Bismillahirrohmaanirrohiim
Download Aplikasi persembahan PISS-KTB dan Islamuna ๐Ÿ‘‰ Download!

4706. PERBEDAAN SIFAT KIBIR DAN TAKABUR

PERTANYAAN :

Assalamu'alaykum wr wb. Mau bertanya :
1. Apa perbedaan kibir dan takabur
2. Tidak masuk surga orang yang di dalam hatinya ada sebiji jarroh daripada sifat kibr. Bagaimana maksudnya ?. [Alfast].

JAWABAN :

Wa'alaikumussalaam. Untuk jawaban No.1 lihat Kitab Tuhfatul Ahwadzi :

( ุจุงุจ ู…ุง ุฌุงุก ููŠ ุงู„ูƒุจุฑ ) 
ุจูƒุณุฑ ุงู„ูƒุงู ูˆุณูƒูˆู† ุงู„ู…ูˆุญุฏุฉ ุซู… ุฑุงุก ุŒ ู‚ุงู„ ุงู„ุฑุงุบุจ : ุงู„ูƒุจุฑ ูˆุงู„ุชูƒุจุฑ ูˆุงู„ุงุณุชูƒุจุงุฑ ู…ุชู‚ุงุฑุจ ุŒ ูุงู„ูƒุจุฑ ุงู„ุญุงู„ุฉ ุงู„ุชูŠ ูŠุฎุชุต ุจู‡ุง ุงู„ุฅู†ุณุงู† ู…ู† ุฅุนุฌุงุจู‡ ุจู†ูุณู‡ ูˆุฐู„ูƒ ุฃู† ูŠุฑู‰ ู†ูุณู‡ ุฃูƒุจุฑ ู…ู† ุบูŠุฑู‡ ูˆุฃุนุธู… ุฐู„ูƒ ุฃู† ูŠุชูƒุจุฑ ุนู„ู‰ ุฑุจู‡ ุจุฃู† ูŠู…ุชู†ุน ู…ู† ู‚ุจูˆู„ ุงู„ุญู‚ ูˆุงู„ุฅุฐุนุงู† ู„ู‡ ุจุงู„ุชูˆุญูŠุฏ ูˆุงู„ุทุงุนุฉ ุŒ 
ูˆุงู„ุชูƒุจุฑ ูŠุฃุชูŠ ุนู„ู‰ ูˆุฌู‡ูŠู† ุฃุญุฏู‡ู…ุง ุฃู† ุชูƒูˆู† ุงู„ุฃูุนุงู„ ุงู„ุญุณู†ุฉ ุฒุงุฆุฏุฉ ุนู„ู‰ ู…ุญุงุณู† ุงู„ุบูŠุฑ ูˆู…ู† ุซู… ูˆุตู ุณุจุญุงู†ู‡ ูˆุชุนุงู„ู‰ ุจุงู„ู…ุชูƒุจุฑ ุŒ 
ูˆุงู„ุซุงู†ูŠ ุฃู† ูŠูƒูˆู† ู…ุชูƒู„ูุง ู„ุฐู„ูƒ ู…ุชุดุจุนุง ุจู…ุง ู„ูŠุณ ููŠู‡ ูˆู‡ูˆ ูˆุตู ุนุงู…ุฉ ุงู„ู†ุงุณ ู†ุญูˆ ู‚ูˆู„ู‡ : ูƒุฐู„ูƒ ูŠุทุจุน ุงู„ู„ู‡ ุนู„ู‰ ูƒู„ ู‚ู„ุจ ู…ุชูƒุจุฑ ุฌุจุงุฑ ูˆุงู„ู…ุณุชูƒุจุฑ ู…ุซู„ู‡ ุŒ
ูˆู‚ุงู„ ุงู„ุบุฒุงู„ูŠ : ุงู„ูƒุจุฑ ุนู„ู‰ ู‚ุณู…ูŠู† ูุฅุฐุง ุธู‡ุฑ ุนู„ู‰ ุงู„ุฌูˆุงุฑุญ ูŠู‚ุงู„ ุชูƒุจุฑ ูˆุฅุฐุง ู„ู… ูŠุธู‡ุฑ ูŠู‚ุงู„ ููŠ ู†ูุณู‡ ูƒุจุฑ

