima ratapannya, sebelum dia memutuskan diri dari
keduniaan. Setelah ia terlepas dari hal-hal keduniaan, maka akan tampaklah
ketentuan dan keputusan Allah pada orang itu dan lepaslah ia dari hal-hal
keduniaan, selanjutnya hanya ruh sajalah yang tinggal padanya.
Dalam peringkat ini, yang
tampak olehnya hanyalah kerja atau perbuatan Allah dan tertanamlah di dalam
hatinya kepercayaan yang sesungguhnya tentang Tauhid (ke-Esa-an Allah). Pada
hakekatnya, tidak ada pelaku atau penggerak atau yang mendiamkan, kecuali Allah
saja. Tidak ada kebaikan dan tidak ada keburukan, tidak ada kerugian dan tidak
ada keuntungan, tidak ada faidah dan tidak pula ada anugerah, tidak terbuka dan
tidak pula tertutup, tidak mati dan tidak hidup, tidak kaya dan tidak pula papa,
melainkan semuanya di tangan Allah.
Hamba Allah itu tidak
ubahnya seperti bayi yang berada di pangkuan ibunya, atau seperti orang mati
yang sedang dimandikan, atau seperti bola di kaki pemain bola; melambung,
bergulir ke atas, ke tepi dan ke tengah, senantiasa berubah tempat dan
kedudukannya. Ia tidak mempunyai daya dan upaya. Maka hilanglah ia keluar dari
dirinya dan masuk ke dalam perbuatan Allah semata-mata.
Hamba Allah semacam ini,
hanya melihat Allah dan perbuatan-Nya. Yang didengar dan diketahuinya hanyalah
Allah. Jika ia melihat sesuatu, maka yang dilihatnya itu adalah perbuatan Allah.
Jika ia mendengar atau mengetahui sesuatu, maka yang didengar dan diketahuinya
itu hanyalah firman Allah. Dan jika ia mengetahui sesuatu, maka ia mengetahuinya
itu melalui pengetahuan Allah. Ia akan diberi anugerah Allah. Beruntunglah ia
karena dekat dengan Allah. Ia akan dihiasi dan dimuliakan. Ridhalah ia kepada
Allah. Bertambah dekatlah ia kepada Tuhannya. Bertambah cintalah ia kepada
Allah. Bertambah khusyuโlah ia mengingat Allah. Bersemayamlah ia โdi dalam
Allahโ. Allah akan memimpinnya dan menghiasinya dengan kekayaan cahaya ilmu
Allah. Maka terbukalah tabir yang menghalanginya dari rahasia-rahasia Allah Yang
Maha Agung. Ia hanya mendengar dan mengingat Allah Yang Maha Tinggi. Maka ia
senantiasa bersyukur dan shalat di hadapan Allah SWT.
ุงูู
ูุงูุฉ
ุงูุฑุงุจุนุฉููู ุงููู
ููุช ุงููู
ูุนูููููููุงู ุฑุถูู ุงููู ุชูุนูุงูู ุนูููู ู ุฃุฑุถูุงู : ุฅุฐุง ู
ุช ุนู
ุงูุฎูู ููู ูู ุฑุญู
ู ุงููู ูุฃู
ุงุชู ุนู ุงููููุ ูุฅุฐุง ู
ุช ุนู ููุงู ููู ุฑุญู
ู ุงููู ูุฃู
ุงุชู ุนู
ุฅุฑุงุฏุชู ูู
ูุงูุ ูุฅุฐุง ู
ุช ุนู ุงูุฅุฑุงุฏุฉ ููู ุฑุญู
ู ุงููู ูุฃุญูุงู ุญูุงุฉ ูุง ู
ูุช ุจุนุฏูุงุ ูุชุบูู
ุบูู ูุง ููุฑ ุจุนุฏูุ ูุชุนุทู ุนุทุงุก ูุง ู
ูุน ุจุนุฏู, ูุชุฑุงุญ ุจุฑุงุญุฉ ูุง ุดูุงุก ุจุนุฏูุงุ ูุชูุนู
ุจูุนู
ุฉ
ูุง ุจุคุณ ุจุนุฏูุงุ ูุชุนูู
ุนูู
ุงู ูุง ุฌูู ุจุนุฏูุ ูุชุคู
ู ุฃู
ูุงู ูุง ุฎูู ุจุนุฏูุ ูุชุณุนุฏ ููุง ุชุดูู,
ูุชุนุฒ ููุง ุชุฐู, ูุชูุฑุจ ููุง ุชุจุนุฏ, ูุชุฑูุน ููุง ุชูุถุน, ูุชุนุธู
ููุง ุชุญูุฑ, ูุชุทูุฑ ููุง ุชุฏูุณ,
ูุชุญูู ููู ุงูุฃู
ุงูู, ูุชุตุฏู ููู ุงูุฃูุงููู, ูุชููู ูุจุฑูุชุงู ุฃุญู
ุฑ ููุง ุชูุงุฏ ุชุฑู, ูุนุฒูุฒุงู
ููุง ุชู
ุงุซู, ููุฑูุฏุงู ููุง ุชุดุงุฑู, ููุญูุฏุงู ููุง ุชุฌุงูุณ, ูุฑุฏุงู ุจูุฑุฏ ููุชุฑุงู ุจูุชุฑ, ูุบูุจ
ุงูุบูุจ, ูุณุฑ ุงูุณุฑ, ูุญููุฆุฐ ุชููู ูุงุฑุซ ูู ูุจู ูุตุฏูู ูุฑุณูู. ุจู ุชุฎุชู
ุงูููุงูุฉ ูุฅููู ุชุตูุฑ
ุงูุฃุจุฏุงู ูุจู ุชููุดู ุงููุฑูุจ, ูุจู ุชุณูู ุงูุบููุซ, ูุจู ุชูุจุช ุงูุฒุฑูุน, ูุจู ูุฏูุน ุงูุจูุงุก
ูุงูู
ุญู ุนู ุงูุฎุงุต ูุงูุนุงู
ูุฃูู ุงูุซุบูุฑ ูุงูุฑุงุนู ูุงูุฑุนุงูุง, ูุงูุฃุฆู
ุฉ ูุงูุฃู
ุฉ ูุณุงุฆุฑ
ุงูุจุฑุงูุง, ูุชููู ุดุญูุฉ ุงูุจูุงุฏ ูุงูุนุจุงุฏ, ูุชูุทูู ุฅููู ุงูุฑุฌู ุจุงูุณุนู, ูุงูุฑุฌุงู ูุงูุฃูุฏู
ุจุงูุจุฐู ูุงูุนุทุงุก ูุงูุฎุฏู
ุฉ ุจุฅุฐู ุฎุงูู ุงูุฃุดูุงุก ูู ุณุงุฆุฑ ุงูุฃุญูุงู, ูุงูุฃูุณู ุจุงูุฐูุฑ ุงูุทูุจ
ูุงูุญู
ุฏ ูุงูุซูุงุก ูุฌู
ุน ุงูู
ุฌุงู, ููุง ูุฎุชูู ููู ุงุซูุงู ู
ู ุฃูู ุงูุฅูู
ุงู, ูุง ุฎูุฑ ู
ู ุณูู
ุงูุจุฑุงุฑู ูุฌุงู ุจูุง }ุฐููููู ููุถููู ุงูููููู ููุคูุชูููู ู
ูู ููุดูุงุกู ููุงูููููู ุฐูู
ุงููููุถููู ุงููุนูุธููู
ู{.ุงูุญุฏูุฏ21.
RISALAH
4
Apabila kamu โmatiโ dari
mahluk, maka akan dikatakan kepada kamu, โSemoga Allah melimpahkan rahmat-Nya
kepada kamuโ. Kemudian Allah akan mematikan kamu dari nafsu-nafsu badanniyah.
Apabila kamu telah โmatiโ dari nafsu badanniyah, maka akan dikatakan kepada
kamu, โSemoga Allah melimpahkan rahmat-Nya kepada kamuโ. Kemudian Allah akan
mematikan kamu dari kehendak-kehendak dan nafsu. Dan apabila kamu telah โmatiโ
dari kehendak dan nafsu, maka akan dikatakan kepada kamu, โSemoga Allah
melimpahkan rahmat-Nya kepada kamuโ. Kemudian Allah akan menghidupkan kamu di
dalam suatu โkehidupanโ yang baru.
Setelah itu, kamu akan
diberi โhidupโ yang tidak ada โmatiโ lagi. Kamu akan dikayakan dan tidak akan
pernah papa lagi. Kamu akan diberkati dan tidak akan dimurkai. Kamu akan diberi
ilmu, sehingga kamu tidak akan pernah bodoh lagi. Kamu akan diberi kesentausaan
dan kamu tidak akan merasa ketakutan lagi. Kamu akan maju dan tidak akan pernah
mundur lagi. Nasib kamu akan baik, tidak akan pernah buruk. Kamu akan dimuliakan
dan tidak akan dihinakan. Kamu akan didekati oleh Allah dan tidak akan dijauhi
oleh-Nya. Martabat kamu akan menjadi tinggi dan tidak akan pernah rendah lagi.
Kamu akan dibersihkan, sehingga kamu tidak lagi merasa kotor. Ringkasnya,
jadilah kamu seorang yang tinggi dan memiliki kepribadian yang mandiri. Dengan
demikian, kamu boleh dikatakan sebagai manusia super atau orang yang luar
biasa.
Jadilah kamu ahli waris
para Rasul, para Nabi dan orang-orang yang shiddiq. Dengan demikian, kamu akan
menjadi titik akhir bagi segala kewalian, dan wali-wali yang masih hidup akan
datang menemui kamu. Melalui kamu, segala kesulitan dapat diselesaikan, dan
melalui shalatmu, tanaman-tanaman dapat ditumbuhkan, hujan dapat diturunkan, dan
malapetaka yang akan menimpa umat manusia dari seluruh tingkatan dan lapisan
dapat dihindarkan. Boleh dikatakan kamu adalah polisi yang menjaga kota dan
rakyat.
Orang-orang akan
berdatangan menemui kamu dari tempat-tempat yang dekat dan jauh dengan membawa
hadiah dan oleh-oleh dan memberikan khidmat (penghormatan) mereka kepadamu.
Semua ini hanyalah karena idzin Allah Yang Maha Perkasa dan Maha Kuasa jua.
Lisan manusia tak henti-hentinya menghormati dan memuji kamu. Tidak ada dua
orang yang beriman yang bertingkah kepadamu. Wahai mereka yang baik-baik, yang
tinggal di tempat-tempat ramai dan mereka yang mengembara, inilah karunia Allah.
Dan Allah mempunyai kekuasaan yang tiada batas.
ุงูู
ูุงูุฉ
ุงูุฎุงู
ุณุฉููู ุจูููุงู ุงููุฏููููุง ู ุงููุญูุซ ุนูููู ุนูุฏู
ุงูุงููุชูููุงุช ุฅููููููุงููุงู ุฑุถูู
ุงููู ุชูุนูุงูู ุนูููู ู ุฃุฑุถูุงู : ุฅุฐุง ุฑุฃูุช ุงูุฏููุง ูู ูุฏู ุฃุฑุจุงุจูุง ุจุฒููุชูุง ูุฃุจุงุทูููุง
ูุฎุฏุงุนูุง ูู
ุตุงุฆุฏูุง ูุณู
ูู
ูุง ุงููุชุงูุฉ, ู
ุน ููู ู
ุณ ุธุงูุฑูุง, ูุถุฑุงูุฉ ุจุงุทููุง ูุณุฑุนุฉ ุฅููุงููุง,
ููุชููุง ูู
ู ู
ุณูุง ูุงุบุชุฑ ุจูุง ูุบูู ุนู ููููุง ูุนูุฑูุง ุจุฃูููุง ูููุถ ุนูุฏูุงุ ููู ูู
ู ุฑุฃู
ุงูุณุงูุงู ุนูู ุงูุบุงุฆุท ุจุงูุจุฑุงุฒ ุจุงุฏูุฉ ุณูุฃุชู ููุงุฆุญุฉ ุฑุงุฆุญุชู, ูุฅูู ุชุบุถ ุจุตุฑู ุนู ุณูุฃุชูุ
ูุชุณุฏ ุฃููู ู
ู ุฑุงุฆุญุชู ููุชูู, ูููุฐุง ูู ูู ุงูุฏููุง, ุฅุฐุง ุฑุฃูุชูุง ุบุถ ุจุตุฑู ุนู ุฒููุชูุงุ ูุณุฏ
ุฃููู ุนู
ุง ูููุญ ู
ู ุฑูุงุฆุญ ุดููุงุชูุง ููุฐุงุชูุง, ูุชูุฌู ู
ููุง ูู
ู ุขูุงุชูุง, ููุตู ุฅููู ูุณู
ู
ู
ููุง ูุฃูุช ู
ููุฃ, ูุงู ุงููู ุชุนุงูู ููุจูู ุงูู
ุตุทูู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
: }ููููุง
ุชูู
ูุฏููููู ุนููููููููู ุฅูููู ู
ูุง ู
ูุชููุนูููุง ุจููู ุฃูุฒูููุงุฌุงู ู
ููููููู
ู ุฒูููุฑูุฉู
ุงููุญูููุงุฉู ุงูุฏูููููุง ููููููุชูููููู
ู ููููู ููุฑูุฒููู ุฑูุจูููู ุฎูููุฑู
ููุฃูุจูููู{.ุทูู131.
