Bismillahirrohmaanirrohiim
Download Aplikasi persembahan PISS-KTB dan Islamuna 👉 Download!

2216. TAFSIR : MAKSUD SYAJAROH MAL'UNAH (POHON TERKUTUK, AL-ISRA:60)

PERTANYAAN :

Kabeh Tinakdir Saking Pengeran  
assalamu'alaiku
­m, sy mau tanya apa yg dimaksud al syajarah al Mal’unah (pohon kayu terkutuk) pada Surat Al Isra ayat 60....

Santri Cerdas
maaf pertanyaan tambahan mungkin tidak terlalu penting, apakah pohon terkutuk itu, pohon yang berdosa lalu masuk neraka, atau memang asesoris neraka untuk menyiksa manusia...?


JAWABAN :

Sunde Pati
wa alaikum salam

وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ
فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا

Dan (ingatlah), ketika Kami wahyukan kepadamu: "Sesungguhnya (ilmu) Tuhanmu meliputi segala manusia." Dan Kami tidak menjadikan mimpi yang telah Kami perlihatkan kepadamu, melainkan sebagai ujian bagi manusia dan (begitu pula) pohon kayu yang terkutuk dalam Al Quran. Dan Kami menakut-nakuti mereka, tetapi yang demikian itu hanyalah menambah besar kedurhakaan mereka.

------------------

dalam kitab attibyan tafsir ghoribul qur'an hal 267 yg
yg dimaksud pohon yg terkutuk adalah pohon zaqqum

التبيان تفسير غريب القرآن (ص: 267)

الشجرة الملعونة في القرآن أي شجرة الزقوم

-------------------------

dalam kitab almuharror alwajiz fitafsiril kitabil aziz juz 5 hal 67 menjelaskan,pohon zaqqum adalah pohon yg terkutuk yg tertera dalam alqur'an,yaitu pohon yg tumbuh didasar neraka jahannam,seakan2 sperti kepala2 syetan

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (5/ 67)

و " شجرت الزقوم " هي الشجرة الملعونة في القرآن وهي تنبت في أصل الحجيم وهي التي طلعها كانه رؤوس الشياطين

itu pohon yg tumbuh didalam neraka,,bisa dibilang asesoris neraka,karena nabi waktu isro' mi'roj melihat surga dan neraka,dan didalam neraka ada pohon itu

تفسير ابن كثير (5/ 92)

وأما "الشجرة الملعونة"، فهي شجرة الزقوم، كما أخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى الجنة والنار، ورأى شجرة الزقوم، فكذبوا بذلك حتى قال أبو جهل لعنه الله [بقوله] (7) هاتوا لنا تمرًا وزبدًا، وجعل يأكل هذا بهذا ويقول: تَزَقَّموا، فلا نعلم الزقوم غير هذا

ini ibaroh penguat bahwa pohon terkutuk adalah zaqqum,yaitu pohon yg tumbuh didasar neraka

التحرير والتنوير ـ الطبعة التونسية (15/ 147)

والشجرة ( عطف على الرؤيا ، أي ما جعلنا ذكر الشجرة الملعونة في القرآن إلا فتنة للناس . وهذا إشارة إلى قوله تعالى : ( إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم طلعها كأنه رؤوس الشياطين فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون في سورة الصافات ( 64 66 ) ، وقوله : إن شجرة الزقوم طعام الأثيم الآية في سورة الدخان ( 43 44 ) ، وقوله : إنكم أيها الضالون المكذبون لآكلون من شجر من زقوم في سورة الواقعة ( 51 52 ) .
روي أن أبا جهل قال : زعم صاحبكم أن نار جهنم تحرق الحجر ؛ ثم يقول بأن في النار شجرة لا تحرقها النار . وجهلوا أن الله يخلق في النار شجرة لا تأكلها النار . وهذا مروي عن ابن عباس وأصحابه في أسباب النزول ( للواحدي و ( تفسير الطبري ) . وروي أن ابن الزبعرى قال : الزقوم التمر بالزبد بلغة اليمن ، وأن أبا جهل أمر جارية فأحضرت تمراً وزبداً وقال لأصحابه : تمزقوا . فعلى هذا التأويل فالمعنى : أن شجرة الزقوم سبب فتنة مكفرهم وانصرافهم عن الإيمان . ويتعين أن يكون معنى جعل شجرة الزّقوم فتنة على هذا الوجه أن ذكرها كان سببَ فتنة بحذف مضاف وهو ذكر بقرينة قوله : ( الملعونة في القرآن ( لأن ما وصفت به في آيات القرآن لعْن لها


Harsono Ahmad
واذ قلنا لك ان ربك أحاط باالناس وما جعلنا الرؤيا التي أريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة فى القرآن ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا

Dan { ingatlah } ketika Kami wahyukan kepadamu," Sungguh ,{ ilmu } Tuhanmu meliputi seluruh manusia." Dan Kami tidak menjadikan mimpi yang telah Kami perlihatkan kepadamu, melainkan sebagai ujian bagi manusia dan { begitu pula } pohon yang terkutuk dalam Al-Qur' an. Dan kami menakut-nakuti mereka,tetapi yang demikian itu hanyalah menambah besar kedurhakaan mereka.
ألشجرة الملعونة , قبيلة , وسميت ملعونة لضررها, وكل ضار عند العرب ملعون.

Syajarah mal 'unah itu adalah Qabilah.di namai mal 'unah karena berbahaya.dan setiap yang berbahaya bagi mereka itu mal 'un.

[..berbangga-bangga dengan Qabilahnya.]

غرائب التفسير 1\ 632
ألقرطبي 10 \ 286

Wallaahu a'lamu bishshawaab..