Bab Tentang Kibr (Sombong) 
Kibr itu dengan dikasroh kafnya dan disukun ba'nya kemudian ro'. Imam Ar-roghib berkata : " Al-kibr, at-takabbur dan istikbar itu mutaqoorib (saling beredekatan)". Al-kibr adalah keadaan yang tertentu pada manusia tentang kekaguman/kebanggaan pada diri sendiri. yaitu memandang dirinya lebih besar/hebat dari pada orang lain. Dan lebih besar lagi dari pada hal itu ketika sombong pada Tuhannya dengan tidak menerima kebenaran dan tidak tunduk pada Tuhannya dengan bertauhid dan taat. 

At-takabbur itu ada dua macam : 
1. Perbuatan-perbuatan yang baik melebihi perbuatan baik orang lain dan karena itulah Allah subhanahu wa Ta'ala bersifatan dengan mutakabbir. 
2. Memaksakan diri terhadap perbuatan baik merasa kenyang/penuh dengan sifat sesuatu yang tidak ada pada dirinya. dan ini sifat mayoritas manusia. Seperti firman Allah : 

ูƒุฐู„ูƒ ูŠุทุจุน ุงู„ู„ู‡ ุนู„ู‰ ูƒู„ ู‚ู„ุจ ู…ุชูƒุจุฑ ุฌุจุงุฑ 
Demikianlah Allah mengunci setiap hati orang yang sombong dan sewenang-wenang. Dan "al-mustakbir seperti halnya al-mutakabbir." 
Al-ghozali berkata : "Al-kibr ada dua bagian : 
- Jika tampak pada anggota-anggota tubuh disebut takabbur. 
- Jika tidak tampak maka disebut kibr." 

Untuk jawaban No. 2 Para ulama' bebeda pendapat mengenai ta'wil sabda Nabi shollallohu alaihi wasallam : "Tidak akan masuk syurga orang yang di dalam hatinya terdapat seberat biji daripada kibir ". Imam Al khottobi menyebutkan dua wajah :
1. Yang dimaksud adalah takabbur dari keimanan, maka orang tersebut tidak akan masuk syurga sama sekali ketika meninggal dalam keadaan tersebut.
2. Masuk syurga dan di dalam hatinya sudah tidak ada kibir ketika memasuki syurga, sebagaimana firman Allah :

ูˆูŽู†ูŽุฒูŽุนู’ู†ูŽุง ู…ูŽุง ูููŠ ุตูุฏููˆุฑูู‡ูู…ู’ ู…ูู†ู’ ุบูู„ูู‘ 

" Dan Kami lenyapkan segala rasa dendam yang berada dalam hati mereka ". (QS. Alhijr ayat 47).

Menurut Al-qodhi Iyadh dan selainnya dari ulama' ahli tahkik bahwa makna hadits tersebut adalah tidak akan masuk syurga tanpa balasan jika Allah membalasnya. Waqila inilah balasannya jika Allah membalasnya, dan terkadang dimuliakan bahwa Allah tidak membalasnya , bahkan setiap orang yang mengesakan Allah pasti masuk syurga , adakalanya masuk syurga pertama kali, adakalanya masuk nomer dua setelah di siksa, waqila makna hadis adalah tidak masuk syurga bersama dengan orang-orang yang bertaqwa di awal awal. Wallohu a'lam. [MUJAAWIB : Mas Hamzah dan Maafin Saya].