RISALAH
5
Apabila kamu melihat dunia
dikuasai oleh ahli-ahli dunia dengan perhiasan dan kekosongannya, dengan
penipuan dan perangkapnya dan dengan racunnya yang membunuh yang diluarnya
nampak lembut tetapi di dalamnya sangat membahayakan, cepat merusak dan membunuh
siapa saja yang memegangnya, yang menipu mereka dan yang menyebabkan mereka
lengah terhadap dosa dan maksiat; apabila kamu lihat semua itu, maka hendaklah
kamu bersikap sebagai seorang yang melihat seseorang yang sedang buang air besar
yang membuka auratnya dan mengeluarkan bau busuk. Dalam keadaan seperti itu,
hendaklah kamu memalingkan padanganmu dari ketelanjangannya dan menutup hidungmu
supaya tidak mencium baunya yang busuk. Demikian pulalah hendaknya kamu bersikap
kepada dunia. Apabila kamu melihatnya, maka hendaklah kamu memalingkan
pandanganmu dari pakaiannya dan tutuplah hidungmu supaya tidak mencium bau busuk
gemerlapannya yang tidak kekal. Semoga dengan demikian kamu dapat selamat dari
bahaya dan cobaannya. Apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, pasti akan kamu
rasakan. Allah telah berfirman kepada Nabi Muhammad SAW :โDan janganlah kamu
tujukan kedua matamu kepada apa yang telah Kami berikan kepada golongan-golongan
dari mereka, sebagai bunga kehidupan dunia untuk Kami cobai mereka dengannya.
Dan karunia Tuhan kamu adalah yang lebih baik dan lebih kekal.โ (QS
20:131).
ุงูู
ูุงูุฉ
ุงูุณุงุฏุณุฉููู ุงููููููุงุก ุนูู ุงููุฎููููููุงู ุฑุถูู ุงููู ุชูุนูุงูู ุนูููู ู ุฃุฑุถูุงู : ุงูู ุนู
ุงูุฎูู ุจุฅุฐู ุงููู ุชุนุงูู, ุนู ููุงู ุจุฃู
ุฑ ุงููู ุชุนุงููููุนูููู ุงููููู ููุชูููููููููุงู ุฅูู
ูููุชูู
ู
ููุคูู
ูููููู.ุงูู
ุงุฆุฏุฉ23. ูุนู ุฅุฑุงุฏุชู ุจูุนู ุงููู ุชุนุงูู. ูุญููุฆุฐ ุชุตูุญ ุฃู ุชููู
ูุนุงุก ูุนูู
ุงููู ุชุนุงูู, ูุนูุงู
ุฉ ููุงุฆู ุนู ุฎูู ุงููู ุชุนุงูู ุงููุทุงุนู ุนููู
ูุนู ุงูุชุฑุฏุฏ
ุฅูููู
ูุงููุฃุณ ู
ู
ุง ูู ุฃูุฏููู
ุ ูุนูุงู
ุฉ ููุงุฆู ุนู ููุงู ุชุฑู ุงูุชูุณุจ ูุงูุชุนูู ุจุงูุณุจุจ ูู
ุฌูุจ ุงูููุน ูุงูุถุฑุฑ, ููุง ุชุญุฑู ููุง ุชุนุชู
ุฏ ุนููู ููุง ูู ููุง ุชุฐุจ ุนูู ููุง ุชูุชุตุฑ ูููุณูุ
ุชูู ุฐูู ููู ุฅูู ุงููู ุชุนุงูู ูุฃูู ุชููุงู ุงููุงู ููุชููุงู ุขุฎุฑุงู, ูู
ุง ูุงู ู
ููููุงู ุฅููู
ูู ุญุงู ูููู ู
ุบูุจุงู ูู ุงูุฑุญู
ุ ููููู ุฑุถูุนุงู ุทููุงู ูู ู
ูุฏู, ูุนูุงู
ุฉ ููุงุฆู ุนู ุฅุฑุงุฏุชู
ุจูุนู ุงููู ุฃูู ูุง ุชุฑูุฏ ู
ุฑุงุฏุงู ูุท , ููุง ูููู ูู ุบุฑุถ, ููุง ูุจูู ูู ุญุงุฌุฉ ููุง ู
ุฑุงู
,
ูุฅูู ูุง ุชุฑูุฏ ู
ุน ุฅุฑุงุฏุฉ ุงููู ุณูุงูุง, ุจู ูุฌุฑู ูุนู ุงููู ููู, ูุชููู ุฃูุช ุนูุฏ ุฅุฑุงุฏุฉ ุงููู
ููุนูู ุณุงูู ุงูุฌูุงุฑุญ ู
ุทู
ุฆู ุงูุฌูุงู ู
ูุดุฑุญ ุงูุตุฏุฑ ู
ููุฑ ุงููุฌู ุนุงู
ุฑ ุงูุจุทู ุบููุงู ุนู
ุงูุฃุดูุงุก ุจุฎุงูููุง, ุชููุจู ูุฏ ุงููุฏุฑุฉ, ููุฏุนูู ูุณุงู ุงูุฃุฒู, ููุนูู
ู ุฑุจูู ุงููู
ููููู,
ูููุณูู ุฃููุงุฑุงู ู
ูู ูุงูุญูู, ูููุฒูู ู
ู ุฃููู ุงูุนูู
ุงูุฃูู, ูุชููู ู
ููุณุฑุงู ุฃุจุฏุงู, ููุง
ูุซุจุช ููู ุดููุฉ ูุฅุฑุงุฏุฉ ูุงูุฅูุงุก ุงูู
ูุซูู
ุงูุฐู ูุง ูุซุจุช ููู ู
ุงุฆุน ููุฏุฑ, ูุชููู ุนู ุฃุฎูุงู
ุงูุจุดุฑูุฉ, ููู ููุจู ุจุงุทูู ุดูุฆุงู ุบูุฑ ุฅุฑุงุฏุฉ ุงููู ุนุฒูู ูุฌููู, ูุญููุฆุฐ ูุถุงู ุฅููู
ุงูุชูููู ูุฎุฑู ุงูุนุงุฏุงุช, ููุฑู ุฐูู ู
ูู ูู ุธุงูุฑ ุงููุนู ูุงูุญูู
, ููู ูุนู ุงููู ูุฅุฑุงุฏุชู
ุญูุงู ูู ุงูุนุงูู
, ูุชุฏุฎู ุญููุฆุฐ ูู ุฒู
ุฑุฉ ุงูู
ููุณุฑุฉ ูููุจูู
ุงูุฐูู ูุณุฑุช ุฅุฑุงุฏุชูู
ุงูุจุดุฑูุฉ
ูุฃุฒููุช ุดููุงุชูู
ุงูุทุจูุนูุฉ ูุงุณุชุคููุช ููู
ุฅุฑุงุฏุฉ ุฑุจุงููุฉ ูู
ุง ูุงู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู
ูุณูู
: (ุญุจุจ ุฅููู ู
ู ุฏููุงูู
ุซูุงุซ : ุงูุทูุจ ุ ูุงููุณุงุก , ูุฌุนูุช ูุฑุฉ ุนููู ูู ุงูุตูุงุฉ)
ูุฃุถูู ุฐูู ุจุนุฏ ุฃู ุฎุฑุฌ ู
ูู ูุฒุงู ุนูู ุชุญูููุงู ุจู
ุง ุฃุดุฑูุง, ูุชูุฏู
. ูุงู ุงููู ุชุนุงูู ูู
ุญุฏูุซู ุงููุฏุณู : "ุฃูุง ุนูุฏ ุงูู
ููุณุฑุฉ ูููุจูู
ู
ู ุฃุฌูู" ูุฅู ุงููู ุชุนุงูู ูุง ูููู ุนูุฏู ุญุชู
ุชููุณุฑ ุฌู
ูุฉ ููุงู ูุฅุฑุงุฏุชู, ูุฅุฐุง ุงููุณุฑุช ููู
ูุซุจุช ููู ุดูุก ููู
ูุตูุญ ููู ุดูุก, ุฃูุดุฃู
ุงููู ูุฌุนู ููู ุฅุฑุงุฏุฉ, ูุชุฑูุฏ ุจุชูู ุงูุฅุฑุงุฏุฉ, ูุฅุฐุง ุตุฑุช ูู ุงูุฅุฑุงุฏุฉ ุงูู
ูุดุฃุฉ ูููุ ูุณุฑูุง
ุงูุฑุจู ุชุนุงูู ุจูุฌูุฏู ูููุง, ูุชููู ู
ููุณุฑ ุงูููุจ ุฃุจุฏุงู, ููู ูุง ูุฒุงู ูุฌุฏุฏ ููู ุฅุฑุงุฏุฉ ุซู
ูุฒูููุง ุนูุฏ ูุฌูุฏู ูููุง ููุฐุง ุฅูู ุฃู ูุจูุบ ุงููุชุงุจ ุฃุฌูู, ููุญุตู ุงูููุงุก, ููุฐุง ูู ู
ุนูู
"ุนูุฏ ุงูู
ููุณุฑุฉ ูููุจูู
ู
ู ุฃุฌูู" ูู
ุนูู ููููุง ุนูุฏ ูุฌูุฏู ูููุง ูู ุฑูููู ูุทู
ุฃูููุชู
ุฅูููุง. ูุงู ุงููู ุชุนุงูู ูู ุญุฏูุซู ุงููุฏุณู , ุงูุฐู ูุฑููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
: (ูุง ูุฒุงู
ุนุจุฏู ูุชูุฑุจ ุฅููู ุจุงูููุงูู ุญุชู ุฃุญุจู , ูุฅุฐุง ุฃุญุจุจุชู ููุช ุณู
ุนู ุงูุฐู ูุณู
ุน ุจู ุ ูุจุตุฑู
ุงูุฐู ูุจุตุฑ ุจู ุ ููุฏู ุงูุชู ูุจุทุด ุจูุง ุ ูุฑุฌูู ุงูุชู ูู
ุดู ุจูุง) ููู ููุธ ุขุฎุฑ "ูุจู ูุณู
ุน ุ
ูุจู ูุจุทุด ูุจู ูุนูู". ููุฐุง ุฅูู
ุง ูููู ูู ุญุงูุฉ ุงูููุงุก ูุง ุบูุฑ, ูุฅุฐุง ูููุช ุนูู ูุนู
ุงูุฎูู, ูุงูุฎูู ุฅูู
ุง ูู ุฎูุฑ ูุดุฑ, ููู
ุชุฑุฌ ุฎูุฑูู
ููุง ุชุฎุงู ุดุฑูู
ุจูู ุงููู ูุญุฏู ูู
ุง
ูุงู, ููู ูุฏุฑ ุงููู ุฎูุฑ ูุดุฑ, ููุคู
ูู ู
ู ุดุฑ ุงููุฏุฑ ููุบุฑูู ูู ุจุญุงุฑ ุฎูุฑู, ูุชููู ูุนุงุก ูู
ุฎูุฑ, ูู
ูุจุนุงู ููู ูุนู
ุฉ ูุณุฑูุฑ ูุญุจูุฑ ูุถูุงุก ุฃู
ู ูุณูููุ ูุงูููุงุก ูุงูู
ูู ูุงูู
ุจุชุบู
ูุงูู
ูุชูู ุญุฏ ูู
ุฑุฏ ููุชูู ุฅููู ู
ุณูุฑ ุงูุฃูููุงุก, ููู ุงูุงุณุชูุงู
ุฉ ุงูุชู ุทูุจูุง ู
ู ุชูุฏู
ู
ู
ุงูุฃูููุงุก ูุงูุฃุจุฏุงู ุฃู ููููุง ุนู ุฅุฑุงุฏุชูู
ูุชุจุฏู ุจุฅุฑุงุฏุฉ ุงูุญู ุนุฒูู ูุฌููู, ููุฑูุฏูู
ุจุฅุฑุงุฏุฉ ุงูุญู ุฃุจุฏุงู ุฅูู ุงูููุงุฉุ ูููุฐุง ุณู
ูุง ุฃุจุฏุงูุงู ุฑุถู ุงููู ุนููู
, ูุฐููุจ ูุคูุงุก
ุงูุณุงุฏุฉ ุฃู ูุดุฑููุง ุฅุฑุงุฏุฉ ุงูุญู ุจุฅุฑุงุฏุชูู
ุนูู ูุฌู ุงูุณูู ูุงููุณูุงู ูุบูุจุฉ ุงูุญุงู ูุงูุฏูุดุฉ,
ููุฏุฑููู
ุงููู ุชุนุงูู ุจุฑุญู
ุชู ุจุงูุชุฐูุฑุฉ ูุงูููุธุฉ, ููุฑุฌุนูุง ุนู ุฐูู ููุณุชุบูุฑูุง ุฑุจูู
, ุฅุฐ ูุง
ู
ุนุตูู
ุนู ุงูุฅุฑุงุฏุฉ ุฅูุง ุงูู
ูุงุฆูุฉ, ุนุตู
ูุง ุนู ุงูุฅุฑุงุฏุฉุ ูุงูุฃูุจูุงุก ุนุตู
ูุง ุนู ุงูููู, ูุจููุฉ
ุงูุฎูู ู
ู ุงูุฅูุณ ูุงูุฌู ุงูู
ููููู ูู
ูุนุตู
ูุง ู
ููุง ุบูุฑ ุฃู ุงูุฃูููุงุก ุจุนุถูู
ูุญูุธูู ุนู
ุงูููู, ูุงูุฃุจุฏุงู ุนู ุงูุฅุฑุงุฏุฉ, ููุง ูุนุตู
ูู ู
ููู
ุง ุนูู ู
ุนูู ูุฌูุฒ ูู ุญููู
ุงูู
ูู ุฅูููู
ุง
ูู ุงูุฃุญูุงู, ุซู
ูุชุฏุงุฑููู
ุงููู ุนุฒูู ูุฌููู ุจุงูููุธุฉ ุจุฑุญู
ุชู.
