2677. KAIDAH USHUL : SESUATU YANG HARAM DIAMBIL MAKA HARAM DIBERIKAN

Selasa, September 3

PERTANYAAN :

Sar

Assalamualaekum...wr...wb... maa haruma akhzuhu haruma i'thouhu.. apa qoidah ney permasalan zaman sekarang, mohon pencerahan dan referinsi nya, terimakasih... wassalam..

JAWABAN :

> Toni Imam Tontowi 

Wa'alaikumsalam, saya bantu kopas dari Asybah Wannadho-ir 102 : 

الْقَاعِدَةُ السَّابِعَة وَالْعِشْرُونَ " مَا حُرِّمَ أَخْذُهُ حُرِّمَ إعْطَاؤُهُ " كَالرِّبَا وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ وَالرِّشْوَةِ ، وَأُجْرَةِالنَّائِحَةِ وَالزَّامِرِ . 

وَيُسْتَثْنَى صُوَرٌ : مِنْهَا : الرِّشْوَةُ لِلْحَاكِمِ ، لِيَصِلَ إلَى حَقِّهِ ، وَفَكُّ الْأَسِيرِ وَإِعْطَاءُ شَيْءٍ لِمَنْ يَخَافُ هَجْوُهُ ، وَلَوْ خَافَ الْوَصِيُّ أَنْ يَسْتَوْلِيَ غَاصِبٌ عَلَى الْمَالِ فَلَهُ أَنْ يُؤَدِّيَ شَيْئًا لِيُخَلِّصَهُ وَلِلْقَاضِي بَذْلُ الْمَالِ عَلَى التَّوْلِيَةِ ، وَيُحَرَّمُ عَلَى السُّلْطَانِ أَخْذُهُ .

Baca Juga

• 6300. Apakah dalam niat sholat jum'at tak perlu menyebut ada'an ?
• 6272. APA PERBEDAAN ANTARA MAKRUH DAN KHILAFUL AULA ?
• 6323. Inilah Perbedaan Antara Ijma dan Ittifaq

تَنْبِيهٌ : 

يَقْرُبُ مِنْ هَذِهِ الْقَاعِدَةِ : قَاعِدَةُ " مَا حُرِّمَ فِعْلُهُ . حُرِّمَ طَلَبُهُ " إلَّا فِي مَسْأَلَتَيْنِ : 

الْأُولَى : إذَا ادَّعَى دَعْوَةً صَادِقَةً ، فَأَنْكَرَ الْغَرِيمُ ، فَلَهُ تَحْلِيفُهُ . 

الثَّانِيَةُ : الْجِزْيَة يَجُوزُ طَلَبُهَا مِنْ الذِّمِّيّ ، مَعَ أَنَّهُ يُحَرَّمُ عَلَيْهِ إعْطَاؤُهَا ; لِأَنَّهُ مُتَمَكِّنٌ مِنْ إزَالَةِ الْكُفْرِ بِالْإِسْلَامِ ، فَإِعْطَاؤُهُ إيَّاهَا إنَّمَا هُوَ عَلَى اسْتِمْرَارِهِ عَلَى الْكُفْرِ وَهُوَ حَرَامٌ .

Timur Lenk > Sesuatu yang haram diambil maka haram diberikan.

Muridlo > Contoh merampok bank untuk diberikan kepada faqir miskin, mencuri dana BOS untuk menggaji guru.

> Mbah Godek 

(فائدة) قال فى المجموع يكره الاخذ ممن بيده حلال وحرام كالسلطان الجائر وتختلف الكراهة بقلة الشبهة وكثرتها ولا يحرم الا ان تيقن ان هذا من الحرام

[ Faedah ] Imam nawawi berkomentar dalam kitab al-majmu' dimakruhkan menerima pemberian dari tangan orang yang hartanya antara halal dan haram sebagaimana penguasa yang lalim dan kemakruhan ini bisa berbeda2 memandang banyak dan sedikitnya harta syubhat / diragukan halalnya dan tidak haram menerima sesuatu kecuali telah diyakini bahwa sesuatu tersebut dari barang haram. [ Hamisyul I’anah, juz II, hal. 214 ].

LINK ASAL :

https://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/570887609600718/ 

DOKUMEN FB :

https://mbasic.facebook.com/groups/196355227053960?view=doc&id=627795897243222&refid=18