PERTANYAAN
:
Assalamu alaikum. Najis
mugholadoh cra bersihinnya harus dicuci 7 kali salah satunya pakek debu / pasir,
TAPI BOLEHKAH JIKA DIGANTI DENGAN SABUN, KARENA SUDAH TERSEDIA SABUN THOHAROH ?
[Meymey
Armien].
JAWABAN
:
Wa'alaikumussalaam. Dalam
kitab Qulyubiy 'ala Syarhi al mahalliy juz 1, disitu ada keterangan : Menurur
Qoul Adzhar : " TA'AYYUNUT TUROB" yakni salah satu basuhan HARUS menggunakan
DEBU, Sedangkan menurut Qoul Tsani : TIDAK HARUS menggunakan debu,
ู
ูููููู
ุบููุฑู ู
ูููุงู
ูู ูุงูุฃุดูููุงู ู ุงููุตูุง ุจูู ู
Selain debu juga bisa
dipergunakan untuk menggantikan debu seperti halnya kayu ASYNAN dan juga
deterjen.
Dapatkah sabun menggantikan
debu dalam mensucikan najis mughalladhah ? Menurut pendapat yang dishahihkan
oleh Imam Nawawi dalam kitab Ru`uusul Masaa`il, bisa, Menurut pendapat yang
azh_har sebagaimana dalam kitab Raudhah dan Syarah al Muhadzdzab (karya Imam
Nawawi), tidak. Pendapat ketiga : Jika ada debu, maka sabun tidak bisa
menggantikan, jika tidak ada, maka sabun bisa menggantikan.
Berikut ta'birnya
sebagaimana dalam kitab Kifaayatul Akhyaar juz I halaman 71:
ููู
ูููู
ุงูุตุงุจูู ูุงูุฃุดูุงู ู
ูุงู
ุงูุชุฑุงุจ ููู ุฃููุงู
ุฃุญุฏูุง
ูุนู
ูู
ุง ูููู
ุบูุฑ ุงูุญุฌุฑ ู
ูุงู
ู ูู ุงูุงุณุชูุฌุงุก ููู
ุง ูููู
ุบูุฑ ุงูุดุจ ูุงููุฑุธ ูู ุงูุฏุจุงุบ
ู
ูุงู
ููุฐุง ู
ุง ุตุญุญู ุงููููู ูู ูุชุงุจู ุฑูุคุณ ุงูู
ุณุงุฆู
ูุงูุฃุธูุฑ
ูู ุงูุฑุงูุนู ูุงูุฑูุถุฉ ูุดุฑุญ ุงูู
ูุฐุจ ุฃูู ูุง ูููู
ูุฃููุง ุทูุงุฑุฉ ู
ุชุนููุฉ ุจุงูุชุฑุงุจ ููุง ูููู
ุบูุฑู ู
ูุงู
ู ูุงููุชูู
ูุงูููู
ุงูุซุงูุซ ุฅู ูุฌุฏ ุงูุชุฑุงุจ ูู
ููู
ูุฅูุง ูุงู
Menurut pendapat yang
dhahir tidak dapat mengganti, menurut pendapat lainnya bisa mengganti
ุฑูุถุฉ
ุงูุทุงูุจูู ูุนู
ุฏุฉ ุงูู
ูุชูู ุฌ 1 - ุงูุตูุญุฉ 32ุงูููููููุง ูููู
ุงูุตุงุจูู ูุงูุฅุดูุงู ููุญููู
ุง
ู
ูุงู
ุงูุชุฑุงุจ ุนูู ุงูุฃุธูุฑ ูุงูุชูู
ู
ููููู
ูู ุงูุซุงูู ูุงูุฏุจุงุบ ูุงูุงุณุชูุฌุงุก ูุงูุซุงูุซ ุฅู ูุฌุฏ
ุชุฑุงุจุง ูู
ููู
ูุฅูุง ูุงู
ูููู ูููู
ููู
ุง ููุณุฏู ุงูุชุฑุงุจ ูุงูุซูุงุจ ุฏูู ุงูุฃูุงูู
โSabun dan alat pembersih
selainnya tidak dapat mengganti kedudukan debu menurut pendapat yang paling
dzahir sebagaimana dalam tayammum, menurut pendapat kedua โbisa mengganti
seperti dalam bahasan menyamak dan istinjakโ, menurut pendapat ketiga โbila
ditemukan debu, bila tidak ditemukan bisa menggantiโ, menurut pendapat lain
โbisa mengganti dalam perkara yang rusak bila dibersihkan dengan debu seperti
pakaian tidak seperti dalam sejenis perkakasโ. [ Raudhah at-Thoolibiin I/32
].