RISALAH
6
Hindarkanlah dirimu dari
orang ramai dengan perintah Allah, dari nafsumu dengan perintah-Nya dan dari
kehendakmu dengan perbuatan-Nya agar kamu pantas untuk menerima ilmu Allah.
Tanda bahwa kamu telah menghindarkan diri dari orang ramai adalah secara
keseluruhannya kamu telah memutuskan segala hubungan kamu dengan orang ramai dan
telah membebaskan seluruh pikiranmu dengan segala hal yang bersangkutan dengan
mereka.
Tanda bahwa kamu telah
putus dari nafsumu adalah apabila kamu telah membuang segala usaha dan upaya
untuk mencapai kepentingan keduniaan dan segala hubungan dengan cara-cara
duniawi untuk mendapatkan suatu keuntungan dan menghindarkan bahaya. Janganlah
kamu bergerak untuk kepentinganmu sendiri. Janganlah kamu bergantung kepada
dirimu sendiri di dalam hal-hal yang bersangkutan dengan dirimu. Janganlah kamu
melindungi dan menolong dirimu dengan dirimu sendiri. Serahkanlah segalanya
kepada Allah, karena Dia-lah yang memelihara dan menjaga segalanya, sejak dari
awalnya hingga kekal selamanya. Dia-lah yang menjaga dirimu di dalam rahim ibumu
sebelum kamu dilahirkan dan Dia pulalah yang memelihara kamu semasa kamu masih
bayi.
Tanda bahwa kamu telah
menghindarkan dirimu dari kehendakmu dengan perbuatan Allah adalah apabila kamu
tidak lagi melayani kebutuhan-kebutuhanmu, tidak lagi mempunyai tujuan apa-apa
dan tidak lagi mempunyai kebutuhan atau maksud lain, karena kamu tidak mempunyai
tujuan atau kebutuhan selain kepada Allah semata-mata. Perbuatan Allah tampak
pada kamu dan pada masa kehendak dan perbuatan Allah itu bergerak. Badanmu
pasif, hatimu tenang, pikiranmu luas, mukamu berseri dan jiwamu bertambah subur.
Dengan demikian kamu akan terlepas dari kebutuhan terhadap kebendaan, karena
kamu telah berhubungan dengan Al-Khaliq. Tangan Yang Maha Kuasa akan
menggerakkanmu. Lidah Yang Maha Abadi akan memanggilmu. Tuhan semesta alam akan
mengajar kamu dan memberimu pakaian cahaya-Nya dan pakaian kerohanian serta akan
mendudukkan kamu pada peringkat orang-orang alim terdahulu.
Setelah mengalami semua
ini, hati kamu akan bertambah lebur, sehingga nafsu dan kehendakmu akan hancur
bagaikan sebuah tempayan yang pecah yang tidak lagi berisikan air walau
setetespun. Kosonglah dirimu dari seluruh perilaku kemanusiaan dan dari keadaan
tidak menerima suatu kehendak selain kehendak Allah. Pada peringkat ini, kamu
akan dikaruniai keramat-keramat dan perkara-perkara yang luar biasa. Pada
zhahirnya, perkara-perkara itu datang darimu, tapi yang sebenarnya adalah
perbuatan dan kehendak Allah semata.
Oleh karena itu, masuklah
kamu ke dalam golongan orang-orang yang telah luluh hatinya dan telah hilang
nafsu-nafsu kebinatangannya. Setelah itu kamu akan menerima sifat-sifat
ke-Tuhan-an yang maha tinggi. Berkenaan dengan hal inilah maka Nabi besar
Muhammad SAW bersabda, โAku menyukai tiga perkara dari dunia ini: bau-bauan yang
harum, wanita dan shalat yang apabila aku melakukannya, maka mataku akan merasa
sejuk di dalamnyaโ. Semua ini diberikan kepadanya setelah seluruh kehendak dan
nafsu sebagaimana disebutkan di atas terlepas dari dirinya. Allah berfirman,
โSesungguhnya Aku bersama mereka yang telah luluh hatinya karena
Akuโ.
Allah Taโala tidak akan
menyertai kamu, sekiranya semua nafsu dan kehendakmu itu tidak diluluhkan.
Apabila semua itu telah hancur dan luluh, dan tidak ada lagi yang tersisa pada
dirimu, maka telah pantaslah kamu untuk โdiisiโ oleh Allah dan Allah akan
menjadikan kamu sebagai orang baru yang dilengkapi dengan tenaga dan kehendak
yang baru pula. Jika egomu tampil kembali, walaupun hanya sedikit, maka Allah
akan menghancurkannya lagi, sehingga kamu akan kosong kembali seperti semula,
dan untuk selamanya kamu akan tetap luluh hati. Allah akan menjadikan
kehendak-kehendak baru di dalam diri kamu dan jika dalam pada itu masih juga
terdapat diri (ego) kamu, maka Allah-pun akan terus menghancurkannya.
Demikianlah terus terjadi hingga kamu menemui Tuhanmu di akhir hayatmu nanti.
Inilah maksud firman Tuhan, โSesungguhnya Aku bersama mereka yang telah luluh
hatinya karena Aku.โ Kamu akan mendapatkan dirimu โkosongโ, yang sebenarnya ada
hanyalah Allah.
Di dalam hadits Qudsi,
Allah berfirman, โHamba-Ku yang taโat senantiasa memohon untuk dekat dengan-Ku
melalui shalat-shalat sunatnya. Sehingga aku menjadikannya sebagai rekan-Ku, dan
apabila Aku menjadikan dia sebagai rekan-Ku, maka aku menjadi telinganya yang
dengan itu ia mendengar, menjadi matanya yang dengannya dia melihat, menjadi
tangannya yang dengannya ia memegang dan menjadi kakinya yang dengannya ia
berjalan, yakni ia mendengar melalui Aku, memegang melalui Aku, dan mengetahui
melalui Aku.โ
Sebenarnya, ini adalah
keadaan โfanaโ (hapusnya diri). Apabila kamu sudah melepaskan dirimu dan mahluk,
karena mahluk itu bisa baik dan bisa juga jahat dan karena diri kamu itu bisa
baik dan juga bisa jahat, maka menurut pandanganmu tidak ada suatu kebaikan yang
datang dari diri kamu atau dari mahluk itu dan kamu tidak akan merasa takut
kepada datangnya kejahatan dari mahluk. Semua itu terletak di tangan Allah
semata. Karenanya, datangnya buruk dan baik itu, Dia-lah yang menentukannya
semenjak awalnya.
Dengan demikian, Dia akan
menyelamatkan kamu dari segala kejahatan mahluk-Nya dan menenggelamkanmu di
dalam lautan kebaikan-Nya. Sehingga kamu menjadi titik tumpuan segala kebaikan,
sumber keberkatan, kebahagiaan, kesentausaan, nur (cahaya) keselamatan dan
keamanan. Oleh karena itu, โFanaโ adalah tujuan, sasaran, ujung dan dasar
perjalanan wali Allah. Semua wali Allah, dengan tingkat kemajuan mereka, telah
memohon dengan sungguh-sungguh kepada Allah untuk menggantikan kehendak atau
kemauan mereka dengan kehendak atau kemauan Allah. Mereka semuanya menggantikan
kemauan atau kehendak mereka dengan kemauan atau kehendak Allah. Pendek kata,
mereka itu mem-fana-kan diri mereka dan me-wujud-kan Allah. Karena itu mereka
dijuluki โAbdalโ (perkataan yang diambil dari kata โBadalโ yang berarti
โpertukaranโ). Menurut mereka, menyekutukan kehendak mereka dengan kehendak
Allah adalah suatu perbuatan dosa.
Sekiranya mereka lupa,
sehingga mereka dikuasai oleh emosi dan rasa takut, maka Allah Yang Maha Kuasa
akan menolong dan menyadarkan mereka. Dengan demikian mereka akan kembali sadar
dan memohon perlindungan kepada Allah. Tidak ada manusia yang benar-benar bebas
dari pengaruh kehendak egonya (dirinya) sendiri, kecuali malaikat. Para malaikat
dipelihara oleh Allah dalam kesucian kehendak mereka dan para Nabi dipelihara
dari nafsu badaniah mereka. Sedangkan jin dan manusia telah diberi tanggung
jawab untuk berakhlak baik, tetapi mereka tidak terpelihara dari dipengaruhi
oleh dosa dan maksiat. Para wali dipelihara dari nafsu-nafsu badaniah dan
โabdalโ dipelihara dari kekotoran kehendak datu niat. Walaupun demikian, mereka
tidak bebas mutlak, karena merekapun mungkin mempunyai kelemahan untuk melakukan
dosa. Tapi, dengan kasih saying-Nya, Allah akan menolong dan menyadarkan
mereka.
