PERTANYAAN
:
Salam, mbah tanya, sahkah
wudluku, jika sebagian kubasuh 3 x, yang lain cuma 1 x atau 2 x ?
JAWABAN
:
Sah Kang, jika wudlu
sebagian anggota dibasuh 3 x, yang lain cuma 1 x atau 2 x, karena membasuh /
mengusap anggota sebanyak tiga kali merupakan kesunahan menurut kalangan
Syafi'iyyah, karena ITBAA’ mengikuti wudhu yang pernah dilakukan oleh Baginda
nabi Muhammad Shallallaahu ‘alaihi wa sallam
(
وتثليث كل ) من مغسول وممسوح ودلك وتخليل وسواك وبسملة وذكر عقبه للاتباع في أكثر
ذلك ( قوله وتثليث كل ) أي ويسن تثليث كل وإنما لم يجب لأنه صلى الله عليه وسلم
توضأ مرة مرة وتوضأ مرتين مرتين
(Dan sunah tiga kali-tiga
kali disetiap masing-masing) anggauta yang dibasuh, diusap, digosok,
disela-selani, siwak, basmalah dan dzikir setelahnya karena ITBA' pada Nabi
disebagian besar masalah diatas. (Dan sunah tiga kali-tiga kali disetiap
masing-masing) hal tersebut tidak diwajibkan karena baginda Nabi suatu ketika
menjalani wudhu dengan cara membasuh/mengusap sekali-sekali dan dua kali-dua
kali. [ I’aanah at-Thoolibin I/50 ].
Dimakruhkan menambahkan
pengulangan tiga kali saat wudhu juga berdasarkan hadits Nabi Muhammad
Shallallaahu ‘alaihi wa sallam.
- Al-Mausuu’ah al-Fiqhiyyah
IV/179 :
وَاسْتَدَلُّوا
عَلَى كَرَاهَةِ الزِّيَادَةِ عَلَى الثَّلاَثِ بِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ
عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ فَقَال : يَا رَسُول اللَّهِ كَيْفَ الطُّهُورُ ؟ فَدَعَا بِمَاءٍ فِي
إِنَاءٍ فَغَسَل كَفَّيْهِ ثَلاَثًا ، ثُمَّ غَسَل وَجْهَهُ ثَلاَثًا ، ثُمَّ غَسَل
ذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَأَدْخَل أُصْبُعَيْهِ
السَّبَّاحَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ ، وَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ
أُذُنَيْهِ ، وَبِالسَّبَّاحَتَيْ نِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ ، ثُمَّ غَسَل رِجْلَيْهِ
ثَلاَثًا ثَلاَثًا ، ثُمَّ قَال : هَكَذَا الْوُضُوءُ ، فَمَنْ زَادَ عَلَى هَذَا
أَوْ نَقَصَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ أَوْ ظَلَمَ وَأَسَاءَ (2) .
__________
(2)
حديث : " أن رجلا أتاه صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله كيف الطهور ؟ . . .
" . أخرجه أبو داود واللفظ له والنسائي وابن خزيمة وابن ماجه مختصرا من حديث عبد
الله بن عمرو بن العاص . قال الحافظ ابن حجر : له طرق صحيحة عن عمرو بن شعيب عن
أبيه عن جده مطولا ومختصرا . قال المنذري : وعمرو بن شعيب ترك الاحتجاج بحديثه
جماعة من الأئمة ، ووثقه بعضهم . قال عبد القادر الأرناؤوط : وإ ( عون المعبود 1 /
51 ، 52 ط الهند ، وسنن النسائي 1 / 88 ط المطبعة المصرية بالأزهر 1348 هـ ، وسنن
ابن ماجه بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي 1 / 146 ط عيسى الحلبي ، 1372 هـ ، وجامع
الأصول 7 / 161 نشر مكتبة الحلواني ، والتلخيص الحبير 1 / 83 ) .
Wallahu A'lamu BIS Showaab.
[Masaji
Antoro].