ุงููุชุงุจ
: ุชุญูุฉ ุงูุญุจูุจ ุนูู ุดุฑุญ ุงูุฎุทูุจ ( ุงูุจุฌูุฑู
ู ุนูู ุงูุฎุทูุจ ) ุฌ 1 โ ุงูุตูุญุฉ 491ุงูู
ุคูู :
ุณููู
ุงู ุจู ู
ุญู
ุฏ ุจู ุนู
ุฑ ุงูุจุฌูุฑู
ู ุงูุดุงูุนู ุฏุงุฑ ุงููุดุฑ : ุฏุงุฑ ุงููุชุจ ุงูุนูู
ูุฉ โ ุจูุฑูุช/
ูุจูุงู โ 1417ูู -1996ู
ูููู : ( ููุชุนูู ุงูุชุฑุงุจ ) ุฑุงุฌุน ูููู ุงูู
ุตูู ุจุชุฑุงุจ ู ู .ูููู :
( ุฌู
ุนุงู ุจูู ููุนู ุงูุทููุฑ ) ุฃุดุงุฑ ุจุฐูู ุฅูู ุฃูู ูุง ู
ุฏุฎู ููููุงุณ ููุง ุฃู : ููุง ูููู
ุงูุตุงุจูู ูุงูุฃุดูุงู ููุญู ุฐูู ุ ูุฃูู ููุณ ู
ู ููุนู ุงูุทููุฑ ุฃู ููุง ูุตุญ ููุงุณู ููุง ุ ูุฃู
ุง
ู
ุง ุชูุฏู
ู
ู ุงูุฏุจุบ ู
ู ุฃูู ููุณ ููู ูู ุดูุก ุญุฑูู ุ ูุฅูู ูู
ุชุฐูุฑ ููู ูุฐู ุงูุนูุฉ ููู
ูููู ุฌู
ุนุงู ุจูู ููุนู ุงูุทููุฑ ูุชุฃู
ู . ูููู ( ูุฃุดูุงู ) ุจุถู
ุงููู
ุฒุฉ ููุณุฑูุง ูุบุฉ ู
ุตุจุงุญ
ููู ุงูุบุงุณูู
โMaka tidak cukup disucikan
dengan menggunakan Sabun dan alat pembersih selainnya karena ia bukan jenis dua
hal yang dilegalkan oleh syaraโ dalam bahasan thaharah (air dan debu) maka tidak
boleh menganalogkannya dalam masalah ini, sedang dalam bahasan lalu dimana
diperbolehkan menggunakan dan mengqiyaskan sabun dalam menyamak karena yang
dipentingkan dalam menyamak adalah setiap hal yang dapat menghilangkan
lender-lendir pada kulitโ. [ Tuhfah al-Habiib I/491 ].
ุงููุชุงุจ
: ูุชุญ ุงูุนุฒูุฑ ุจุดุฑุญ ุงููุฌูุฒ = ุงูุดุฑุญ ุงููุจูุฑ ุฌ 1 โ ุงูุตูุญุฉ 260-262ุงูู
ุคูู : ุนุจุฏ ุงููุฑูู
ุจู ู
ุญู
ุฏ ุงูุฑุงูุนู ุงููุฒูููู (ุงูู
ุชููู : 623ูู)ูู ูููู
ุงูุตุงุจูู ูุงูุงุดูุงู ู
ูุงู
ุงูุชุฑุงุจ
ููู ุซูุงุซุฉ ุฃููุงู ุฃุธูุฑูุง ูุง: ูุธุงูุฑ ุงูุฎุจุฑ ููุงููุง ุทูุงุฑุฉ ู
ุชุนููุฉ ููุง ูููู
ุบูุฑู ู
ูุงู
ู
ูุงูุชูู
ู
ูุงูุซุงูู ูุนู
ูุงูุฏุจุงุบ ูููู
ููู ุบูุฑ ุงูุดุจ ูุงููุฑุธ ู
ูุงู
ูู
ุง ููุงูุงุณุชูุฌุงุก ูููู
ููู ุบูุฑ ุงูุญุฌุงุฑุฉ ู
ูุงู
ูุง. ุงูุซุงูุซ ุฃู ูุฌุฏ ุงูุชุฑุงุจ ูู
ูุนุฏู ุฅูู ุบูุฑู ูุงู ูู
ูุฌุฏู ุฌุงุฒ
ุงูุงู
ุฉ ุบูุฑู ู
ูุงู
ู ููุถุฑูุฑุฉ ูู
ููู
ู
ู ูุงู ูุฌูุฒ ุงูุงู
ุฉ ุบูุฑ ุงูุชุฑุงุจ ู
ูุงู
ู ููู
ุง ููุณุฏ
ุจุงุณุชุนู
ุงู ุงูุชุฑุงุจ ููู ูุงูุซูุงุจ ููุง ูุฌูุฒ ููู
ุง ูุง ููุณุฏ ูุงูุงูุงูู
โApakah sabun dan alat
pembersih selainnya dapat mengganti kedudukan debu ?Terdapat tiga pendapat dalam
hal ini :
1.Tidak, bila melihat
dzahirnya hadits dan karena ini adalah tahaharah yang saling berkaitan maka
tidak dapat diganti selainnya seperti halnya tayammum
2.Dapat mengganti, seperti
dalam bahasan menyamak yang bisa diganti oleh selain tawas dan Qardh (daun pohon
yang digunakan menyamak) dan dalam bahasan istinjak yang boleh memakai selain
batu
3.Bila ditemukan debu tidak
boleh beralih pada lainnya, bila tidak ditemukan bisa selain debu (seperti
halnya sabun ) mengganti kedudukannya4. Menurut pendapat lain โbisa mengganti
dalam perkara yang rusak bila dibersihkan dengan debu seperti pakaian tidak
seperti dalam sejenis perkakasโ. [ Fath al-โAziiz I/260-262 ]. Wallaahu A'lamu
Bis Showaab. [Raden
Mas LeyehLeyeh, Avis Sena El-Nashr, Yai Abdullah Afif, Masaji Antoro].