ุงูู
ูุงูุฉ
ุงูุณุงุจุนุฉููู ุฅุฐููุงุจ ุบูู
ูู
ุงููููููุจููุงู ุฑุถูู ุงููู ุชูุนูุงูู ุนูููู ู ุฃุฑุถูุงู :ุฃุฎุฑุฌ ู
ู
ููุณู ูุชูุญ ุนููุง, ูุงูุนุฒู ุนู ู
ููู ูุณูู
ุงููู ุฅูู ุงููู, ููู ุจูุงุจู ุนูู ุจุงุจ ููุจูุ
ูุงู
ุชุซู ุฃู
ุฑู ูู ุฅุฏุฎุงู ู
ู ูุฃู
ุฑู ุจุฅุฏุฎุงููุ ูุงูุชู ุจูููู ูู ุตุฏ ู
ู ูุฃู
ุฑู ุจุตุฏูุ ููุง ุชุฏุฎู
ุงูููู ููุจู ุจุนุฏ ุฃู ุฎุฑุฌ ู
ููุ ูุฅุฎุฑุงุฌ ุงูููู ู
ู ุงูููุจ ุจู
ุฎุงููุชูุ ูุชุฑู ู
ุชุงุจุนุชู ูู
ุงูุฃุญูุงู ูููุงุ ูุฅุฏุฎุงูู ูู ุงูููุจ ุจู
ุชุงุจุนุชู ูู
ูุงููุชูุ ููุง ุชุฑุฏ ุฅุฑุงุฏุฉ ุบูุฑ ุฅุฑุงุฏุชู, ูุบูุฑ
ุฐูู ู
ูู ุชู
ู ููู ูุงุฏู ุงูุญู
ูู, ูููู ุญุชูู ูููุงูู ูุณููุทู ู
ู ุนููู ูุญุฌุงุจู ุนูู, ุฃุญูุธ
ุฃุจุฏุงู ุฃู
ุฑู, ูุงูุชู ุฃุจุฏุงู ุจููููุ ูุณูู
ูู
ูุฏูุฑู, ููุง ุชุดุฑูู ุจุดูุก ู
ู ุฎููู, ูุฅุฑุงุฏุชู
ูููุงู ูุดููุงุชู ูููุง ุฎููู, ููุง ุชุฑุฏ ููุง ุชููู ููุง ุชุดุชู ูููุง ุชููู ู
ุดุฑูุงู. ูุงู ุงููู
ุชุนุงูู : }ููู
ูู ููุงูู ููุฑูุฌูู ููููุงุก ุฑูุจูููู ููููููุนูู
ููู ุนูู
ููุงู ุตูุงููุญุงู ููููุง
ููุดูุฑููู ุจูุนูุจูุงุฏูุฉู ุฑูุจูููู ุฃูุญูุฏุงู{.ุงูููู110.ููุณ ุงูุดุฑู ุนุจุงุฏุฉ ุงูุฃุตูุงู
ูุญุณุจ, ุจู
ูู ู
ุชุงุจุนุชู ููุงูุ ูุฃู ุชุฎุชุงุฑ ู
ุน ุฑุจู ุดูุฆุงู ุณูุงู ู
ู ุงูุฏููุง ูู
ุง ูููุง ูุงูุขุฎุฑุฉ ูู
ุง
ูููุง, ูู
ุง ุณูุงู ุนุฒูู ูุฌููู ุบูุฑูุ ูุฅุฐุง ุฑููุช ุฅูู ุบูุฑู ููุฏ ุฃุดุฑูุช ุจู ุนุฒูู ูุฌููู ุบูุฑู,
ูุงุญุฐุฑ ููุง ุชุฑูู, ูุฎู ููุง ุชุฃู
ู, ููุชุด ููุง ุชุบูู ูุชุทู
ุฆู, ููุง ุชุถู ุฅูู ููุณู ุญุงูุงู
ูู
ูุงู
ุงู, ููุง ุชุฏุน ุดูุฆุงู ู
ู ุฐูู, ูุฅู ุฃุนุทูุช ุญุงูุงู ุฃู ุฃูู
ุช ูู ู
ูุงู
ููุง ุชุฎุชุฑ ุดูุฆุงู
ูุงุญุฏุงู ู
ู ุฐูู, ูุฅู ุงููู }ููููู ููููู
ู ูููู ููู ุดูุฃููู{.ุงูุฑุญู
ู29. ูู ุชุบููุฑ
ูุชุจุฏูู, ูุฅูู ูุญูู ุจูู ุงูู
ุฑุก ูููุจู, ููุฒููู ุนู
ุง ุฃุฎุจุฑุช ุจู, ููุบูุฑู ุนู
ุง ุชุฎููุช ุซุจุงุชู
ูุจูุงุกู, ูุชุฎุฌู ุนูุฏ ู
ู ุฃุฎุจุฑุชู ุจุฐููุ ุจู ุฃุญูุธ ุฐูู ููู ููุง ุชุนุฏู ุฅูู ุบูุฑู ูุฅูู ููู
ุงูุซุจุงุช ูุงูุจูุงุก, ูุชุนูู
ุฃูู ู
ููุจุฉ ูุชุณุฃู ุงูุชูููู ููุดูุฑ ูุงุณุชุฑ ุฑุคูุชู ูุฅู ูุงู ุบูุฑ ุฐูู
ูุงู ููู ุฒูุงุฏุฉ ุนูู
ูู
ุนุฑูุฉ ูููุฑ ูุชููุธ ูุชุฃุฏูุจ. ูุงู ุงููู ุนุฒูู ูุฌููู : }ู
ูุง ูููุณูุฎู
ู
ููู ุขููุฉู ุฃููู ูููุณูููุง ููุฃูุชู ุจูุฎูููุฑู ู
ููููููุง ุฃููู ู
ูุซูููููุง ุฃูููู
ู ุชูุนูููู
ู
ุฃูููู ุงููููู ุนููููู ููููู ุดูููุกู ููุฏููุฑู{.ุงูุจูุฑุฉ106. ููุง ุชุนุฌุฒ ุงููู ูู ูุฏุฑุชูุ ููุง
ุชุชูู
ู ูู ุชูุฏูุฑู ููุง ุชุฏุจูุฑูุ ููุง ุชุดู ูู ูุนุฏู, ููููู ูู ูู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู
ูุณูู
ุฃุณูุฉ ุญุณูุฉ, ูุณุฎุช ุงูุขูุงุช ูุงูุณูุฑ ุงููุงุฒูุฉ ุนููู ุงูู
ุนู
ููุฉ ุจูุง ุงูู
ูุฑูุกุฉ ูู
ุงูู
ุญุงุฑูุจ ุงูู
ูุชูุจุฉ ูู ุงูู
ุตุงุญู, ูุฑูุนุช ูุจุฏูุช ูุฃุซุจุช ุบูุฑูุง ู
ูุงููุง, ูููู ุตูู ุงููู ุนููู
ูุณูู
ุฅูู ุบูุฑูุง, ูุฐุง ูู ุธุงูุฑ ุงูุดุฑุนุ ูุฃู
ุง ูู ุงูุจุงุทู ูุงูุนูู
ูุงูุญุงู ููู
ุง ุจููู ูุจูู
ุงููู ุนุฒูู ูุฌููู ููุงู ูููู : (ุฅูู ููุบุงู ุนูู ููุจู ูุฃุณุชุบูุฑ ุงููู ูู ูู ููู
ุณุจุนูู
ู
ุฑุฉ) ููุฑูู (ู
ุงุฆุฉ ู
ุฑุฉ) ููุงู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
ูููู ู
ู ุญุงูุฉ ุฅูู ุฃุฎุฑู ููุณูุฑ ุจู ูู
ู
ูุงุฒู ุงููุฑุจ ูู
ูุงุฏูู ุงูุบูุจุ ููุบูุฑ ุนููู ุฎูุน ุงูุฃููุงุฑุ ูุชุจูู ุงูุญุงูุฉ ุงูุฃููู ุนูุฏ
ุซุงูููุง ุธูู
ุฉ ูููุตุงูุงู ูุชูุตูุฑุงู ูู ุญูุธ ุงูุญุฏูุฏุ ููููู ุงูุงุณุชุบูุงุฑ ูุฃูู ุฃุญุณู ุญุงู
ุงูุนุจุฏุ ูุงูุชูุจุฉ ูู ุณุงุฆุฑ ุงูุฃุญูุงู ูุฃู ูููุง ุงุนุชุฑุงูู ุจุฐูุจู ููุตูุฑูุ ููู
ุง ุตูุชุง ุงูุนุจุฏ ูู
ุณุงุฆุฑ ุงูุฃุญูุงูุ ููู
ุง ูุฑุงุซุฉ ู
ู ุฃุจู ุงูุจุดุฑ ุขุฏู
ุนููู ุงูุณูุงู
ุฅูู ุงูู
ุตุทูู ุตูู ุงููู ุนููู
ูุณูู
ุญูู ุงุนุชุฑุช ุตูุงุก ุญุงูู ุธูู
ุฉ ุงููุณูุงู ููุนูุฏ ูุงูู
ูุซุงูุ ูุฅุฑุงุฏุฉ ุงูุฎููุฏ ูู ุฏุงุฑ
ุงูุณูุงู
, ูู
ุฌุงูุฑุฉ ุงูุญุจูุจ ุงูุฑุญู
ู ุงูู
ูุงูุ ูุฏุฎูู ุงูู
ูุงุฆูุฉ ุงููุฑุงู
ุนููู ุจุงูุชุญูุฉ
ูุงูุณูุงู
, ููุฌุฏ ููุงู ู
ุดุงุฑูุฉ ุฅุฑุงุฏุชู ูุฅุฑุงุฏุฉ ุงูุญู, ูุงููุณุฑุช ูุฐูู ุชูู ุงูุฅุฑุงุฏุฉ, ูุฒุงูุช
ุชูู ุงูุญุงูุฉ, ูุงูุนุฒูุช ุชูู ุงูููุงูุฉ, ูุงููุจุทุช ุชูู ุงูู
ูุฒูุฉ ูุฃุธูู
ุช ุชูู ุงูุฃููุงุฑ ูุชูุฏุฑ
ุฐูู ุงูุตูุงุก, ุซู
ุชูุจู ูุฐูุฑ ุตูู ุงูุฑุญู
ูุ ูุนุฑู ุงูุงุนุชุฑุงู ุจุงูุฐูุจ ูุงููุณูุงู, ูููู ุงูุฅูุฑุงุฑ
ููุงู : }ุฑูุจููููุง ุธูููู
ูููุง ุฃููููุณูููุง ููุฅูู ูููู
ู ุชูุบูููุฑู ููููุง ููุชูุฑูุญูู
ูููุง
ูููููููููููู ู
ููู ุงููุฎูุงุณูุฑูููู{.ุงูุฃุนุฑุงู23. ูุฌุงุกุช ุฃููุงุฑ ุงููุฏุงูุฉ ูุนููู
ุงูุชูุจุฉ
ูู
ุนุงุฑููุงุ ูุงูู
ุตุงูุญ ุงูู
ุฏูููุฉ ูููุง ู
ุง ูุงู ุบุงุฆุจุงู ู
ู ูุจู, ููู
ุชุธูุฑ ุฅูุง ุจูุงุ ูุจุฏูุช
ุชูู ุงูุฅุฑุงุฏุฉ ุจุบูุฑูุง ูุงูุญุงูุฉ ุงูุฃููู ุจุฃุฎุฑู, ูุฌุงุกุชู ุงูููุงูุฉ ุงููุจุฑู ูุงูุณููู ูู ุงูุฏููุง
ุซู
ูู ุงูุนูุจู, ูุตุงุฑุช ุงูุฏููุง ูู ููุฐุฑูุชู ู
ูุฒูุงู, ูุงูุนูุจู ููู
ู
ูุฆูุงู ูู
ุฑุฌุนุงู ูุฎูุฏุงู,
ููู ุจุฑุณูู ุงููู ูุญุจูุจู ุงูู
ุตุทูู ูุฃุจูู ุขุฏู
ุตูู ุงููู ุนูููู
ุงูุตูุงุฉ ูุงูุณูุงู
ุนูุตุฑ
ุงูุฃุญุจุงุจ ูุงูุฃุฎูุงุก ุฃุณูุฉ ูู ุงูุงุนุชุฑุงู ุจุงููุตูุฑ ูุงูุงุณุชุบูุงุฑ ูู ุงูุฃุญูุงู ูููุง.
RISALAH
7
Keluarlah dari dirimu
sendiri dan serahkanlah segalanya kepada Allah. Penuhi hatimu dengan Allah.
Patuhlah kepada perintah-Nya dan larikanlah dirimu dari larangan-Nya, agar nafsu
badaniahmu tidak memasuki hatimu setelah ia keluar. Untuk membuang nafsu-nafsu
badaniah dari hatimu, kamu harus berjuang melawannya dan jangan menyerah
kepadanya dalam keadaan bagaimanapun juga dan dalam tempo kapanpun juga. Oleh
karena itu, janganlah menghendaki sesuatu yang tidak dikehendaki oleh Allah.
Kehendakmu yang tidak sesuai dengan kehendak Allah adalah kehendak nafsu
badaniah. Jika kehendak ini kamu turuti, maka ia akan merusak dirimu dan
menjauhkanmu dari Allah. Patuhilah perintah Allah, jauhilah larangan-Nya,
bertawakallah kepada-Nya dan jangan sekali-kali kamu menyekutukan-Nya. Dia-lah
yang telah menjadikan nafsu dan kehendakmu. Oleh karena itu, janganlah kamu
berkehendak, berkebutuhan atau bercita-cita untuk mendapatkan sesuatu, agar kamu
tidak tercebur ke lembah syirik. Allah berfirman :โBarangsiapa mengharap
perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal saleh, dan
janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya.โ (QS
18:110)
Syirik itu bukan melulu
menyembah berhala, tetapi termasuk juga di dalamnya adalah menuruti hawa nafsu
dan menyekutukan apa saja yang ada di dunia dan di akhirat dengan Allah, karena
apa saja selain Allah bukanlah Tuhan. Oleh karena itu, jika kamu tumpukan hatimu
kepada sesuatu selain Allah, berarti kamu telah berbuat syirik. Maka, janganlah
kamu menyekutukan Allah dengan jalan apapun juga, baik dengan jalan kasar maupun
dengan jalan halus. Berjaga-jagalah selalu dan jangan berdiam diri,
berhati-hatilah selalu dan waspadalah, semoga kamu beroleh keselamatan. Segala
kedudukan dan kebaikan yang kamu peroleh, jangan kamu katakan bahwa ia datang
dari kamu sendiri atau kepunyaan kamu yang sebenarnya. Jika kamu diberi sesuatu
atau kenaikan pangkat kedudukan, janganlah kamu hebohkan kepada siapapun. Sebab,
ia dalam pertukaran suasana dari hari ke hari itu, Allah selalu menampakkan
keagungan-Nya dalam aspek-aspek yang senantiasa baru, dan Allah berada di antara
hamba-hamba-Nya dengan hati-hati mereka. Boleh jadi apa yang dikatakan sebagai
milik kamu itu akan dilepaskan-Nya dari kamu, dan boleh jadi apa yang kamu
anggap kekal itu akan berubah keadaannya. Sehingga, jika hal itu terjadi kamu
akan merasa malu kepada mereka yang kamu hebohkan itu. Maka, lebih baik kamu
berdiam diri, simpan pemberian itu di dalam pengetahuan kamu saja dan tidak usah
kamu sampaikan kepada siapapun. Jika kamu miliki sesuatu, ketahuilah bahwa itu
adalah karunia Allah, bersyukurlah kepada-Nya dan mohonlah kepada-Nya supaya Dia
menambahkan nikmat-nikmat-Nya kepadamu. Jika sesuatu itu lepas darimu, maka Dia
akan menambah ilmumu, kesadaranmu dan kewaspadaanmu. Allah berfirman :โApa saja
ayat yang Kami nashkhkan atau Kami jadikan (manusia) lupa kepadanya, Kami
datangkan yang lebih baik dari padanya atau yang sebanding dengannya. Tidakkah
kamu mengetahui bahwa sesungguhnya Allah Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu ?โ
(QS 2:106)
Oleh karena itu, janganlah
kamu mengira bahwa Allah tidak berkuasa atas segala sesuatu, janganlah kamu
menduga bahwa ketentuan dan peraturan-Nya mempunyai kekurangan dan janganlah
kamu merasa ragu akan janji-Nya. Contohlah Nabi besar Muhammad SAW, ayat-ayat
yang diwahyukan kepadanya dipraktekkan, dibaca di dalam masjid, ditulis di dalam
buku, diambil dan ditukar dengan yang lainnya, dan perhatian Nabi diarahkan
kepada wahyu-wahyu yang baru diterimanya yang menggantikan ayat-ayat yang telah
lama. Ini terjadi dalam masalah-masalah hukum yang zhahir.
