PERTANYAAN:
Salaaman Aghara
assalamu'alaikum
mau menanyakan pada kiyai dan gus,,amalan apa yg sebaiknya dilakukan saat menjenguk orang sakit,, mohon pencerahannya,,,
JAWABAN:
>ماس همزاه .
wa'alaikum salam wr.wb
menenangkan orang yg sakit dan mengingatkan pahala dari Allah bahwa sakit bisa menghapus dosa.
Ibnu Abbas berkata,
أَنَّ
رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى أَعْرَبِيٍّ
يَعُوْدُهُ فَقَالَ: لَا بَأْسَ طَهُوْرٌ إِنْ شَاءَ اللهُ قَالَ: قُلْتُ:
طَهُورٌ! كَلَّا، بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُوْرُ –أَوْ تَثُوْرُ- عَلَى شَيْخٍ
كَبِيْرٍ تزيره القبور. فَقَالَ النَّبِيُّ صّلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: “فَنَعَمْ إِذًا “
“Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam pernah masuk menjenguk seorang a’raby (arab badui),
beliau bersabda, “Tidak mengapa, (sakitmu ini sebagai) pembersih dosa
insya Allah.” Aku (Ibnu Abbas) berkata, “Pembersih dosa?! Sekali-sekali
tidak, bahkan ini adalah demam yang mendidih -atau bergejolak- pada
seorang yang sudah tua renta, yang akan mengantarkannya kepada kubur.”
Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Kalau demikian, benar (ia
adalah pengahapus dosa).” (H.R Bukhari)
---------
duduk di dekat kepala si sakit dan mendoakannya
Ibnu Abbas berkata
كَانَ
رَسُوْلُ اللهِ إِذَا عَادَ الْمَرِيْضَ جَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهِ، ثُمَّ
قَالَ سَبْعَ مِرَارٍ: أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيْمَ رَبَّ الْعَرْشِ
الْعَظِيْمَ أَنْ يَشْفِيَكَ، فَإِنْ كَانَ فِيْ أَجَلِهِ تَأْخِيْرٌ
عُفِيَ مِنْ وَجَعِهِ،
“Adalah Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam apabila menjenguk orang sakit beliau duduk di dekat
kepala orang tersebut. Kemudian beliau berucap sebanyak tujuh kali. “Aku
memohon kepada Allah yang Maha Agung, pemilik ‘Arsy yang besar untuk
menyembuhkanmu. Maka apabila dalam ajalnya yang datang kemudian, semoga
dia diselamatkan (dibebaskan) dari rasa sakitnya.”(H.R Bukhari)
---------
meletakkan tangan pada wajah dan perut orang yg sakit
عَنْ
عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ : أَنَّ أَبَاهَا قَالَ : اشْتَكَيْتُ بِمَكَّةَ ،
فَجَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
يَعُودُنِي ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِي ، ثُمَّ مَسَحَ صَدْرِي
وَبَطْنِي ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ ، اشْفِ سَعْدًا ، وَأَتْمِمْ لَهُ
هِجْرَتَهُ
Dari Aisyah binti Sa’d dari Ayahnya, bahwa ia
berkata; “Aku pernah menderita rasa sakit yang amat berat ketika di
Makkah, maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam datang menjenguk dan
beliau mengusap wajah dan perutku sambil berdo’a:“Ya Allah, sembuhkanlah
penyakit Sa’d dan sempurnakanlah hijrahnya.” (H.R Bukhari)
>Ghufron Bkl
Mendo'akan dgn do'a berikut ini di baca tujuh kali :
: أسأل اللَّه العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك
"
أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، أَنْ
يُعَافِيَكَ وَيَشْفِيَكَ " . في الدعاء للمريض ، هو عند الإمام أحمد ،
وابن منيع ، وأبي داود ، والترمذي وحسنه ، والنسائي في عمل اليوم والليلة ،
وابن حبان في صحيحه ، والحاكم ، وقال : صحيح على شرط البخاري ، كلهم عن
ابن عباس رفعه : " من عاد مريضا لم يحضر أجله ، فقال عنده سبع مرات : أسأل
اللَّه العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك " ، ليس عند أحد منهم " يعافيك " ،
وهي مستفيضة على الألسنة ، بل ربما يقتصر عليها ، ولم أرها في شيء من
الكتب ، نعم في الدعاء للطبراني ، بلفظ : " من دخل على مريض فقال : أسأل
اللَّه العظيم ، رب العرش العظيم ، أن يعافيك ، إلا عوفي ما لم يحضر أجله "
، وكذا هو عند أبي نُعيم في عمل اليوم والليلة ، وفي آخره أن بعض رواته
رفعه مرة ووقفه مرتين ، هذا كما ترى اقتصر فيه على العافية ، وقد وقعتا
مجتمعتين في نسخ عدة الحصن الحصين لابن الجزري العافية ، لكن ملحقة بالهامش
، وجوزت غلطها فإنها ليست في أصله الحصن الحصين
------
قال
المصنف رحمه الله تعالى ( وتستحب عيادة المريض لما روى البراء بن عازب رضي
الله عنهما قال : " { أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم باتباع الجنائز ،
وعيادة المرضى } " فإن رجاه دعا له والمستحب أن يقول : " أسأل الله العظيم
رب العرش العظيم أن يشفيك " سبع مرات لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال { من عاد مريضا لم يحضره أجله فقال عنده سبع مرات أسأل الله العظيم رب
العرش العظيم أن يشفيك عافاه الله من ذلك المرض }
wallohu a'lam
LINK TERKAIT:
522. SAKIT SEBAGAI PENGGUGUR DOSA
LINK DISKUSI:
https://www.facebook.com/notes/www.piss-ktb.com/4312/976228525733289