- Tuhfatul Ahwadzi :

ู‚ุงู„ ุงู„ู†ูˆูˆูŠ : ู‚ุฏ ุงุฎุชู„ู ููŠ ุชุฃูˆูŠู„ ู‚ูˆู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… : ู„ุง ูŠุฏุฎู„ ุงู„ุฌู†ุฉ ู…ู† ูƒุงู† ููŠ ู‚ู„ุจู‡ ู…ุซู‚ุงู„ ุญุจุฉ ู…ู† ุฎุฑุฏู„ ู…ู† ูƒุจุฑ ุŒ ูุฐูƒุฑ ุงู„ุฎุทุงุจูŠ ููŠู‡ ูˆุฌู‡ูŠู† : ุฃุญุฏู‡ู…ุง ุฃู† ุงู„ู…ุฑุงุฏ ุงู„ุชูƒุจุฑ ุนู† ุงู„ุฅูŠู…ุงู† ูุตุงุญุจู‡ ู„ุง ูŠุฏุฎู„ ุงู„ุฌู†ุฉ ุฃุตู„ุง ุฅุฐุง ู…ุงุช ุนู„ูŠู‡ ุŒ ูˆุงู„ุซุงู†ูŠ ุฃู†ู‡ ู„ุง ูŠูƒูˆู† ููŠ ู‚ู„ุจู‡ ูƒุจุฑ ุญุงู„ ุฏุฎูˆู„ู‡ ุงู„ุฌู†ุฉ ูƒู…ุง ู‚ุงู„ ุงู„ู„ู‡ ุนุฒ ูˆุฌู„ ูˆู†ุฒุนู†ุง ู…ุง ููŠ ุตุฏูˆุฑู‡ู… ู…ู† ุบู„ ูˆู‡ุฐุงู† ุงู„ุชุฃูˆูŠู„ุงู† ููŠู‡ู…ุง ุจุนุฏ ุŒ ูุฅู† ู‡ุฐุง ุงู„ุญุฏูŠุซ ูˆุฑุฏ ููŠ ุณูŠุงู‚ ุงู„ู†ู‡ูŠ ุนู† ุงู„ูƒุจุฑ ุงู„ู…ุนุฑูˆู ูˆู‡ูˆ ุงู„ุงุฑุชูุงุน ุนู„ู‰ ุงู„ู†ุงุณ ูˆุงุญุชู‚ุงุฑู‡ู… ูˆุฏูุน ุงู„ุญู‚ ุŒ ูู„ุง ูŠู†ุจุบูŠ ุฃู† ูŠุญู…ู„ ุนู„ู‰ ู‡ุฐูŠู† ุงู„ุชุฃูˆูŠู„ูŠู† ุงู„ู…ุฎุฑุฌูŠู† ู„ู‡ ุนู† ุงู„ู…ุทู„ูˆุจ ุŒ ุจู„ ุงู„ุธุงู‡ุฑ ู…ุง ุงุฎุชุงุฑู‡ ุงู„ู‚ุงุถูŠ ุนูŠุงุถ ูˆุบูŠุฑู‡ ู…ู† ุงู„ู…ุญู‚ู‚ูŠู† ุฃู†ู‡ ู„ุง ูŠุฏุฎู„ู‡ุง ุฏูˆู† ู…ุฌุงุฒุงุฉ ุฅู† ุฌุงุฒุงู‡ ุŒ ูˆู‚ูŠู„ ู‡ุฐุง ุฌุฒุงุคู‡ ู„ูˆ ุฌุงุฒุงู‡ ูˆู‚ุฏ ุชูƒุฑู… ุจุฃู†ู‡ ู„ุง ูŠุฌุงุฒูŠู‡ ุจู„ ู„ุง ุจุฏ ุฃู† ูŠุฏุฎู„ ูƒู„ ุงู„ู…ูˆุญุฏูŠู† ุงู„ุฌู†ุฉ ุฅู…ุง ุฃูˆู„ุง ูˆุฅู…ุง ุซุงู†ูŠุง ุจุนุฏ ุชุนุฐูŠุจ ุฃุตุญุงุจ ุงู„ูƒุจุงุฆุฑ ุงู„ุฐูŠู† ู…ุงุชูˆุง ู…ุตุฑูŠู† ุนู„ูŠู‡ุง ุŒ ูˆู‚ูŠู„ ู„ุง ูŠุฏุฎู„ู‡ุง ู…ุน ุงู„ู…ุชู‚ูŠู† ุฃูˆู„ ูˆู‡ู„ุฉ ุงู†ุชู‡ู‰ . 

LINK ASAL :

Dokumen Terkait