Berkenaan dengan
masalah-masalah kebathinan, ilmu dan kondisi kerohanian yang didapatinya dari
Tuhan, beliau senantiasa berkata bahwa hatinya selalu diliputi, dan beliau
memohon perlindungan kepada Allah sebanyak tujuhpuluh kali didalam satu hari.
Juga diceritakan bahwa sebanyak seratus kali dalam sehari Nabi dibawa dari satu
keadaan kepada satu keadaan yang lainnya yang dengan itu beliau dibawa menuju
peringkat yang paling dekat kepada Allah. Beliau mengembara ke alam yang maha
tinggi sambil diselubungi oleh โnurโ, dari satu peringkat kepada peringkat
lainnya yang lebih tinggi. Tiap-tiap beliau menaiki satu peringkat, maka
peringkat yang di bawahnya itu tampak gelap jika dibandingkan dengan peringkat
atas itu. Semakin tinggi beliau naik, semakin bersinarlah nur Allah meliputi
hati sanubarinya. Beliau senantiasa menerima pengarahan supaya memohon ampunan
dan perlindungan Tuhan, karena sebaik-baiknya hamba Allah itu adalah mereka yang
senantiasa memohon ampunan dan perlindungan Allah dan senantiasa pula kembali
kepada-Nya. Ini dimaksudkan untuk menyadarkan kita bahwa kita ini mempunyai dosa
dan kesalahan yang keduanya terdapat pada hamba-hamba Allah di dalam seluruh
aspek kehidupannya, sebagai ahli waris Adam as, bapak seluruh manusia dan hamba
pilihan Allah. Manakala kelalaian terhadap perintah Allah telah mengaburkan
cahaya kerohanian Adam dan beliaupun menampakkan keinginannya untuk kekal hidup
di surga berada di samping Tuhan, dan Tuhanpun berkehendak mengantarkan malaikat
Jibril kepada beliau, maka ketika itulah kehendak diri (ego) beliau nampak,
kehendak Adam bercampur dengan kehendak Allah. Oleh karena itu, kehendak beliau
dihancurkan, keadaan pertama itu dihilangkan, kedekatan kepada Tuhan di masa itu
dihilangkan, cahaya keimanan yang bersinar terang itu berubah menjadi pudar dan
kesucian rohani beliau telah menjadi sedikit kotor. Kemudian Allah hendak
memberikan peringatan kepada beliau, menyadarkan beliau akan dosa dan
kesalahannya, memerintahkannya untuk mengakui kesalahan dan dosanya serta
meminta ampun kepada Allah.
Adam as berkata, โWahai
Tuhan kami, sesungguhnya kami telah berbuat aniaya terhadap diri kami sendiri.
Jika Engkau tidak mengampuni kami dan mengasihani kami, sudah barang tentu kami
termasuk dalam golongan orang-orang yang merugiโ. Kemudian datanglah petunjuk
kepada Beliau, kesadaran untuk bertobat, pengetahuan tentang hakekat akibatnya
dan ilmu hikmah yang tersembunyi di dalam peristiwa inipun tersingkaplah. Dengan
kasih saying-Nya, Allah menyuruh mereka supaya tobat. Setelah itu, kehendak yang
timbul dari Adam diganti dan keadaannya yang semulapun dirubah, maka
diberikanlah kepadanya jabatan โWilayahโ yang lebih tinggi serta diberi
kedudukan di dalam dunia ini dan di akhirat kelak. Maka jadilah dunia ini
sebagai tempat tinggalnya dan tempat keturunannya, dan akhirat kelak adalah
tempat kembalinya yang kekal abadi.Jadikanlah Nabi besar Muhammad SAW ; seorang
Rasul dan kekasih Allah, hamba-Nya yang pilihan itu; dan Adam, yaitu bapak
seluruh manusia dan hamba pilihan Allah, sebagai contoh dan tauladan. Contohlah
mereka berdua di dalam hal mengakui kesalahan dan dosanya sendiri, di dalam
meminta ampun kepada-Nya dan di dalam memohon pertolongan-Nya dari segala noda
dan dosa. Dan contohlah mereka di dalam hal merendahkan diri kepada Allah,
karena manusia adalah mahluk yang lemah dalam segala halnya.
ุงูู
ูุงูุฉ
ุงูุซุงู
ูุฉููู ุงููุชูููููุฑุจ ุฅูููู ุงูููููุงู ุฑุถูู ุงููู ุชูุนูุงูู ุนูููู ู ุฃุฑุถูุงู : ุฅุฐุง ููุช
ูู ุญุงูุฉ ูุง ุชุฎุชุฑ ุบูุฑูุง ุฃุนูู ู
ููุง ููุง ุฃุฏููุ ูุฅุฐุง ููุช ุนูู ุจุงุจ ุงูู
ูู ูุง ุชุฎุชุฑ ุงูุฏุฎูู
ุฅูู ุงูุฏุงุฑ ุญุชู ุชุฏุฎู ุฅูููุง ุฌุจุฑุงู ูุง ุงุฎุชูุงุฑุงู, ูุฃุนูู ุจุงูุฌุจุฑ ุฃู
ุฑุงู ุนูููุงู ู
ุชุฃูุฏุงู
ู
ุชูุฑุฑุงู, ููุง ุชูู ุจู
ุฌุฑุฏ ุฅุฐู ุจู
ุฌุฑุฏ ุงูุฏุฎูู, ูุฌูุงุฒ ุฃู ูููู ุฐูู ู
ููุฑุงู ูุฎุฏูุนุฉ ู
ู
ุงูู
ูู, ููู ุงุตุจุฑ ุญุชู ุชุฌุจุฑ ุนูู ุงูุฏุฎูู ูุชุฏุฎู ุงูุฏุงุฑ ุฌุจุฑุงู ู
ุญุถุงู ููุถูุงู ู
ู ุงูู
ูู,
ูุญููุฆุฐ ูุง ูุนุงูุจ ุงูู
ูู ุนูู ูุนูู, ุฅูู
ุง ุชุชุนุฑุถ ุงูุนููุจุฉ ูู ูุดุคู
ุชุฎูุฑู ูุดุฑููุ ูููุฉ
ุตุจุฑู ูุณูุก ุฃุฏุจู, ูุชุฑู ุงูุฑุถู ุจุญุงูุชู ุงูุชู ุฃูู
ุช ูููุง, ูุฅุฐุง ุญุตูุช ููู ู
ุทุฑูุงู ุบุงุถุงู
ูุจุตุฑู ู
ุชุฃุฏุจุงู, ู
ุญุงูุธุงู ูู
ุง ุชุคู
ุฑ ุจู ู
ู ุงูุดุบู ูุงูุฎุฏู
ุฉ ูููุง ุบูุฑ ุทุงูุจ ููุชุฑูู ุฅูู
ุงูุฐุฑูุฉ ุงูุนููุง. ูุงู ุงููู ุนุฒูู ูุฌููู : }ููููุง ุชูู
ูุฏููููู ุนููููููููู ุฅูููู ู
ูุง
ู
ูุชููุนูููุง ุจููู ุฃูุฒูููุงุฌุงู ู
ููููููู
ู ุฒูููุฑูุฉู ุงููุญูููุงุฉู ุงูุฏูููููุง
ููููููุชูููููู
ู ููููู ููุฑูุฒููู ุฑูุจูููู ุฎูููุฑู ููุฃูุจูููู{.ุทูู131. ููุฐุง ุชุฃุฏูุจ ู
ูู
ุนุฒูู ูุฌููู ููุจูู ุงูู
ุฎุชุงุฑ ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
ูู ุญูุธ ุงูุญุงู ูุงูุฑุถุง ุจุงูุนุทุงุก ุจูููู :
}ููุฑูุฒููู ุฑูุจูููู ุฎูููุฑู ููุฃูุจูููู{.ุทูู131. ุฃู ู
ุง ุฃุนุทูุชู ู
ู ุงูุฎุจุฑ ูุงููุจูุฉ ูุงูุนูู
ูุงูููุงุนุฉ ูุงูุตุจุฑ ูููุงูุฉ ุงูุฏูู, ูุงูุนุฑูุฉ ููู ุฃููู ู
ู
ุง ุฃุนุทูุช ูุฃุญุฑู, ูุงูุฎูุฑ ููู ูู
ุญูุธ ุงูุญุงู ูุงูุฑุถุง ุจูุง ูุชุฑู ุงูุงูุชูุงุช ุฅูู ู
ุง ุณูุงูุง, ูุฃูู ูุง ูุฎูู ุฅู
ุง ุฃู ูููู ูุณู
ู
ุฃู ูุณู
ุบูุฑู, ุฃู ุฃูู ูุง ูุณู
ูุฃุญุฏ ุจู ุฃูุฌุฏู ุงููู ูุชูุฉ, ูุฅู ูุงู ูุณู
ู ูุตู ุฅููู ุดุฆุช ุฃู
ุฃุจูุช ููุง ููุจุบู ุฃู ูุธูุฑ ู
ูู ุณูุก ุงูุฃุฏุจ ูุงูุดุฑู ูู ุทูุจู, ูุฅู ุฐูู ุบูุฑ ู
ุญู
ูุฏ ูู ูุถูุฉ
ุงูุนูู
ูุงูุนูู, ูุฅู ูุงู ูุณู
ุบูุฑู ููุง ุชุชุนุจ ููู
ุง ูู
ุชูุงููู ููุง ูุตู ุฅููู ุฃุจุฏุงู, ูุฅู
ูุงู ููุณ ุจูุณู
ูุฃุญุฏ ุจู ูู ูุชูุฉ ูููู ูุฑุถู ููุนุงูู ููุณุชุญุณู ุฃู ูุทูุจ ูููุณู ูุชูุฉ
ููุณุชุฌูุจูุง ููุง, ููุฏ ุซุจุช ุฃู ุงูุฎูุฑ ููู ูุงูุณูุงู
ุฉ ูู ุญูุธ ุงูุญุงู, ูุฅุฐุง ุฑููุช ุฅูู ุงูุบุฑูุฉ
ุซู
ุฅูู ุงูุณุทุญ ููู ูู
ุง ุฐูุฑูุง ู
ู ุงูุญูุธ ูุงูุฅุทุฑุงู ูุงูุฃุฏุจ, ุจู ูุชุถุงุนู ุฐูู ู
ูู, ูุฃูู
ุฃูุฑุจ ุฅูู ุงูู
ูู ูุฃุฏูู ุจุงูุฎุทุฑ, ููุง ุชุชู
ู ุงูุงูุชูุงู ู
ููุง ุฅูู ุฃุนูู ู
ููุง ููุง ุฅูู ุฃุฏูู,
ูุซุจุงุชูุง ูุจูุงุฆูุง, ููุง ุชุบูุฑ ูุตููุง ูุฃูุช ูููุง, ููุง ูููู ูู ุงุฎุชูุงุฑ ุฃูุจุชู, ูุฅู ุฐูู ููุฑ
ูู ูุนู
ุฉ ุงูุญุงู ูุงูููุฑ ูุญู ุจุตุงุญุจู ุงูููุงู ูู ุงูุฏููุง ูุงูุขุฎุฑุฉ ูุงุนู
ู ุนูู ู
ุง ุฐูุฑูุงู
ุฃุจุฏุงู ุญุชู ุชุฑูู ุฅูู ุญุงูุฉ ุชุตูุฑ ูู ู
ูุงู
ุงู ุชูุงู
ููู ููุง ุชุฒุงู ุนููุ ูุชุนูู
ุญููุฆุฐ ุฃูู
ู
ููุจุฉ ุธูุฑ ุจูุงููุง ูุชู
ุณูู ููุง ุชุฒูุ ูุงูุฃุญูุงู ููุฃูููุงุก ูุงูู
ูุงู
ุงุช ููุฃุจุฏุงู ูุงููู ูุชููู
ูุฏุงู.
RISALAH
8
Apabila kamu berada pada
suatu keadaan tertentu, janganlah kamu meminta suatu keadaan yang lebih tinggi
atau yang lebih rendah. Apabila kamu berada di pintu istana, janganlah kamu
masuk sebelum kamu disuruh masuk. Janganlah kamu menganggap cukup dengan
kebenaran masuk itu saja, karena boleh jadi itu adalah suatu dalih atau tipuan
dari raja itu. Hendaklah kamu bersabar, sampai kamu dipaksam masuk ke dalam
istana itu atas perintah raja itu sendiri. Karena, dengan demikian kamu tidak
akan dimintai pertanggungjawaban tentang perbuatan kamu masuk ke dalam istana
itu. Sekiranya kamu masih dihukum juga, maka hal itu adalah lantaran kamu
bersalah, tamak, tidak sabar, tidak bersopan santun dan hendak menikmati
kepuasan keadaan hidup yang sedang kamu hadapi itu. Jika kamu dipaksa masuk dan
kamupun masuk, maka hendaklah kamu memasukinya dengan penuh sopan santun, penuh
hormat dan memperhatikan apa yang diperintahkan kepada kamu, tanpa meminta
kenikan taraf hidup. Allah berfirman kepada Rasul-Nya, โDan janganlah
pandanganmu dipengaruhi oleh apa yang kami karuniakan kepadasegolongan manusia
dari kemegahan hidup di dunia ini, karena Kami menguji mereka dengan itu. Adalah
rizki yang diberikan oleh Tuhanmu itu lebih baik dan lebih kekalโ.
Allah menasehati Nabi-Nya
supaya berhati-hati terhadap keadaan yang ada itu dan supaya ridho dengan
karunia Allah. Dengan kata lain, firman ini menyatakan, โApa saja yang Aku
berikan kepadamu berupa perkara-perkara yang baik-baik, kenabian, ilmu,
keridhaan, kesabaran, kekuasaan agama dan berjihad di jalan Allah, semua itu
adalah lebih baik dan lebih berharga daripada apa yang Aku berikan kepada
orang-orang lainโ. Kebaikan itu terletak pada menjaga keadaan yang telah ada,
merasa puas dengannya dan menjauhkan segala keinginan kepada yang lain. Karena
perkara-perkara itu telah dikhususkan untuk kamu, atau untuk orang lain atau
bukan untuk siapa-siapa, tetapi oleh Allah telah dijadikan sebagai suatu ujian,
Jika sesuatu perkara itu telah dikhususkan untuk kamu, maka pasti kamu akan
mendapatkannya, baik kamu menyukainya maupun tidak menyukainya. Tidaklah wajar
kamu menunjukkan ketidak sopananmu atau ketamakanmu, karena hal itu bertentangan
dengan akal dan ilmu yang sempurna. Apakah gunanya kamu mengharapkan apa yang
telah ditentukan untuk orang lain, karena kamu tidak akan mendapatkannya.
Sekiranya suatu perkara itu tidak ditentukan untuk siapa-siapa, maka itu adalah
satu ujian belaka. Orang yang berakal tidak akan bersahaja untuk mencari suatu
ujian. Karenanya, kebaikan itu adalah menjaga dan ridho dengan keadaan yang ada
sekarang. Setelah kamu dibawa ke tingkat atas lalu dari situ kamu menuju puncak
istana, kamu harus berhati-hati seperti yang telah kami nyatakan mengenai
penghormatan, berperangai baik dan tidak banyak bicara. Berhati-hatilah, dan
hendaknya kamu berbuat yang lebih dari ini, karena sekarang kamu sudah dekat
dengan raja dan juga sudah dekat dengan bahaya. Oleh karena itu, janganlah kamu
meminta perubahan keadaan, dari keadaan yang sekarang kepada keadaan yang lain,
baik keadaan itu lebih tinggi maupun lebih rendah, dan jangan pula kamu meminta
supaya keadaan itu tetap atau diganti. Kamu tidak mempunyai hak memilih di dalam
perkara ini. Jika kamu meminta, maka hal itu adalah tanda bahwa kamu kurang
sopan, akan merendahkan derajat kamu dan merugikan kamu juga. Karenanya,
teruslah berbuat sebagaimana yang kami tunjukkan, sehingga kamu dinaikkan ke
suatu tingkatan dan ditetapkan di dalam tingkatan itu. Maka ketika itu kamu akan
mengetahui bahwa semua itu adalah karunia Allah yang menunjukkan tanda-tanda
kebesaran-Nya. Tetaplah kamu berada pada tempat itu dan janganlah berubah-rubah
lagi. Ahwal (keadaan perubahan kerohanian) adalah milik Aulia (wali Allah yang
biasa), sedangkan maqamah (perhatian kerohanian) adalah kepunyaan Abdal (wali
Allah yang derajatnya lebih tinggi).
ุงูู
ูุงูุฉ
ุงูุชุงุณุนุฉููู ุงููููุดููู ู ุงููู
ูุดูุงููุฏุฉููุงู ุฑุถูู ุงููู ุชูุนูุงูู ุนูููู ู ุฃุฑุถูุงู :ููุดู
ููุฃูููุงุก ูุงูุฃุจุฏุงู ู
ู ุฃูุนุงู ุงููู ู
ุง ูุจูุฑ ุงูุนููู ููุฎุฑู ุงูุนุงุฏุงุช ูุงูุฑุณูู
ููู ุนูู
ูุณู
ูู : ุฌูุงู ูุฌู
ุงู, ูุงูุฌูุงู ูุงูุนุธู
ุฉ ููุฑุซุงู ุงูุฎูู ุงูู
ููู ูุงููุฌู ุงูู
ุฒุนุฌ, ูุงูุบูุจุฉ
ุงูุนุธูู
ุฉ ุนูู ุงูููุจ ุจู
ุง ูุธูุฑ ุนูู ุงูุฌูุงุฑุญ, ูู
ุง ุฑูู ุนู ุฃู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
"
ูุงู ูุณู
ุน ู
ู ุตุฏุฑู ุฃุฒูุฒ ูุฃุฒูุฒ ุงูู
ุฑุฌู ูู ุงูุตูุงุฉ ู
ู ุดุฏุฉ ุงูุฎูู " ูู
ุง ูุฑู ู
ู ุฌูุงู ุงููู
ุนุฒูู ูุฌููู ููููุดู ูู ู
ู ุนุธู
ุชูุ ูููู ู
ุซู ุฐูู ุนู ุฅุจุฑุงููู
ุฎููู ุงูุฑุญู
ู ุตููุงุช ุงููู
ุนููู ูุนู
ุฑ ุงููุงุฑูู ุฑุถู ุงููู ุนูู.ุฃู
ุง ู
ุดุงูุฏุฉ ุงูุฌู
ุงู : ููู ุงูุชุฌูู ูููููุจ ุจุงูุฃููุงุฑ
ูุงูุณุฑูุฑ ูุงูุฃูุทุงู, ูุงูููุงู
ุงููุฐูุฐ ูุงูุญุฏูุซ ุงูุฃููุณ, ูุงูุจุดุงุฑุฉ ุจุงูู
ูุงูุจ ุงูุฌุณุงู
ูุงูู
ูุงุฒู ุงูุนุงููุฉ, ูุงููุฑุจ ู
ูู ุนุฒูู ูุฌููู ู
ู
ุง ุณูุฆูู ุฃู
ุฑูู
ุฅูู ุงููู ุนุฒูู ูุฌููู, ูุฌู
ุจู ุงูููู
ู
ู ุฃูุณุงู
ูู
ูู ุณุงุจู ุงูุฏููุฑ ูุถูุงู ู
ูู ูุฑุญู
ุฉ, ูุฅุซุจุงุชุงู ู
ูู ููู
ูู ุงูุฏููุง
ุฅูู ุจููุบ ุงูุฃุฌู ููู ุงูููุช ุงูู
ูุฏูุฑ, ูุฆูุง ุชูุฑุท ุจูู
ุงูู
ุญุจุฉ ู
ู ุดุฏุฉ ุงูุดูู ุฅูู ุงููู
ุชุนุงูู ูุชููุทุฑ ู
ุฑุงุฆุฑูู
, ููููููู ููุถุนููู ุนู ุงูููุงู
ุจุงูุนุจูุฏูุฉ ุฅูู ุฃู ูุฃุชููู
ุงููููู
ุงูุฐู ูู ุงูู
ูุชุ ูููุนู ุฐูู ุจูู
ูุทูุงู ู
ูู ูุฑุญู
ุฉ ูู
ุฏุงุฑุงุฉ ููุง ุฅูููููู ุญููููู
ู
ุนููููู
ู.ุงูุฃูุนุงู
ูกูฃูฉ.ุงูุญุฌุฑูขูฅ. ูุทูู ุจูู
ุฑูุคูููู
ุฑููุญููู
ู.ุงูุชูุจุฉูกูกูง.+ูกูขูจ.ุงูููุฑูขู .ุงูุญุดุฑูกู . ูููุฐุง ุฑูู ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
ุฃูู ูุงู ูููู ูุจูุงู ุงูู
ุคุฐู ุฑุถู ุงููู ุนูู (ุฃุฑุญูุง ุจูุง ูุง ุจูุงู) ุฃู ุจุงูุฅูุงู
ุฉ ููุฏุฎู ูู
ุงูุตูุงุฉ ูู
ุดุงูุฏุฉ ู
ุง ุฐูุฑูุงู ู
ู ุงูุญุงู, ูููุฐุง ูุงู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
: (ูุฌุนูุช ูุฑุฉ
ุนููู ูู ุงูุตูุงุฉ).
RISALAH
9
Perbuatan Allah itu
ditampakkan kepada Aulia dan Abdal di dalam pandangan dan pengalaman kerohanian.
Ini berada di luar jangkauan akal manusia dan keluar dari adat kebiasaan.
Penampakkan atau pemanifestasian ini ada dua jenis : yang pertama dinamakan
โJalalโ (kebesaran dan keagungan) dan yang kedua dinamakan โJamalโ (keindahan).
Jalal ini menimbulkan kehebatan dan mempengaruhi hati sedemikian rupa, sehingga
tanda-tandanya tampak pada badan kasar. Diceritakan bahwa ketika Nabi Muhammad
SAW tengah melakukan shalat, terdengarlah oleh orang bunyi seperti air mendidih
dari hati beliau, karena hebatnya dan gentarnya hati beliau ketika menghadap
Allah SWT, ini adalah suatu pengalaman yang beliau rasakan apabila Allah
menunjukkan keagungan dan kebesaran-Nya. Peristiwa seperti ini juga terjadi pada
Nabi Ibrahim a.s. dan Khalifah Umar r.a.Pengalaman yang akan dirasakan oleh
seorang hamba apabila Allah memanifestasikan sifat Jamal-Nya adalah hati si
hamba itu akan merasa gembira, tenang, sentosa dan selamat, ia akan mengucapkan
kata-kata yang penuh kasih mesra, dan akan tampak tanda-tanda yang
menggembirakan tentang karunia-karunia yang besar, kedudukan yang tinggi dan
kedekatan kepada-Nya yang kepada-Nya-lah segala perkara mereka itu akan kembali.
Inilah karunia karunia dan rahmat Allah yang diberikan kepada mereka di dunia
ini. Hati mereka yang cinta kepada-Nya akan dipuaskan oleh-Nya, sehingga mereka
akan merasa senang. Allah mengasihi dan menyayangi mereka. Nabi pernah bersabda
kepada Bilal, โHai Bilal, hiburlah hati kamiโ. Apa yang Nabi maksudkan adalah
agar Bilal mengumandangkan adzan, supaya nabi memasuki shalat dengan merasakan
manifestasi sifat Jamal Allah itu. Karena itu, Nabi bersabda, โDan kesejukan
mataku, telah kurasakan di dalam shalatkuโ.
ุงูู
ูุงูุฉ
ุงูุนุงุดุฑุฉููู ุงููููููุณ ู ุฃุญูููุงููููุงููุงู ุฑุถูู ุงููู ุชูุนูุงูู ุนูููู ู ุฃุฑุถูุงู : ุฅูู
ุง ูู
ุงููู ูููุณู ูุฃูุช ุงูู
ุฎุงุทุจุ ูุงูููุณ ุถุฏ ุงููู ูุนุฏูู, ูุงูุฃุดูุงุก ูููุง ุชุงุจุนุฉ ููู, ูุงูููุณ
ูู ุฎููุงู ูู
ูููุงู, ูููููุณ ุงุฏุนุงุก ูุชู
ู ูุดููุช ููุฐุฉ ุจู
ูุงุจุณุชูุง, ูุฅุฐุง ูุงููุช ุงูุญู ุนุฒูู
ูุฌููู ูู ู
ุฎุงููุฉ ุงูููุณ ูุนุฏูุงููุง ูููุช ููู ุฎุตู
ุงู ุนูู ููุณู ูู
ุง ูุงู ุงููู ุนุฒูู ูุฌููู
ูุฏุงูุฏ ุนููู ุงูุณูุงู
: "ูุง ุฏุงูุฏ ุฃูุง ุจุฏู ุงููุงุฒู
ูุฃูุฒู
ุจุฏูุ ุงูุนุจูุฏูุฉ ุฃู ุชููู ุฎุตู
ุงู
ุนูู ููุณู" ูุชุญููุช ุญููุฆุฐู ู
ูุงูุงุชู ูุนุจูุฏูุชู ููู ุนุฒูู ูุฌููู, ูุฃุชุชู ุงูุฃูุณุงู
ูููุฆุงู
ู
ุฑูุฆุงู ู
ุทูุจุงู ูุฃูุช ุนุฒูุฒ ูู
ูุฑู
, ูุฎุฏู
ุชู ุงูุฃุดูุงุก ูุนุธู
ุชู ููุฎู
ุชู, ูุฃููุง ุจุฃุฌู
ุนูุง ุชุงุจุนุฉ
ูุฑุจููุง ู
ูุงููุฉ ูู ุฅุฐ ูู ุฎุงูููุง ูู
ูุดุฆูุง, ููู ู
ูุฑุฉ ูู ุจุงูุนุจูุฏูุฉ. ูุงู ุงููู ุชุนุงูู :
}ููุฅูู ู
ููู ุดูููุกู ุฅููุงูู ููุณูุจููุญู ุจูุญูู
ูุฏููู ูููููููู ูุงูู ุชูููููููููู
ุชูุณูุจููุญูููู
ู{.ุงูุฅุณุฑุงุก44. }ููููุงูู ููููุง ููููููุฃูุฑูุถู ุงูุฆูุชูููุง ุทูููุนุงู ุฃููู
ููุฑููุงู ููุงููุชูุง ุฃูุชูููููุง ุทูุงุฆูุนูููู{.ูุตูุช11. ูุงูุนุจุงุฏุฉ ูู ุงูุนุจุงุฏุฉ ูู ู
ุฎุงููุฉ
ููุณู. ูุงู ุงููู ุชุนุงูู : }ููููุง ุชูุชููุจูุนู ุงููููููู ููููุถูููููู ุนูู ุณูุจูููู
ุงูููููู{.ุต26. ููุงู ูุฏุงูุฏ ุนููู ุงูุณูุงู
: "ุฃูุฌุฑ ููุงู ูุฅูู ู
ูุงุฒุน".ูุงูุญูุงูุฉ ุงูู
ุดููุฑุฉ
ุนู ุฃุจู ูุฒูุฏ ุงูุจุณุทุงู
ู ุฑุญู
ู ุงููู ูู
ุง ุฑุฃู ุฑุจู ุงูุนุฒุฉ ูู ุงูู
ูุงู
ููุงู ูู : ููู ุงูุทุฑูู
ุฅููู ุุ ูุงู : ุงุชุฑู ููุณู ูุชุนุงู, ููุงู : ูุงูุณูุฎุช ูู
ุง ุชูุณูุฎ ุงูุญูุฉ ู
ู ุฌูุฏูุง, ูุฅุฐุง
ุงูุฎูุฑ ููู ูู ู
ุนุงุฏุชูุง ูู ุงูุฌู
ูุฉ ูู ุงูุฃุญูุงู ูููุง, ูุฅู ููุช ูู ุญุงู ุงูุชููู ูุฎุงูู
ุงูููุณ, ุจุฃู ุชุฎุฑุฌ ู
ู ุญุฑุงู
ุงูุฎูู ูุดุจูุชูู
ูู
ูุชูู
ูุงูุงุชูุงู ุนูููู
ูุงูุซูุฉ ุจูู
ูุงูุฎูู
ู
ููู
, ูุงูุฑุฌุงุก ููู
ูุงูุทู
ุน ููู
ุง ุนูุฏูู
ู
ู ุฃุญูุงู
ุงูุฏููุง, ููุง ุชุฑุฌ ุนุทุงูุงูู
ุนูู ุทุฑูู
ุงููุฏูุฉ ูุงูุฒูุงุฉ ูุงูุตุฏูุฉ ุฃู ุงููุฐุฑ, ูุงูุทุน ูู
ูู ู
ููู
ู
ู ุณุงุฆุฑ ุงููุฌูู ูุงูุฃุณุจุงุจ ุญุชู ุฅู
ูุงู ูู ูุณุจ ุฐู ู
ุงู ูุง ุชุชู
ู ู
ูุชู ูุชุฑุซ ู
ุงูู, ูุงุฎุฑุฌ ู
ู ุงูุฎูู ุฌุงุฏุงู ูุฌุนููู
ูุงูุจุงุจ ูุฑุฏ
ูููุชุญุ ูุดุฌุฑุฉ ุชูุฌุฏ ูููุง ุซู
ุฑ ุชุงุฑุฉ ูุชุฎุชู ุฃุฎุฑู ููู ุฐูู ุจูุนู ูุงุนู ูุชุฏุจูุฑ ู
ุฏุจุฑ ููู
ุงููู ุฌููู ูุนูุง, ูุชููู ู
ูุญุฏุงู ููุฑุจูุ ููุง ุชูุณ ู
ุน ุฐูู ูุณุจูู
ูุชุฎูุต ู
ู ู
ุฐูุจ ุงูุฌุจุฑูุฉ,
ูุงุนุชูุฏ ุฃู ุงูุฃูุนุงู ูุง ุชุชู
ุจูู
ุฏูู ุงููู ูุง ุชุนุจุฏูู
ูุชูุณู ุงููู. ููุง ุชูู ูุนููู
ุฏูู
ูุนู ุงููู ูุชููุฑ ูุชููู ูุฏุฑูุงู, ููู ูู ูู ููู ุฎููุงู ูููุนุจุงุฏ ูุณุจุงู ูู
ุง ุฌุงุกุช ุจู
ุงูุขุซุงุฑ, ูุจูุงู ู
ูุถุน ุงูุฌุฒุงุก ู
ู ุงูุซูุงุจ ูุงูุนูุงุจ, ูุงู
ุชุซู ุฃู
ุฑ ุงููู ูููู
, ูุฎูุต ูุณู
ู
ููู
ุจุฃู
ุฑู ููุง ุชุฌุงูุฒู ูุญูู
ุงููู ูุงุฆู
ุจุญูู
ู ุนููู ูุนูููู
, ููุง ุชูู ุฃูุช ุงูุญุงูู
, ููููู
ู
ุนูู
ูุฏุฑ ูุงููุฏุฑ ุธูู
ุฉ ูุงุฏุฎู ุจุงูุธูู
ุฉ ูู ุงูู
ุตุจุงุญ ููู ูุชุงุจ ุงููู ูุณูุฉ ุฑุณููู ุตูู ุงููู
ุนููู ูุณูู
, ูุง ุชุฎุฑุฌ ุนููู
ุง ูุฅู ุฎุทุฑ ุฎุงุทุฑ ุฃู ูุฌุฏ ุฅููุงู
ูุงุนุฑุถู ุนูู ุงููุชุงุจ ูุงูุณูุฉ, ูุฅู
ูุฌุฏุช ูููุง ุชุญุฑูู
ุฐูู ู
ุซู ุฃู ุชููู
ุจุงูุฒูุง ูุงูุฑูุงุก ูู
ุฎุงูุทุฉ ุฃูู ุงููุณู ูุงููุฌูุฑ ูุบูุฑ
ุฐูู ู
ู ุงูู
ุนุงุตู, ูุงุฏูุนู ุนูู ูุงูุฌุฑู ููุง ุชูุจูู ููุง ุชุนู
ู ุจู, ูุงูุทุน ุจุฃูู ู
ู ุงูุดูุทุงู
ุงููุนูู ูุนูุฐ ุจุงููู ู
ูู. ูุฅู ูุฌุฏุช ูููุง ุฅุจุงุญุฉ ูุงูุดููุงุช ุงูู
ุจุงุญุฉ ู
ู ุงูุฃูู ุฃู ุงูุดุฑุจ ุฃู
ุงููุจุณ ุฃู ุงูููุงุญ ูุงูุฌุฑู ุฃูุถุงู ููุง ุชูุจูู, ูุงุนูู
ุฃูู ู
ู ุฅููุงู
ุงูููุณ ูุดููุงุชูุง ููุฏ
ุฃู
ุฑุช ุจู
ุฎุงููุชูุง ูุนุฏุงูุชูุง. ูุฅู ูู
ุชุฌุฏ ูู ุงููุชุงุจ ูุงูุณูุฉ ุชุญุฑูู
ู ูุฅุจุงุญุชู, ุจู ูู ุฃู
ุฑ
ูุง ุชุนููู ู
ุซู ุงูุณุงุฆู ูู ุงุฆุช ู
ูุถุน ูุฐุง ููุฐุง, ุงูู ููุงูุงู ุตุงูุญุงู, ููุง ุญุงุฌุฉ ูู ููุงู
ููุง ูู ุงูุตุงูุญ ูุงุณุชุบูุงุฆู ุนูู ุจู
ุง ุฃููุงู ุงููู ู
ู ูุนู
ุชู ู
ู ุงูุนูู
ูุงูู
ุนุฑูุฉุ ูุชููู ูู
ุฐูู ููุง ุชุจุงุฏุฑ ุฅููู ูุชููู ูุฐุง ุฅููุงู
ู
ู ุงูุญู ุฌููู ูุนูุง ูุฃุนู
ู ุจู ุจู ุงูุชุธุฑ ุงูุฎูุฑ ููู
ูู ุฐูู ููุนู ุงูุญู ุนุฒูู ูุฌููู ุจุฃู ูุชูุฑุฑ ุฐูู ุงูุฅููุงู
ูุชุคู
ุฑ ุจุงูุณุนู, ุฃู ุนูุงู
ุฉ ุชุธูุฑ
ูุฃูู ุงูุนูู
ุจุงููู ุนุฒูู ูุฌููู ูุนูููุง ุงูุนููุงุก ู
ู ุงูุฃูููุงุก ูุงูู
ุคูุฏูู ู
ู ุงูุฃุจุฏุงู,
ูุฅูู
ุง ูู
ูุชุจุงุฏุฑ ุฅูู ุฐูู ูุฃูู ูุง ุชุนูู
ุนุงูุจุชู ูู
ุง ูุคูู ุงูุฃู
ุฑ ุฅููู, ูู
ุง ูุงู ููู
ูุชูุฉ ูููุงู ูู
ูุฑ ู
ู ุงููู ูุงู
ุชุญุงู ูุงุตุจุฑ ุญุชู ูููู ูู ุนุฒูู ูุฌููู ุงููุงุนู ููู, ูุฅุฐุง
ุชุฌุฑุฏ ุงููุนู ูุญู
ูุช ุฅูู ููุงู ูุงุณุชูุจูุชู ูุชูุฉ ููุช ู
ุญู
ููุงู ู
ุญููุธุงู ูููุง, ูุฃู ุงููู
ุชุนุงูู ูุง ูุนุงูุจู ุนูู ูุนูู ูุฅูู
ุง ุชุชุทุฑู ุงูุนููุจุฉ ูุญูู ููููู ูู ุงูุดูุก, ูุฅู ููุช ูู
ุญุงูุฉ ุงูุญูููุฉ ููู ุญุงูุฉ ุงูููุงูุฉ ูุฎุงูู ููุงู ูุงุชุจุน ุงูุฃู
ุฑ ูู ุฌู
ูุฉ.ูุงุชุจุงุน ุงูุฃู
ุฑ ุนูู
ูุณู
ูู :ุฃุญุฏูู
ุง ุฃู ุชุฃุฎุฐ ู
ู ุงูุฏููุง ุงูููุช ุงูุฐู ูู ุญู ุงูููุณ ูุชุชุฑู ุงูุญุธ , ูุชุคุฏู ุงููุฑุถ
ูุชุดุชุบู ุจุชุฑู ุงูุฐููุจ ู
ุง ุธูุฑ ู
ููุง ูู
ุง ุจุทู.ูุงููุณู
ุงูุซุงูู ู
ุง ูุงู ุจุฃู
ุฑ ุจุงุทู, ููู ุฃู
ุฑ
ุงูุญู ุนุฒูู ูุฌููู, ูุฃู
ุฑ ุนุจุฏู ููููุงู, ูุฅูู
ุง ูุชุญูู ุจูุฐุง ุงูุฃู
ุฑ ูู ุงูู
ุจุงุญ ุงูุฐู ููุณ ูู
ุญูู
ูู ุงูุดุฑุน ุนูู ู
ุนูู ููุณ ู
ู ูุจูู ุงูููู ููุง ู
ู ูุจูู ุงูุฃู
ุฑ ุงููุงุฌุจ, ุจู ูู ู
ูู
ู ุชุฑู
ุงูุนุจุฏ ูุชุตุฑู ููู ุจุงุฎุชูุงุฑู ูุณู
ู ู
ุจุงุญุงู ููุง ูุญุฏุซ ููุนุจุฏ ููู ุดูุฆุงู ู
ู ุนูุฏู ุจู ููุชุธุฑ
ุงูุฃู
ุฑ ููู, ูุฅุฐุง ุฃู
ุฑ ุงู
ุชุซู ูุชุตูุฑ ุญุฑูุงุชู ูุณููุงุชู ุจุงููู ุนุฒูู ูุฌููู, ู
ุง ูู ุงูุดุฑุน
ุญูู
ู ูุจุงูุดุฑุนุ ูู
ุง ููุณ ูู ุญูู
ูู ุงูุดุฑุน ูุจุงูุฃู
ุฑ ุงูุจุงุทู ูุญููุฆุฐ ูุตูุฑ ู
ุญูุงู ู
ู ุฃูู
ุงูุญูููุฉ, ูู
ุง ููุณ ููู ุฃู
ุฑ ุจุงุทู ููู ู
ุฌุฑุฏ ุงููุนู ุญุงูู ุงูุชุณููู
, ูุฅู ููุช ูู ุญุงูุฉ ุญู
ุงูุญู ููู ุญุงูุฉ ุงูู
ุญู ูุงูููุงุก ููู ุญุงูุฉ ุงูุฃุจุฏุงู ุงูู
ููุณุฑู ุงููููุจ ูุฃุฌูู ุงูู
ูุญุฏูู
ุงูุนุงุฑููู ุฃุฑุจุงุจ ุงูุนููู
ูุงูุนูู ุงูุณุงุฏุฉ ุงูุฃู
ุฑุงุก ุงูุดุญู ุฎูุฑุงุก ุงูุฎูู ุฎููุงุก ุงูุฑุญู
ู
ูุฃุฎูุงุฆู ูุฃุนูุงูู ูุฃุญุจุงุฆู ุนูููู
ุงูุณูุงู
, ูุฅุชุจุงุน ุงูุฃู
ุฑ ูููุง ุจู
ุฎุงููุชู ุฅูุงู ุจุงูุชุจุฑู ู
ู
ุงูุญูู ูุงูููุฉ, ูุฃู ูุง ูููู ูู ุฅุฑุงุฏุฉ ููู
ุฉ ูู ุดูุก ุงูุจุชุฉ ุฏููุง ูุนูุจู, ูุชููู ุนุจุฏ
ุงูู
ููู ูุง ุนุจุฏ ุงููู
ูููู ูุนุจุฏ ุงูุฃู
ุฑ ูุง ุนุจุฏ ุงูููู ูุงูุทูู ู
ุน ุงูุธุฆุฑ, ูุงูู
ูุช ุงูุบุณูู ู
ุน
ุงูุบุณู, ูุงูู
ุฑูุถ ุงูู
ูููุจ ุนูู ุฌูุจูู ุจูู ูุฏู ุงูุทุจูุจ ููู
ุง ุณูู ุงูุฃู
ุฑ ูุงูููู ูุงููู
ุฃุนูู
.
RISALAH
10
Sesungguhnya tidak ada yang
lain selain Allah dan diri kamu sendiri. Diri manusia itu bertentangan dengan
Tuhan. Segala sesuatu itu tunduk kepada Allah dan diri manusia itupun adalah
kepunyaan Allah. Pada diri manusia timbul angan-angan dan hawa nafsu. Oleh
karena itu, jika kamu masuk kepada yang haq dan menentang diri kamu sendiri,
maka kamu telah masuk ke pihak Allah dan menentang diri kamu sendiri. Allah
berfirman kepada Nabi Daus a.s., โHai Daud, kepada-Ku-lah kamu kembali. Oleh
karena itu, berpegang teguhlah kamu kepada-Ku. Sesungguhnya perhambaan yang
sejati adalah melawan diri kamu sendiri karena Akuโ. Karena itulah penghambaan
kamu dan kedekatan kamu kepada Allah menjadi kenyataan yang sungguh-sungguh.
Karena itulah kamu mencapai kesucian dan kebahagiaan. Dan karena itulah kamu
akan dimuliakan serta segalanya akan menjadi hamba kamu dan takut kepadamu,
lantaran semuanya tunduk kepada Allah. Sebab, Dia-lah Pencipta dan tempat asal
mereka, dan mereka telah menyatakan kehambaan mereka kepada Allah. Allah
berfirman, โSeluruhnya memuji Allah, tetapi kamu tidak mengetahui pujian
merekaโ. Ini berarti segala yang ada di dalam alam ini sadar akan adanya Allah
dan patuh kepada-Nya.
Allah SWT berfirman,
โKemudian Dia berkata kepadanya dan kepada dunia, Kemarilah kamu berdua dengan
rela ataupun tidakโ. Mereka berkata, โKami datang dengan relaโ.
Oleh karena itu, segala
penghambaan adalah melawan dirimu sendiri dan hawa nafsumu. Allah berfirman,
โJanganlah kamu menuruti hawa nafsumu, karena dia akan menyesatkan kamu dari
jalan Allahโ.
Selanjutnya Allah
berfirman, โJauhkanlah kehendak hawa nafsumu, karena tidak ada yang melawan-Ku
dan kerajaan-Ku melainkan hawa nafsu manusiaโ.
Ada satu cerita yang
masyhur tentang Abu Yazid Busthami. Diceritakan bahwa ia telah melihat Allah SWT
di dalam mimpinya. Ia bertanya kepada Allah, โBagaimana seseorang itu dapat
sampai kepada Allah ?โ Jawab Tuhan, โBuanglah dirimu dan datanglah kepada-Kuโ.
โSetelah itu,โ katanya, โAkupun keluar dari diriku seperti ular keluar dari
sarangnyaโ. Karenanya, semua kebaikan itu terletak pada jihad melawan diri
sendiri serta semua perkara dan keadaan hidup ini. Sekiranya kamu dalam keadaan
salah, lawanlah dirimu hingga kamu terhindar dari hal yang haram, dari manusia,
dari prasangka serta dari pertolongan mereka, ketergantungan kepada mereka,
takut kepada mereka dan dari menghendaki apa yang mereka dapati dari dunia fana
ini. Janganlah kamu mengharapkan hadiah, sedekah atau pemberian mereka.
Hendaklah kamu membebaskan dirimu dari apa saja yang bersangkutan dengan
keduniaan. Dan sekiranya kamu mempunyai saudara yang hartawan, maka janganlah
kamu mengharapkan dia lekas mati dengan niat kamu ingin mendapatkan hartanya
itu. Hendaklah kamu keluar dari pengaruh mahluk dan angaplah mereka itu seperti
pintu pagar yang bias terbuka dan bias tertutup atau seperti bunglon yang
kadang-kadang berubah dan kadang-kadang tidak. Segala yang berlaku dan terjadi
adalah dengan kehendak Allah dan Dia-lah yang membuat dan merencanakan segalanya
itu. Jadilah kamu yang berjiwa tauhid, yaitu meng-Esa-kan Allah Tuhan Semesta
Alam.
Jangan pula kamu mengikuti
faham golongan Jabariyyah atau Qodariyyah. Lebih baik kamu mengatakan bahwa
perbuatan itu adalah kepunyaan Allah, sedangkan manusia adalah
berusaha.
Jalankanlah perintah Allah
yang berhubungan dengan manusia, pisahkanlah bagianmu dengan perintah-Nya dan
janganlah kamu melampaui batas, karena perintah Allah itu pasti berlaku dan
Allah akan menjatuhkan hukuman kepada kamu dan mereka. Janganlah kamu ingin
menjadi hakim sendiri. Keberadaan kamu bersama manusia adalah karena takdir
Allah dan takdir ini terdapat di dalam kegelapan. Oleh karena itu, masuklah ke
dalam kegelapan itu dengan membawa lampu yang juga menjadi hakim. Itulah dia Al
Quran dan sunnah Rasulullah. Janganlah kamu melanggar keduanya. Jika timbul di
dalam pikiranmu atau kamu menerima suatu ilham, kemukakanlah dulu kepada Al
Quran dan Sunnah Rasulullah.
Sekiranya suatu pikiran
atau ilham bertentangan dengan Al Quran dan hadits, maka janganlah kamu ikuti
dan kamu jalankan, karena hal itu mungkin datang dari iblis. Jika Al Quran
mewajibkan seperti makan, minum dan lain-lainnya dan ilhampun sejalan dengan
yang diwajibkan itu, maka janganlah kamu terima dan ketahuilah bahwa itu adalah
ajakan atau godaan untuk memuaskan hawa nafsu dan sifat-sifat kebinatanganmu.
Oleh karena itu lawanlah dan janganlah kamu turuti.
Jika apa yang diilhamkan
kepada kamu itu tidak sesuai dengan Al Quran dan hadits, baik yang berupa
larangan maupun pembenaran, dan tidak pula kamu ketahui dengan faham, seperti
kamu disuruh untuk pergi ke suatu tempat atau disuruh menemui seseorang yang
saleh, sedangkan kamu tidak perlu lagi pergi ke tempat itu atau berjumpa dengan
orang itu, tetapi dengan pengetahuan dan nur kamu dapat mengetahuinya, maka
bersabarlah, jangan tergesa-gesa dan bertanyalah kepada diri kamu sendiri,
โAdakah ilham ini datang dari Allah dan aku mesti melakukannya ?โ Pikirkan dulu
dan bersabarlah. Adalah biasa bagi Tuhan untuk mengulang ilham seperti itu dan
memerintahkan kepada kamu untuk segera melakukan perkara ilham itu atau untuk
membuka suatu tanda yang dibukakan bagi para ahli Allah, tanda yang hanya dapat
dipahami oleh para Aulia yang bijaksana dan para Abdal. Janganlah kamu
terburu-buru mengerjakan perkara itu, karena kamu tidak mengetahui akibat dan
tujuannya, dan juga kamu tidak mengetahui ujian dan jalan yang dapat merusak dan
menguji kamu.
Karena itu bersabarlah
sampai Tuhan sendirilah yang menjadi pelaku perkara itu untuk kamu. Apabila
sesuatu perbuatan itu benar-benar dari Allah, maka akan selamatlah kamu dan Dia
pasti menolong kamu. Jika kamu sendiri yang melakukannya, maka kamu sendirilah
yang bertanggung jawab atas perbuatanmu itu, Jika Allah yang melakukannya untuk
kamu, maka kamu tidak bertanggung jawab atas perbuatanmu itu, karena perbuatan
itu adalah perbuatan Allah, dan sudah barang tentu Allah sendirilah yang
bertanggung jawab atas perbuatan-Nya.
Jika kamu berada dalam
peringkat hakekat, yaitu kedudukan wilayah (kewalian), maka lawanlah nafsumu itu
dan patuhlah kepada perintah itu sepenuhnya. Kepatuhan kepada perintah ini ada
dua macam : pertama, hendaknya kamu mengambil dari dunia ini apa-apa yang kamu
perlukan saja, hindarkanlah dirimu dari keserakahan hawa nafsumu, lakukanlah
ibadah-ibadahmu dan hindarkanlah dosa-dosa, baik yang tampak maupun yang
tersembunyi; kedua, berkenaan dengan perintah batiniah. Ini adalah perintah
Allah yang berupa suruhan dan larangan untuk melakukan sesuatu. Perintah
batiniah atau perintah yang tersembunyi ini adalah perintah untuk melakukan
hal-hal yang tidak haram dan tidak pula wajib, di mana seorang hamba diberi
kebebasan untuk bertindak. Dalam hal ini, hendaknya si hamba tadi tidak
mengambil inisiatif (kemauan) sendiri, tatapi hendaklah ia menunggu perintah
yang berkenaan dengannya. Apabila perintah itu telah datang, maka patuhilah
dengan segenap gerak dan diam, karena Allah semata-mata. Jika di dalam syariโat
terdapat hukum tentang sesuatu perkara, maka tunduklah kepada hukum itu. Tetapi,
jika tidak terdapat hukum di dalam syariโat mengenai perkara itu, maka
bertindaklah menurut perintah batin atau perintah yang tersembunyi itu. Melalui
inilah seseorang dapat menjadi orang yang benar-benar telah mencapai
hakekat.
Sekiranya perintah batin
ini tidak ada dan yang ada hanyalah perbuatan Allah, maka ini memerlukan suatu
penyerahan. Jika kamu telah mencapai hakekat yang sebenarnya, yang juga disebut
โkeadaan tenggelam (Mahwu) atau fanaโ, maka kamu telah mencapai peringkat Abdal
(mereka yang luluh hatinya karena Allah), sesuatu keadaan atau peringkat yang
dimiliki oleh orang-orang yang betul-betul berjiwa tauhid, suatu keadaan yang
dimiliki oleh orang-orang yang dikaruniai cahaya kerohanian, yaitu orang-orang
yang berilmu dengan kebijaksanaannya yang tinggi, orang-orang yang menjadi ketua
dari seluruh ketua, pelindung dan penjaga khalayak ramai, khalifah Allah dan
wali-Nya serta orang-orang yang dipercayai-Nya. Mematuhi perintah di dalam
hal-hal yang demikian itu adalah melawan hawa nafsu kamu sendiri, memisahkan
diri dari ketergantungan kepada daya dan upaya apa saja serta kosong dari segala
kehendak dan tujuan apa saja yang berkenaan dengan dunia dan akhirat. Oleh
karena itu, jadilah kamu hamba raja itu dan bukan hamba kerajaan serta hamba
perintah Allah dan bukan nafsu badaniah. Dan jadilah kamu seperti bayi yang
berada dalam pelukan ibunya, atau seperti mayat yang sedang dimandikan oleh
orang-orang dan atau seperti orang sakit yang tidak sadarkan diri di hadapan
dokter, di dalam hal yang berada di luar, baik berupa suruhan maupun larangan.
Wallohu a'lam.
Posted by santri alit
http://arh789.blogspot.co.id/
LINK ASAL: